正如一件成形的艺术，它的第一笔说不上美丽一样，一个人最初的空间只能容下自己的生命。但是，每一个爱的灵光闪耀的思灵都是一颗小小的太阳。只要向自己的无知或说黑暗的领域里投放新生的太阳——只要把那亮光的终点视作新的起点——只要不停地在那新的起点上不住地燃放新生的光火，那么，最终达至能充分应用发挥才智的被人们誉为空间之中的宏伟的宫殿，就不是一句空话。
生命
我们的生命是为光明献身的生命——我们多幸福啊！为了感谢生命，人们每天都在用爱和情作成的养料，来滋养自己的生命。
时光在自己幽寂的航道上，像春风推动静谧的水流使其升为水花一样，将幼小的动力抚育成为生命力，进而从生命力的背后发现了惊奇的生命。
生命的整体里潜藏着无穷尽的与美丽融合的生命，在最初的道德准线上，在她们的思维力解析既能衍生幸福也能擦除苦痛的时光的同时，生命本身有求得需求事物的创造力，有陶情养性的自制力，有给世界这个宝藏命名的想象力。
凡是探寻到这宝藏的生命都懂得，在生命的群体里，生命自身的正名是播种者，而她的旁名才叫作收银员。如果把二者融并在一起，那就是维系世界之美丽的人生。
不错，自然界那朝前的一面是神秘的漆黑，至于它面后的另一边，却是莫测的暗黑，我们的人生之路就被裹挟在其中，世间的每一个人都要在这条路上走上一遭。故而每个人都是在生命之光的照耀中前行，直到没入沉寂的暗黑之中，或说终结自己的光明之旅，去面对令人恐惧的死寂。
练达，是克服恐惧的武器。所以，在世的人们是很有必要用辛劳把这行程中迎面而来的迷惑破解的。如果现在不接受辛劳的话，那么将来就会在辛劳中接受死亡。
生命的面貌是无比可爱的，因为她连接着无限的美丽。热爱生命是做人的根本之根本。在安谧宁静的大自然中，在诸多生命来访的生物的队列里，恐怕再也没有比得到神奇生命的惠赐，又能行使人的权欲更美妙的了。
生命多美好——她既没有让我们在过去的阴影里留存守护，也没有让我们去未来的阳光中虚度空耗，而是让我们在现今自由地使用她的资产。毫无疑问，我们每天都在把生命的有限制的财富转化为那无限制的财富。你今天的花费，换来的是什么呢？
生命的空间
生命力与生命空间的关系，就犹如思维力与思想空间的关系。如果我们想得到时光的双重的幸福，那我们必须歌唱今天的匆匆而逝的日子，为了日后能够在回忆的时光里陶醉。
在这个远离喧嚣和嘈杂的平和谧静的年代，红辉燃亮了世界的每一个黯淡的空间，促励着那生动鲜新的光彩，在日臻完美的面前——尽忠尽责。因之，我们无论是站在美丽的左面还是右面，都要以灵敏灼热的情感去热爱生活，以便驾驭那些在光辉之中驻留的绚丽生命的性灵——以便在自己的理想国里享有那伟大生命的全部财富。
然而，我们虽然能够行于过去和将来之间，但我们只能进入未知的将来，却没有智能和力量去敲响过去的门扉。所以，我们必须用立德的心智饰装我们占用的即将成为过去的这一空间，从而免除因流逝了时光而又没有慰藉时再拼集眼界里的目光——遥望那不尽人意远逝的过去，徒生苦痛的懊悔和孤闷的忧悒。
将来，毕竟是一个未知的世界，因而现在的人们都希望在现在就拥有一个尤为广阔明亮的独属自己的空间，并自由地在那里找到自身的真正价值。但是，为了开辟一条明光闪耀的幸福之路，为了剔除那不利于真美的事物，在以时分构建的空间里，我们还不能得到什么美惠，它至多能让我们得到一个清醒，根本不容许我们的心智、明悟去发挥效用。然而在以年岁安置的房舍里，我们得到的也不可能很多，可是在这里，我们至少要做到认识自己，相信自己——相信只要善待生命所给予我们的时间，就能够拥有那种荣光照耀的曼妙而敞阔的空间。
在这种令人瞩目的生命的空间里，一个人的生命力，可以让他遭受失败的痛苦，但也可以让他享受成功的喜悦。——在事物中显形的生命力并不是一架机器，可以生产固定的产品。因为，在时光的土壤里，生命力可以作成比人们的内里设置的功能低的成品，也可以作成比人们的内里设置的功能高的成品。
正如一件成形的艺术，它的第一笔说不上美丽一样，一个人最初的空间只能容下自己的生命。但是，每一个爱的灵光闪耀的思灵都是一颗小小的太阳。只要向自己的无知或说黑暗的领域里投放新生的太阳——只要把那亮光的终点视作新的起点——只要不住地在那新的起点上不住地燃放新生的光火，那么，最终达至能充分应用发挥才智的被人们誉为空间之中的宏伟的宫殿，就不是一句空话。
人
在太阳光踏平了的地方，在人性光火闪耀的道路上，当人们为了生活聚在一起的时候，就成了世界。
一件光灿灿的外衣，算不上艺术，一张生活的胜券，也未必就能让人们从中吸取智慧和力量，在漫漫天地间的悠悠时光之中，人类生命的面貌，是一幅壮丽且又美妙的艺术。
艺术的成就，在于后面的人一直拽着前面的人行路，而前面的就像是被颤动的烛光辉照着的人，又被更前面的闪烁神秘光芒的人牵着向前行——直到在这太阳、星星和月亮作光的大地上显出一支由人组成的长长的队伍来。
值得颂赞的是，这闪辉的队伍，既不受连绵而至的山岳的挡阻，也不受赤裸裸的沟壑的险阻，她确是露着勇往直前的豪壮之容。若是凝神谛听，还能听到一支优美抑扬的前进的曲歌，而且在那些领航者的脸上还有供给歌手们吟赞的题材，就像冬风把他欲来做客的名片发到了每个人的手里，而人们却慷慨大度地把那个不会添彩的客人安置到了寂静的领域里等待春风的启迪一样。
于是，那画中的人物，先是自觉地排好队列，给布局优美奠定了基础。尔后，她们和他们——时而被神秘的力量牵制着，时而悟出了人生真谛；有人被仁爱送了一程又一程，有人被称为生命的卫士。然而她们，原是在花的海洋里沐浴；然而他们，原是在梦想的舞台上表演。简而言之，那种用心来享受的美丽，不是一个人的著作，而是全人类的绘作。所谓的美丽语言，有可能是虚饰的结果，但一处美丽的景色，绝没有虚假的成分。在你心中，只要有一星火花在闪烁，你就能看到这种不会被某一个人收藏的真艺术。
随着时光的推移，真艺术——那光彩炫亮的深处，就有了光灿灿的色泽透洇了另一面，使之无论从那一面观赏，都有从容不迫的流光所到之处的功效。换言之，那就是看似行在前面的人们，却在得到了荣誉之后——到了时光的后方，让后面的人们在时光的前面有时机自绘出壮美的思想的面貌。就像希望的动车没有倒挡一样，更为可贵的是——为了生命艺术的终极要素，他们都没有改变行路的方向。这就是说，不管是高贵的倾囊恩赐的先行者，还是惊喜若狂的热诚的欢迎者，他们谁也没有掉头朝后走。
总的说来，不论在那一时期，还是在这一时期，这队伍的美丽资源，都没有出现枯竭的迹象；总的说来，这是一个色调古朴的智慧所装饰的色彩艳丽的佳品；总的说来，这是一门天然而又后饰的艺术；因为，她不是在真实的事物之前降生，而是在真实的事物身后探出了妩媚的脸。
我却说不出这以情感的画笔绘制的图卷，究竟要铺展到哪个月岁里，又被谁点上最终的一点。但愿这是一幅无止境的唯美的图画——但愿我们的心思所至，皆是那花芳的气味。
青春
青春的魅力可以随着自己所属时光的减少而减少，但她的魅力也可以随着知识的增加而增加。
像红日在沉郁的清晨不失风采一样，青春在沉寂的舞台上有灵敏的活力、追求理想的权力和达成心愿的精力。因之，青春在岁月的激流中，很少因了怯懦和衰弱向稳妥的岸滩靠拢。
没有怯懦陪伴的青春，必然会有勇敢的来访。不过，无论是对于探索或是追求，勇敢都应该与思想结伴而行。世上没有永不言败的勇敢，但也没有无懈可击的堡垒。青春是磨炼意志的最佳时期，每个人都可以在这里塑造人生的艺术。
青春的热能不需要守护，却适于创新发明，尽显人生之花的妩媚，唯有不住地调理青春的亮丽色彩。洋溢热情的青春意味着放射明辉，而明辉则意味着青春获至了智慧，艰辛追获了美丽。
没有光泽的青春之花，似如新开拓的思想之河里的安宁停滞的思泉。故而，一个不懂得惜光怜辉的青年，那青春只是他的一个美梦而已。
自信和希望是青春之房里的灯盏。如果对生活爱得热烈的话，每一束光辉都有发出鲜新热量的功能，每一首新歌都能起动情感的丝弦。
青春是情弦中绷得最紧的一根弦丝，是生命乐章里最响亮的音符。但是，如若青春没有在纯真的面前表现自我，那纯真也不会去青春的领域里展露可爱的舞姿。青春的珍贵在于无暇，正如纯美之歌在美德的上空飘扬。
青春在时光的航道上与时光一起航行，但她们的目的地，并不是新生人们的岁月空间。因此，莫让青春从我们的身上带走奋力上进的精神和浪漫色彩的生灵，以及那没有变红的成果——倘若流逝的青春没有将灵动性强的情弦折断，那我们随时都可以弹奏青春之歌。
中年人
雅稚的微笑闪耀着光明的向导的丽影，亘古的道德缔造了幸福的使者的光翅。
如果从人类的生命中抽出一段意为精华的篇章，从实际来说，应该是囤积了热情而悟力强盛的中年时期。
不妨以一个人为例，当他在拥有既新也真的情感的少年时代时，他的心身虽不像幼年时那样需求双亲的胸怀看管，但在精神上还存在着鲜新的蒙恩之感，而到了迷于沉思的老年时期，又向往安恬宁静的生活。因而在这些时间段里，都没有促使生命去独享意志的因子——没有生命的特需，去促励他思想并独自完成艰难宏伟的心愿。
于是，在人类的生力军中，在那不辞劳瘁的生命的队列里，我们就不难看到那些勤作苦耕的中年人——他们不但要负起老人和幼子需求的财力所导致的体力的重荷，而且还要拖载并卫护着自己那清苦之中的心身——向理想的巍峨的圣山登攀。
从某一个观点来看，这些被情感之流冲击的中年人，在追求幸福的行程中，已将那些在困难面前哼哼唧唧的人们所看作的丑陋的行径演变成了美丽的事物。但从另一个观点来看，不管你现在的辛劳和苦痛有多么令人讨厌，你都不要嫌弃它们——我们不厌弃我们今天的泪水和汗水，是因为它们一去再也不回返了。
当然，这不是生之法则，但这是世上最美的智慧之花——是我们常见的那些既没有涉入深渊歧途，也没有跃进康庄大道的中年人绘制的人生图像。毋庸置疑，这些给美丽世界增光添彩的图像——也就是他们那奋力拼搏的精神和似同博比（法国作家）身上的那种毅力，在向上的坡道上，一是有助于探索自己的美好事物，一是激励着那些摸索人生要义的人们。
但是，这种经历史查验过的美丽并不是每个中年人都能操之持之。——除了将自己的青春活力放到萎靡憔悴的口袋里的中年人之外，还有一种中年人没有在生命的空间里设置盛装美丽的库房。因为，他们大多被自以为的知识之光笼罩着，是说他们正一面对着那些达官显贵顶礼膜拜，一面又潇洒自如地在华光艳影之中畅欢饮乐。正如对生活没有深度意识的人只能把思维的产物认作干亲一样，他们都曾愚妄地认为个人的声名在历史的舞台上最足不过是一个影子而已。
然而，在于这些身处不同状态里的中年人的生活模式，流传后世的——的确是在前面的光天里以钢铁铸成的那一套。因为，后一类的“闪亮红光”的生客们所讲的影子，他们自己都不知道应该把那影子投放到身体或说生命的前面还是后面！况且，那轻飘飘的形影，也是根据人们行路的方向而定——根本不是某一个思灵能够左右了的。
老年人
生命之花，不是在人们的面庞上艳开，而是在人们的行为中开放。只要生命的烈焰不息，再度闪耀华彩的青春，对于老年人来说，就不是什么空幻。
仁爱的光辉照耀着老人、妇女和儿童，少年、青年和壮年，但没有在持有渺小灵魂的自私者的头顶上闪耀。分辨人生艺术的真与假是每个人的责任，老年人吸收了人生路上的大量情感和一束束的光辉，因而他们在这里更应该绚烂才是。
热衷于安逸的老人们很有必要知道，成就美善的功果的人群里有多少来自于老年人的队伍。成功的果实并非全都源自体力劳动，也未必出自生命的盛年，但它肯定和悟彻人生的洞察力有着极其紧密的关联。
众所周知，这样的洞察力往往在老人们的身上更为明显。比如一个悚人的景象诞生了，靠前的人们旋即处在了绝望的边缘，但是老人的一席话，就有可能使他们摆脱那种惶惑招来的沮丧，甚至还能得到慰藉和希冀的赠礼。
谁都不要认为自己的一生就是澎湃向前的激流——一旦征服了新的地域，它的力量就薄弱了。不服输的意志力能让黯淡褪色的生命之辉重新炫亮起来。因之，那意志力的飞翅还没有折断，洞悉力的慧眼并没有失聪的老年人，又怎么不能像少年那样怀有一颗充满憧憬的心灵呢？
