第谷生存的年代，正是科学与迷信激烈较量的年代。
一方面，伟大的发明、发现和新科学风起云涌；另一方面，魔法师、炼金士和星占学家层出不穷。
第谷生当此世，他无法超越历史的局限，无法摆脱时代的影响。因此，他在漫游欧洲期间，既拓展了他在天文学方面的视野，又一度使他对星占术发生了浓厚的兴趣。
当他日后成为第一流的天文学家的同时，也成了那个年代很有影响的星占学家。
有一次，第谷应哥本哈根大学的邀请，进行了一场成功的演说。
“有的人反对星占学，说星辰的运行与人的祸福没有什么关系，持这种观点的人简直就是不学无术！”第谷的大手在眼前一挥，给他的开场白增添了一个气势。
这句话说完，在场的师生无不哗然。第谷见自己的观点果然引起了强烈的反响，他马上作了一个肃静的手势，紧接着又说：
“在星占术的反对者中间，唯一有真才实学的，要算是米兰多拉的皮科伯爵，他试图从根本上驳倒星占术，结果怎样呢？”
第谷故意停顿一下，从而引起在场听众的注意。
“不幸伯爵的死，却正说明了星占术的正确。有三位星占学家预言，火星将在某时刻威胁伯爵的生命，而他恰好死于这一时刻。”
话音刚落，会场上响起了雷鸣般的掌声。很多人被他铿锵有力的逻辑语言和潇洒大方的演讲风度所打动。
随着演讲的深入，许多学生递上纸条或当面发问，第谷都从容不迫，应答自如。
忽然一个高个的学生从座位上站了起来，彬彬有礼地问道：
“既然星占术如此灵验，那么人类就坐等祸福好了，何必再去奋斗呢？”
显然，这个学生向第谷提出了严峻的挑战。
第谷微微一怔，略加思索，认真地答道：
“星占家并未用星辰来限制、束缚人的愿望，相反却承认人身上有比星辰更崇高的东西。只要人像真正的人、像超人那样生活，他就能依靠这种东西克服那带来不幸的星辰影响……上帝把人塑造成这样：只要他愿意，他自己就能战胜星辰的影响。”
第谷的话，再次博得热烈的掌声。
他的星占学观点不是僵死的、教条的，而是带有浓厚的实用主义色彩的。
他认为人的命运虽然可以通过星辰运行来揭示，但这一命运不是绝对不可以改变的，人的意志就有可能改变它。当然，第谷认为上帝也可改变这一命运，“如果上帝愿意的话”。
这些观点显然有助于第谷的星占术预言常立于不败之地。
他曾经为瑞典和丹麦等国的许多要人搞过星占术活动，甚至使国王都另眼相看。因为他的这种活动有的还似乎很灵验，也许是某种心理因素的影响和历史的巧合吧。
20岁那年，第谷刚到罗斯托克大学一个月，恰好赶上一次月食（1566年10月28日），第谷宣称，这一天象兆示着已80高龄的土耳其苏丹苏莱曼的死亡。
不久，果然传来苏莱曼的死讯。但后来人们才知道他死在月食发生前一个月。
第谷还曾为古斯塔夫·阿道夫进行过占卜，预言他将成为瑞典国王。第谷去世后10年，古斯塔夫真的登上了瑞典王位。
据当时的历史学家记载，第谷的预言对于古斯塔夫所属的瑞典王室的支系下决心起来夺取嫡系手中的王位起了决定性的作用。
如果不是因为天上出现了一颗新星，而且这颗新星被第谷发现了，还不知道第谷要在星占术上消磨多少宝贵时光呢。
