四、网络诗歌传播和其它传播方式之间的关系分析
诗歌在互联网上的传播，是随着互联网在大陆地区的普及和应用一起展开的，自从2000年起，随着大批诗歌网站和论坛的涌现，经历了一个快速扩张的过程。中国大陆地区的新诗写作和传播的主要阵地，逐步转移到了互联网上。而自2006年以来兴起的博客热潮，让更多诗人的写作直接在互联网上进行。写作、发表、阅读、批评，这一整个诗歌传播活动的过程，都在其中得以实现。
诗歌逐步摆脱了原有的纸质媒介的限制和影响，创立了自成一体的独立的运行机制。现在，几乎没有诗人不通过互联网来进行诗歌阅读和传播行为的，对于网络诗歌的容纳和接受，已经成为一种共识。这自然也和诗歌在其它传播渠道的不彰兴有着内在的联系。互联网让很多诗歌爱好者快速成长为成熟的诗歌写作者，诗歌成为了新诗人的培训集中营。互联网每年生产出来的诗歌，多到难以统计的地步，谁也说不清楚到底有多少个诗人在互联网上发表作品，很多大型的综合性诗歌网站，注册人数动辄数以万计，所有的网络诗人加起来，其数目肯定是以百万计的。
互联网让诗人的写作更为随意和轻松，扩大了诗人的诗歌生产量，以每个网络诗人每年写出20首作品计算，互联网每年发表的诗歌，应该在千万左右。这个数目是非常惊人的！而传统的纸质媒介上每年发表的作品，和其比起来，数量实在是微不足道。在早期的网络诗人当中，很多是在传统媒体上写作比较成熟后，进入网络的。而如今，是网络上活动为主的诗人，逐步进入到传统媒介的视野，并被推广和接纳的。
当然，这并不是说，互联网上的诗歌和传统的纸质媒介上的诗歌是互相隔离的。相反，两者一直存在着互相影响、互相流布的关系。一些正规的诗歌刊物，从一开始就对网络上的诗歌表现出了浓厚的兴趣，开辟出大量的篇幅来推荐、发表网络诗人的作品。包括《诗选刊》、《星星》诗刊、《诗歌月刊》、《绿风》诗刊等国内主要的诗歌刊物，都在网络上开辟了自己的论坛，通过互联网来选择稿件，发布信息，组织发行工作。互联网俨然成为了纸质刊物的另一个传播的重要阵地。
而那些一直在网络上活跃的诗人，大都希望自己的作品能够被纸质的诗歌刊物，特别是官方的主要刊物所采纳接受。这自然也是因为，纸质媒介，在一直以来，是作为一种加冕功能来被理解和认识的。能够被传统的诗歌刊物承认，成为检验个人写作的一个尺度。当然，也有部分网络诗人，从内心是根本拒绝在正规刊物上发表作品的，他们通常把这作为个人的民间立场的一部分。对于传统的诗歌刊物来说，互联网为其培育了一大批的潜在的阅读和购买者，以及新鲜的稿件来源，其正面的作用远远大于负面的冲击。这也是为什么，从一开始，正规的诗歌刊物就很快盯紧了网络诗坛的重要原因。两者主要还是一种共荣和共生的关系。而很多出版社，每年也会组织一些年度的网络诗歌选本，来加入到和互联网的紧密接触当中。正规的诗歌刊物，和互联网上的诗歌之间的距离，也越来越近了，其间的审美趣味，也处于一个交融的过程当中。
在互联网上，大量存在着的，其实还是和主流诗歌刊物所不能兼容的诗歌作品。由于在大陆的诗歌刊物上，主流的意识形态的作用依旧比较明显，很多在网络上广泛流布的诗歌作品，是很难中规中矩的。由于网络上的作品，很难长期保存，而且分散。为了能让自己的作品更为广泛传播，也为了集中保存，很多网络诗人都会将自己的作品以纸质出版物的方式印刷出来，这也为正规的出版社带来了更多的出版业务。网络诗人，自费出版个人诗集，也是一个很普遍的现象。另外，网络具有很强的积聚作用，网络上的诗人，因为共同的审美偏好或者说处于同一的地域等因素集结在一起，组成一个诗歌群落，拥有一个诗歌网站或诗歌论坛，结集出版诗群的诗歌选本；或者干脆创办一个诗歌刊物，来定期不定期地出版诗歌作品。这种刊物，往往没有正规的刊号。
大陆地区的出版业，仍然是重点管制的对象，刊号审批非常严格。这就是所谓的诗歌“民刊”。大量的诗歌民刊和民间出版物，依托网络来组织稿件，发行和流通，其影响和作用远远超出了正规的诗歌刊物和出版物的作用。很多不能通过正规渠道发表的诗歌作品，其文本的质量和影响力，通过民间的方式来发表传播，对于诗歌文体的作用之大是不言而喻的。很多诗歌界人士直言，真正好的诗歌作品，在网络上，在民间出版物上，而不是在官方的正规出版物上。而且，很多诗歌网站或论坛定期编制的电子诗歌刊物，在装帧设计和文本内容上，都不亚于正规的诗歌刊物。以网络为主要阵地的民间力量，正在逐步集结，其影响力正在全面渗入到诗歌传播活动的所有环节和内容当中。
由于网络本身的特性，如网页的难以持久性，很多网站和论坛都有自己的空间试用期，过去之后就取消了，那么上面的内容也就随之消失。而且，网站和论坛的空间不是无限大的，到了一定的程度，就需要清理原有的内容，这也使得很多发表在诗歌论坛、网站上的作品因之消失。再加上黑客的攻击等原因导致的系统瘫痪等，也让在上面保存的诗歌显得不那么安全。网络本身的不稳定性和网页的难以持久存续以及在网络上发表作品的分散性特征，都促使很多在网上发表诗歌的作者，采取网络之外的保存方式来再度保存，以及引发其将网络上的诗歌作品加以集结重新出版的热情。
同时，网络上的作品下载和转发都非常方便，根本无法保证诗歌作品的版权问题。到目前，如何保证网络诗歌作品的版权不受侵犯，依然是个大问题，这也让很多诗人倾向于将自己好的作品不在互联网上发表，而首先选择正规的诗歌发表方式。如何来对网络诗歌的版权进行保护，以及怎样才能让网络诗歌作品更能长期在网络上保存，这都是影响网络诗歌传播和其它诗歌传播方式之间的地位和关系的尚待解决的重要问题。而网络作为一个新的诗歌传播渠道的地位在逐步抬升，这则是一个不争的事实。
五、网络诗歌传播的价值和意义
诗歌在互联网上的传播，带来了关于“网络诗歌”这样的称谓的争论。关于网络诗歌的意见，大体上有两种。一种认为，互联网无非是诗歌的新的传播媒介，作为一种新的载体，不大可能真正影响诗歌本身的内在的美学规范。在诗歌发展史上，同样存在着传播媒介的变异问题，诗歌并没有因为传播媒介发生根本性的变化。另外一种观点正好相反，认为网络不仅仅改变了诗歌的存在形态，也改变了诗歌内在的审美规范，网络让诗歌进入到了一个全新的时代。
互联网对于诗歌写作带来的影响之巨大，是有目共睹的。这在很大程度上得益于技术革命的威力。在人类的文明发展史上，传播媒介的进化与发展，经历了口头传播、印刷传播、电子传播和数字传播等几个大的时代，每个时代之间的演变过程都是很缓慢的，但是这种进化过程呈现出了一个加速度的发展趋势。互联网正是新兴的数字化传播的代表性媒介，其它还有以手机为代表的移动通讯等等。这种快速的变化，产生出的冲击力相当巨大，而且很难在短期内对其加以全面的整合和估量。一种新的传播媒介，对于整个人类社会的塑形作用是难以衡量的，影响是根本性的。它不仅仅改变了一种文学载体，而是根本上改变了整个人类社会生活的全部面貌，也自然影响到了个体对于生命的理解和认识。因此，以互联网为代表的新的传播媒介的引入和使用，不单纯是改变了诗歌的传播方式，以及诗歌文体的存在样态，诗歌文本的形式规范，更在根本上改变了诗歌写作者的经验模式，情感状态，影响了诗歌文体的内在的美学规定性。
如今的时代，被称之为信息社会，或者说数字化时代。信息，是这个信息社会文化里的最为基本的构成元素。信息社会，是一个技术化为主宰的社会。信息的最大特性之一就在于它的消除不确定性。信息，所要做的，是进行准确的定位，对事物的存在做出恰当、合理的描述。这种描述性的文化，在根本上来说，是和诗歌的原有的规定性相背的。诗歌，是以个人情感的抒发为本质的；个人情感具有很强的模糊性和不确定性。信息时代，对于诗歌来说，不是一个最好的时代。甚至可以从某种意义上讲，诗歌文化和信息文化是很难真正相容的，是两种异质性的文化机制。诗歌，如果在信息时代得到大规模的传播，并发生影响，就必须适应这种新的文化现实。它要求诗歌，尽量消除那些不确定性的因素，从抒情性转入到叙述性的层面上来，以增加信息的含量，以及可解读的成分。事实上，现代的诗歌，也的确在朝着叙述性的方向转变，诗歌描写的内容，越来越倾向于可还原性强的内容，个人情绪性的因素逐步消减。
同时，数字化的信息，数据库的特征，是消除了个人的价值和意义的，是匿名的，公共的。这也为处于数字化传播过程里的文化因素，带来了一个价值观念的转变，那就是真正的平等和共享。诗歌，作为个人化最强的文体，它的存在本身就是非常精神化的产物，或者说是贵族化的。让诗歌回归到一个日常文化的层面上，消解诗歌文化里被附加的精神价值和象征意义，这也是以互联网为代表的新兴传播媒介带来的非常重要的作用之一。互联网，正在进一步消除诗歌文体在整个文体秩序里高高在上的地位，而且，同时也在消解个人写作的价值和意义。互联网上的诗人和他的诗歌作品之间，已经越来越难以产生真正的内在关联性，诗人的身份和价值越来越难以确认和定位。诗歌作品，显得非常容易消耗尽原有的价值和意义。诗人，读者，评论家之间的身份界限也越来越模糊，在传统传播模式里，这三者之间有着清晰的界限，而在互联网里，则往往是三位一体的，难以分解的。
我们正在看到，一个出现的新现实，那就是，以互联网为代表的带有一定的虚拟性的生活，正在逐步侵入到现实的生活秩序里来。这种虚拟性的现实，本身就具备了很强的诗性的因子，它不是真实的存在，却日益具备真实的力量。也许，互联网带来的不是一种消解诗意的力量，它只是产生了新的诗意，一种更为广泛存在的诗意，一种逐步脱离了文字符号和个人书写局限的诗意。这也许才是，网络对于诗歌，更为深层的影响吧。它让诗歌写作，耗散了原有的价值和意义；让人的行为本身，日益具备想象和象征的能力。
网络对于诗歌写作还有着拓宽的作用。网络让那些隐藏于地下状态的事物浮上来，并迅速集结、发展和壮大。比如“垃圾派”诗歌写作，以及“同志诗歌”等，这些带有异端色彩的非主流文化，得以通过网络进入到大众的视野，并被逐步接纳和承认。网络世界为一个舆论控制相对较严格的社会提供了一个形成公共话语空间的大舞台，新兴的思想和观念以及原有的被压制的亚文化思想意识均在其中如鱼得水。网络诗歌正在逐步形成自身的话语系统，并且建立起一套全新的、有别于传统传播渠道的价值判断体系。比如，很多有远见的网络诗歌传播人士，正在网络上建立起属于网络诗歌自身的诗歌排行榜和诗歌信息发布渠道。等等。因此，网络诗歌传播方式，也为诗歌写作带来了新的话语空间和新的美学质素及美学原则，为诗歌的价值体系带来了多元化的可能性。
