五斗米道又称作天师道。是汉初三杰之一张良的后人张陵所创。东汉末年黄巾起义就是以天师道教众为骨干，严重打击了汉末的腐朽政权，甚至直接导致了东汉政权的崩溃。
入教的教众以五斗米作为进身之礼，因而又称五斗米道，是神国最大的道教流派。金元时代的全真教，也是天师道的一个分支。
天师道经过将近两千年的发展，融合了中国谶纬、医药、巫术、占卜、方术等等各种学说，集中国神秘学之大成，其中不可思议处，和西藏的灵童转世一样不能被当代科学所解释。
其实神国道家文化才是正宗的本土文化，天地人神鬼以一贯之，道德经，易经，儒家，墨家，辟谷修仙，金丹符水融为一炉。
当然，也有许多假道士仅仅学了点画符舞剑的形式，对道家真正的内涵一无所知，就到处招摇撞骗，使很多人对道教产生极大地误解，斥为封建迷信。
早在清代的时候，天师道的第四十九代传人就立下门规，修道之人不得参与政治，这不但是因为执政者对道教在民间极大地影响抱着警惕打压之故，也是因为当时道教的发展已经自外而内，真正发现了金丹大法。
这些大法都是秦始皇汉武帝想求而没有求到的。可是许多修道之人还是难以忘却尘世荣华，门人互相攻讦，天师道内部分崩离析，元气大伤。天师道也借此机会自动清洗，使许多假道学被排斥出教外。
到了当代，天师道真正的传人已经寥寥无几。并且仍然因为对金丹大法理解的分歧和修炼途径的不同而争斗不休。这次争斗的原因虽比历史上较为单纯，但最后解决的方式仍然是---灭了对方。
杨伟在那座宫殿里看到的女王是在杨伟肚子里的师父的小师妹，她喜欢古装，自居女王，她的修炼方法主要就是道家房中术的阴阳和合，炼精化气，虽然这个方法是修炼金丹的捷径，可是有点伤天害理，许多少年男子被掳去，精血耗尽而亡。
杨伟却是一个异数。她们师姐妹曾经约定，如果有见色不迷的少年男子，就让给她做徒弟。
杨伟被掳去的时候，她正在师妹的宫殿里做客。她虽然也并不支持师妹的修炼方法，但也并不反对，十多年来，终于有一个少年男子在服食了大量性激素后面对裸女而仍然不失本真，这让她惊喜莫名。当即决定收杨伟为关门弟子，因为她已经收了四个女弟子，一直想收一个男徒，这次终于了了心愿。
可是在离开宫殿并收到了杨伟五斗米的进身之礼后，她们的大师兄却从北方赶来，而她先和大师兄的几个弟子交手，虽然以遁甲之法让三个道士直接化为气体，可是自己也终究吃了点亏。
大师兄在灭了小师妹后又亲自追来，她终于不敌，最后无奈将自己的金丹吐入杨伟口中，并把自己的精神魂魄注入其中。形体却在大师兄的金色咒语下灰飞烟灭。
她本来可以在杨伟腹中一直睡下去，可是杨伟却被王一鸣重击，并直接打在她所藏身的丹田处，强烈的震荡让她也感觉极不舒服，便从沉睡中醒来。
最后她说自己的道号叫做妙莲。并告诉杨伟，虽然自己在形体未灭之时，有着很多神奇的法术，比如遁甲择日，镜照苇濄，禁炁封印。
但是在杨伟腹中却难以施展，因为这不是她自己的身体，她难以控制，除非杨伟的丹田之中能有真气，这样她的精神魂魄就会和杨伟的身体有契合度，契合度越高，那么她能发挥的功力就越高。
其实她的言下之意就是说，杨伟的身体是凡胎，若在这样的身体里施展法术，就像在雪屋里生火，法术越厉害，杨伟死的越快，那么结果就是杨伟形神俱灭，妙莲的魂魄也将无所归依，散为宇宙无形之气。
要让杨伟的身体具备施展法术的条件，就要杨伟自己修炼。这也有很多种方法，一个是打坐练气，排浊纳清，辟谷炼丹，最后脱胎换骨，具备承受大法力的能量场。
杨伟的这条修炼之路本来在她的计划之内，可是因为形体飞散，也无从谈起。并且这条路是一条夹道，马走夹道难回头，且也非朝夕可至。
另外一种方法就是房中术的采阴补阳，但这个显然有点太邪恶，和普世的道德准则大相凿抐，为人所不齿。如果被北方的大师兄知道，估计又会寻来把他灭掉。
妙莲又说，本来杨伟已经是她的弟子，要带他去峨眉山，可是现在自己失去形体，峨眉山也回不去了，因为大师兄可能在那儿布下封印，回去就是找死。而修炼大道需要的奇花异草，丹炉鼎器，以及各种符咒汞水，这些东西都在峨眉山。
妙莲最后叹道：不知道你那几个师姐如今怎么样，可能也被大师兄收服或者灭掉了。
杨伟用被子蒙着头，小声说：师父，你教我采阴补阳好了，女人这种材料附近还是找得到的。
妙莲说：我就知道你这个流氓肯定喜欢这种方法，但是，采阴补阳可不是找个姑娘睡觉那么简单。嗯，我可以教你，但是要看你自己泡妞的功夫，首先一条，不能违背妇女的意志，你能保证么？
杨伟大喜说：我保证。随即一丝疑虑又泛上心头，说：师父，你为什么对我这么好，一定要收我为弟子？
妙莲说：告诉你也无妨，我是要你修炼有成后对付我的大师兄，也就是你师伯。
杨伟说：你们都这样了，还什么师伯啊。
妙莲悠悠一叹，说：师门恩重，尽管我们反目成仇，但名分如此，我们是要灭了他，但不是要骂他，叫师兄师伯又何妨。
杨伟说：你都被他打得藏到我肚子里了，我还怎么对付他？师父，咱别想那么多，你先教我采阴补阳，我有了本事，挣了钱，天天吃好的喝好的，你也有得便宜占不是。
妙莲说：小无赖，就想着吃喝玩女人，我告诉你吧，道家金丹，阳体始终比阴体强盛，便是修炼同样的功法，用同样的时间，阴体也不是阳体的对手，所以，我便想让你做我的关门弟子，打败大师兄。
她沉思了一会儿，说：采阴补阳，首先必须有定力，我之所以看重你，就是因为你有这个定力，我觉得这个方法挺适合你，你不但好色，还能忍耐，你这种矛盾体万中无一。
杨伟说：什么叫做定力？
妙莲嗤嗤发笑，说：就是在关键时候不能、、、不能、、失去体液。她说到此处，似乎颇感羞涩，斟酌了半天，才说出失去体液这个词儿。
杨伟其实对此似懂不懂，他对女人的喜爱是天性，觉得接近她们，听听她们的说话，看看他们的颜色，嗅到她们的体香，就觉得莫大的快乐。
比如，孙小一那长长的睫毛，乌黑的眼珠，丰满的胸脯，浑圆的臀部都让他觉得十分的可爱，他故意逗她发怒，因为她发怒的样子很好看，逗她发笑，因为她发笑的样子更好看。
至于搂着她睡觉，那是好几次梦里出现的景象了，但是梦中也只是抱着她，亲亲她的脸，手抚在她软软的温暖的乳房上，这就是最大的满足了，没敢再奢望别的。
于是杨伟就问：师父你能不能说明白点，什么叫做失去体液？
妙莲怒道：你这个混蛋加笨蛋，不给你说了，睡觉吧。
然后就沉寂下来，杨伟也在莫名其妙中慢慢睡去了。
