黎贤钛先生是一位刻苦学习、奋发有为的青年企业家，先后多次获“学习型明星”、“学习型标兵”和“专家型企业家”等称号，近年来，他在繁忙的工作中挤时间，潜心研究管理思想和管理理论，取得了一系列丰硕的研究成果，这本《国学思想与现代管理》就是其中一部重要的新作。
管理从某种意义上来说是一种理念，管理的实践是一项系统工程，管理的运作过程是领导言行艺术的操作运用。也就是说，管理是在一定的理念指导下，为了实现既定目标的系统工程，并需要通过组织综合运用相关事宜的领导言行艺术，来实现这一系统工程的实践过程。
由于文化和历史背景不同，西方现代管理学注重实际管理方法的运用，以绩效管理为基本方式，以数学和统计分析为主要工具。而以中国为代表的东方管理学则注重理念，认为理念是管理活的灵魂，并且同时重视管理过程的系统性和管理艺术的综合运用，认为管理艺术是贯彻和实现管理理念的关键。这种理念艺术可以从中国文化中扬弃地汲取，中华民族文化的精华就是道德伦理，这也是中华民族独创的哲学概念、文化概念。在近代管理学中，国外才提起管理要和平、义利，也讲联合、合作等概念。可在我国先秦时期，“伦理”概念就已出现，管子、墨子、荀子等思想家都运用这个概念来阐发他们的哲学思想和文化理念。
以后，“伦理”概念被儒家、道家、佛家通用，成为儒、释、道概括本身宗旨的综合性概念。
儒家强调的“义”与“利”是人所共知的；佛家是始终谈“因缘和合”的；道家的一系列代表作都强调了“道德”概念，如《太平经》指出，“阴阳者象天地以治事，和谐万物，圣人亦当和谐万物，成天心，顺阴阳而行”；兵家主张的“智谋”一直被人们在实践之中所应用，更值得一提的是，作者在对传统文化及现代管理的研究过程中，由《老子》的“一阴一阳之谓道”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”的思想中，归纳和总结出一种全新的“三分法”辩证法思想，认为按照《周易》本意及衍义，太极乃阴阳混沌未分之始，故太极为一，“一生二”，即阴与阳，阴阳之相互作用是矛盾对立的双方，一阴一阳是为易道的核心，道蕴涵阴阳；由阴阳对立、矛盾斗争而生长出阴阳和谐之状即为之三，是万物生成、生长的根据，称之谓“三生万物”。
作者从哲学观上阐明了矛盾的辩证关系：矛盾的事物不仅有矛盾对立的双方，而且还有对立的双方矛盾调和时的中和状态，没有这种中和状态，就不可能有事物的稳定发展。这一全新的认识，不仅为传统的道德思想提供了更加坚实的基础，而且扩展了哲学辩证法的视野，使人们在传统的一分为二、合二而一的“二分法”的基础之上，又有了一个对于事物发展的第三种状态，即“和谐”的认识。这是一种基于科学分析的有益见解，尽管其科学性还有待于进一步论证和检验，但无论是世界万事万物的生成、生长，社会道德的完美构成，社会发展的繁荣，人们安居乐业、健康长寿等之所以然，都蕴涵有和谐的理论和实践意义。
任何一种社会科学的理论体系，都要求以一定的价值观为指导。
因为，价值观作为对特定范畴所持有的立场、观点和态度的综合，从根本上决定了行为导向，又是一种内在的行为动力。作者对《国学思想与现代管理》价值观研究的创新成果，就在于揭示了管理理论具有道与德、义与利叠生的价值观体系，同时创新性地阐述了中华民族将“伦理”
作为价值观准则的历史创造性意义以及人文精神，不仅是方法论，而且更具有价值观准则意义。道德观念是中华民族深厚历史文化的结晶，符合经济社会发展的需要。伦理管理为什么能够支撑中国封建社会数千年的持续发展？因为伦理不仅有着历史的适应性，而且还在于理论上有着正确的价值观基础，实践上有着成功的案例，为此，将成为有中国特色管理学的生命活力之源。
一种理论的创新，对其思想渊源的研究，可以为之提供坚实的历史基础和思想基础。这种正本溯源式的探索，仅仅依靠所谓的规范分析和实证分析方法是远远不能奏效的，还必须有其他多种相应的研究方法相互配合，这就是作者在书中坚持的：以社会存在决定社会意识为基本研究纲领，是中庸原则与矛盾分析相结合的规则、历史和逻辑的结合。也正是在这种基于哲学辩证法观点和系统认识的，从客观现实和科学研究需要出发的，科学研究方法的运用，使作者在浩如烟海的中国古代文化典籍的搜寻中，顺利完成了对于传统现代管理的深化研究。
任何一种科学研究，都必须伴随相应的方法论问题，也就是说，必须要相应的研究方法。不同时代具有不同的经商理念，对现代管理的研究，其实是研究企业的生存和发展力，在当今社会，企业之间的竞争白热化，而市场规则日益完善和透明的情况下，诚信合作日益成为企业获利和持续发展所必需，市场经济就将发展到合作型发展的新阶段。
现代企业发展力其实就是在“道、德、义、利”理念及其战略思维指导下，通过合作伙伴之间各种相关因素的优势互补，包括生产、技术、价格、市场、管理等各个方面的有机整合，形成有利于共同发展和增加利润的能力。通过“和气生财、合作制胜”的路径选择形成的企业生存发展力，应该成为新时期企业获利和可持续发展的核心能力。这是一种符合辩证法的历史性创新。
总之，我认为，黎贤钛先生的这本《国学思想与现代管理》，比较系统地综述了我国古代管理思想对现代管理思想的启示与意义，对于从事企业管理与创新及其他领域的人士都具有重要的参考和指导价值，这本书的出版能够推动中国管理科学的研究与发展。
黄恒学
二〇〇七年十二月十五日 于北京大学
（序一作者现为北京大学公共经济学系主任）
