“听说太子殿下今日召见忠烈侯？”刘琰不动声色地问道。
诸葛嶷点点头。这事没必要隐瞒，况且刘琰等人显是察觉到自己进入东宫，这才先发制人。
刘琰继续说道：“足下可知现在的蜀汉局势正是荆楚派、益州派和外系势力三足鼎立。”
刘琰说得很谦虚，在诸葛嶷眼里，局势并非三足鼎立，倒是荆楚派在诸葛亮的领导下渐渐独大。试想朝中那么多重要的官职都被来自荆楚的士人掌控，足见刘备对荆楚派的宠信。所谓三足鼎立只是三方势力都存在，而且互相争斗的局面。
诸葛嶷假装很惊讶地说道：“幸亏威硕兄提醒。在下刚来成都不久，不懂这里的人情世故。今后还望威硕兄多多指教！”。
刘琰的语气平缓，但内中包含的派系矛盾错综复杂，以至诸葛嶷害怕卷入其中。
刘琰狡猾地望着诸葛嶷，环顾四壁，见雅室边上没有往来的闲人。这才低声说道：“足下可知最近闯祸了么？”
“小弟愚钝，请威硕兄明言！”诸葛嶷真的很惊讶，这些天除了寥寥的几个人，再也没遇见别的人和事，怎么会闯出祸端。
刘琰说道：“上次在太子府的大堂里，足下得罪了不少蜀川文士哩。别小瞧那几位，邓芝、秦宓、来敏和许慈都是益州派在朝中的代表。”
连诸葛嶷自己也明白上次舌战确实得罪了不少益州派士人，着实有些后悔，所以千方百计和谯周搞好关系，获得刘禅的亲睐。至于另外几位，他原本打算将来有机会再走走门路。忽然听刘琰旧事重提，心下惴惴。
刘琰请他喝茶的目的仅仅是告诉他闯祸，恐怕没这么简单。而且刘琰与自己素无交情，怕也不会那么好心帮我避祸。
诸葛嶷暗运气息，让心态平静，突然脑中涌入当日傅彤演示“血战十式”的场景，几处平时练习时的涩滞豁然贯通。
诸葛嶷又惊又喜。这神情倒也大出刘琰意料之外，反令他一时难以琢磨诸葛嶷的心理。
“都怪在下一时意气风发，不想竟让蜀川的才俊误会啦。冤家宜解不宜结，改天在下一定会去负荆请罪！”诸葛嶷颇带有外交的口吻。什么负荆请罪不过是当着刘琰的面随便说说而已，以他的身份又哪里能让对方轻易宽恕。蜀川几位文士的装扮和针对自己的言行也让诸葛嶷感到十分不爽。
刘琰摇摇头，对诸葛嶷的回答不以为然，说道：“兄弟身处三足之外，如果真想在成都安身，必须选择一足。否则，嘿嘿…”刘琰不再说什么，奸笑一声，后面的话傻子也明白，不能选择好其中一派，那么在成都将无容身之处。
“请威硕兄教小弟怎么选择？”诸葛嶷小心翼翼地问道。刘琰属于荆楚派，必然拉拢他加入荆州一方。
狡猾的刘琰绝不会教你投靠哪一边，他只是淡淡地笑道：“其实投靠任何一边也无多大好处，还要兄弟自己好好斟酌。”这样的回答实在出乎意料，但谁也不会轻易相信刘琰这句话的真实性。
“请威硕兄救我！”诸葛嶷把茶杯轻轻往外一推，假意起身，做出一副跪拜恳求的姿势。若非如此，绝不会让精于刘琰快速亮牌。
“都说大树底下好乘凉。”刘琰的话并未点出何去何从，一切还得自己领悟。这也是刘琰精明之处，寥寥几句没有暴露意图，但每一句话都极有分量，使诸葛嶷不得不谨慎抉择。
诸葛嶷灵机一动，既然都委屈自己，那为什么不将计就计。干脆地说道：“小弟苦无知己，难得威硕兄如此敬重，小弟愿跟随威硕兄。”
刘琰属于荆楚派，跟随他其实就是选择了荆州派这棵最大的树。当然人家愿不愿意接受自己还尚未可知。
刘琰满意地笑了笑，扶诸葛嶷起来，给他掺上一满杯茶，说道：“我也没什么可以帮你的，不过要钱要人只管开口，能办到的绝不推辞。”
目前诸葛嶷靠马超赠送的那点钱和谯周生活上的周济勉强为生，缺的就是钱。这年头有钱有人，还需要其他做啥。刘琰敢口出狂言，想必背后另有人指使，不知幕后何人，拉拢我一个无权无势的闲侯目的何在。
想到这些，诸葛嶷不寒而栗。但既然一意做官，必然要找座靠山。有幸获得荆州派的赏识，在蜀汉政坛混，那是再好不过。
“小弟目今正好缺钱。”诸葛嶷不是轻易开口向人索要钱财的人，他想到要依照计划在成都出人头地大干一场，没钱是万万不能的。
他的计划从到太子府和众人舌战开始就逐渐成型。
“兄弟你不会是想花钱目睹茶仙芳容吧。要知道成都多少富家子弟都不能如愿。”刘琰明摆着开个玩笑，其实是想询问对方缺钱做什么。
想到依靠刘琰的帮助有机会在成都建功立业，诸葛嶷对西施和貂禅都提不起多少兴趣。他避开谈论茶仙，开门见山地说道：“威硕兄是否记得那天在太子府中，小弟曾说过科举制度。”
刘琰点点头道：“正是看中足下创意新颖独到，足下说过需要改良造纸还有什么印刷来着？”印刷术对于唐代以前的人而言都是新奇的发明，三国时期更是闻所未闻。
“发展科举只有先改进造纸和印刷术。小弟胸中有点故事要告诉威硕兄。”诸葛嶷神采奕奕，津津有味地说道，“先前古人发明文字，结绳记事，后来发展成契刻和图画。易经有云：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。后来殷商时期出现甲骨文，周朝出现钟鼎之书。墨子云：书之于书帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎，传遗后世子孙。”
在不厌其烦地介绍古代书籍的文化历史中，诸葛嶷也向刘琰展示历史系研究生的学识。果然刘琰听到这些书本上都找不到的文化知识，喜出望外，饶有兴趣地注视着对方。
“先秦两汉时期可谓简帛盛世。诸子百家著书立说，争奇斗艳。儒家、道家、法家、阴阳家、墨家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家各展所长。后来秦始皇统一天下，书同文，车同轨，焚书坑儒。汉武帝罢黜百家，独尊儒术。直到蔡伦改良造纸术，一改作书用昂贵的缣帛。在下也有造纸术，胜过蔡伦纸。”
刘琰好奇道：“敢问其法。”
纸张作为载体越来越受文人墨客的重视，但蔡伦纸制作起来也有诸多不便，一直被爱好书籍的文人所忧虑。刘琰平时就喜欢这些新鲜的物品，尤其是笔墨纸砚可以提升自己品位的文房四宝。如果拥有文人所珍爱的，一定是值得大大炫耀的事情。
