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第10章 经典点评权威指导(6)

7.答案:单纯,合成。

【解析】单纯词是由一个语素构成的词。单纯词可以是一个单音节语素,也可以是一个多音节语素(包括双音节语素)。按音节的多少,单纯词可以分为单音节单纯词和多音节单纯词。单音节单纯词是由一个单音节语素构成的词。例如:家、走、清、五、番、很、的。多音节单纯词是由一个多音节语素构成的词,也就是多音节连缀成义不能拆开的词。多音节单纯词有联绵词(琉璃、崎岖、尴尬、璀璨)、叠音词(谆谆、潺潺、翩翩)、象声词(扑通、哎呀呀、哗啦啦、叽叽喳喳、噼里啪啦)和音译词(休克、蒙太奇、厄尔尼诺)。

合成词是由两个或两个以上的语素按照一定的结构方式和语义关系组合而成的词。合成词中有的语素有实在意义,能体现词义的主要意思,这种语素叫词根,如“管理”中的“管”和“理”。有的语素意义不那么实在,只能附在词根上,表示某种附加意义,这种语素叫词缀(也称“语缀”),如“老鹰”的“老”,“乱子”的“子”。合成词可以分为复合式合成词和附加式合成词两大类。

所以,根据一个词中包含多少个语素,考生可以把词分为“单纯词”和“合成词”两类。单纯词是由一个语素构成的词,从音义结合的角度不能再分解,如题目中的“姥姥”;合成词是由两个以上的语素构成的词,可以分成更小的各自有意义的几个语素,如题目中的“姐姐”。

8.答案:通感或移觉。

【解析】人的认识活动,一般是从感觉、知觉到表象,进而形成概念、判断和推理。人的各种不同的感官,只能对事物某些特定的属性加以认识,因此在人们从感觉、知觉到表象的过程中,实际上也是各种感觉器官相通的过程。人类艺术活动的“通感”实际上就是人们的认识活动的一种艺术表现形式。通感,就是在人们的审美活动中使各种审美感官,如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通,互相转化。通感可以用声音和色彩等等手段去表达人类的感情,它已成为写作实践中一种重要的艺术表现手段。在现代文学作品中,通感的使用,可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟,克服审美对象知觉感官的局限,从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。

朱自清先生在《荷塘月色》中有关通感的句子———“微风过处,送来缕缕清香,仿佛高楼上渺茫的歌声似的”和“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀岭上奏着的名曲”。这两句,历来被奉为近代文学应用通感的典范。第一句中,感官对“清香”的嗅觉和“歌声”的听觉构成了通感。由比喻构成的通感,要有相似点,那就是“隐隐约约”、“断断续续”,因为是“缕缕”和“渺茫”。作者在描写时打破了常规,把“声”、“香”联系起来,使嗅觉与听觉沟通。第二句中,视觉的“光和影”与听觉的“旋律”、“名曲”构成了通感。用“旋律”、“名曲”喻指光和影疏密起伏和轻重浓淡的色调,作者的艺术感受已不满足于单纯的视觉勾画而诉之于听觉,因为小提琴有着高低起伏的音律和轻重缓急的节奏,它的和谐与光影的和谐有其相通之处。

9.答案:23点至1点。

【解析】天干地支是古代纪年纪月纪日纪时用的二十二个汉字,其中天干十个,分别为“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”;地支十二个,分别是“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。两者搭配使用,形成六十甲子,在年月日时里循环使用,周而复始。根据六十甲子可以推算出具体的年月日时。而在计时使用里,由于一天为二十四小时,古代正好是十二时辰,因此形成两个小时一个时辰的换算关系,具体为深夜23点到子夜1点为子时,1~3点为丑时,3~5点为寅时,5~7点为卯时,7~9点为辰时,9~11点为巳时,11~13点为午时,13~15点为未时,15~17点为申时,17~19点为酉时,19~21点为戌时,21~23点为亥时。

10.答案:纵横家。

【解析】“九流”的说法,最早见于《汉书·艺文志》,指的是春秋战国时代的儒、墨、道、法、名、杂、农、阴阳、纵横等学术流派。而“三教”的说法起自三国时代,指的是儒、释、道三种教派。人们把宗教、学术中的各种流派统称之为“三教九流”。随着时间的推移,有时人们又把它作为贬义词,泛指那些在江湖上从事各种行当的人。

纵横家指战国时从事政治外交活动的策士中有“合纵派”和“连横派”。代表人物苏秦(主张“合纵”,即六国团结抗秦)、张仪(主张“连横”,即瓦解六国的团结,使之分别奉事秦国)。这两类策士统称“纵横家”。

三、阅读理解(共30分)

(一)阅读下面的文字,完成有关问题。(共15分)1.答案:修辞格:比喻。(2分)作者用父子两代人的生命延续来比喻麦子从大地向上生长、拔节。(2分)生动、形象。(2分)2.答案:作者从季节、天象和物候三方面描写“谷雨”这个节气来临之后自然界发生的变化。“季节”答“从春天到夏天”或者“夏天来临”;“天象”答“色彩”和“阳光”;“物候”答“麦子”、“树叶”、“鸟”和“农事”也得分,但每方面只能得1分。

3.答案:通过“谷雨”节气来临时自然界发生的变化,作者赋予“谷雨”深刻的内涵,表达了人对自然秩序的敬畏、尊重和顺应。

4.答案:沉睡的生灵在雷鸣中被唤醒。(只要答对“万物被唤醒、惊醒”就给3分)(二)阅读下面的文字,完成有关问题。(共15分)【全文翻译】

我所谓的圣人的道又是什么呢?就是“从丰富的文献典籍中学习”,就是“用羞耻之心来约束自己的行为”。从自身到天下国家,都有学问,都需要不断地学习;从父子、君臣、兄弟、朋友,以及出去做官、与人相处、离去与留下、辞职与接受俸禄、收取与给予等等之间的关系的处理,都需要用羞耻之心来约束自己的行为。羞耻对于人来说,关系重大啊!人们不会认为你穿破旧的衣服、吃粗劣的食物是羞耻,而会以人们没有受到你仁德的恩泽为羞耻。所以说:“万事万物的道理都在我心中具备了,如果反躬自问确实心诚,就可确保人心所固有的善性。”呜呼!士人却不用羞耻之心来约束自己,那么就是失去了做人的根本;不是爱好古典文献并且多学习,那么是空洞无用和虚假的学问。凭借没有根本的人,并且讲些空洞无用和虚假的学问,我看他每天讲着圣人的道理,做的事情离圣人更远了。即使这样,这些不是我所胆敢说的。这里只是谈些不重要的个人见解,私下与各位同仁交流,望你们能给我启发。

1.答案:C

【解析】“万物皆备于我矣”解释为“万事万物的道理都在我心中具备了”。“备”解释为“具备、拥有”。

2.答案:D

【解析】“非愚之所敢言也”解释为“这些不是我所胆敢说的”。“愚”在这里解释为“我”。

3.答案:A

【解析】“士而不先言耻,则为无本之人”解释为“士人却不用羞耻之心来约束自己,那么就是失去了做人的根本”。“本”的含义是“根本、根基”。

4.答案:A

5.答案:B

四、作文(共100分)

【应用文解析】

题目要求以江北学院学生会的名义给本院全体教师写一封教师节的节日慰问信,应该说难度不大。

格式方面按照普通的书信格式即可,语言尽可能做到优美,这和公文严谨的语言有区别。

【例文】

教师节慰问信

敬爱的老师们:

丹桂飘香,秋菊溢彩,金风又送喜讯:第二十一个教师节来临了!值此佳节来临之际,我们代表江北学院学子把最衷心的祝愿与最诚挚的慰问以最深情的祝福送给您:辛苦了,亲爱的老师们!

你们推崇真诚与廉洁,因而你们的心灵坦荡年轻;你们信奉付出与汗水,因而你们的收获殷实厚重;你们播种希望与快乐,因而你们的笑容灿烂迷人;你们打造现在与未来,因而你们的名字响亮多情。

祝愿你们笔尖耕耘桃李地,墨水浇开智慧花!祝福全体老师节日愉快、身体健康、合家欢乐!

江北学院学生会二○○七年九月五日

【材料作文解析】

2007年考的是根据三则材料,以“荣誉”为话题进行作文。我们不得不提醒考生:作文以××为题和以××为话题,是两种形式。以“荣誉”为话题是个话题作文,不少考生误认为是命题作文,自己在做作文的时候就以“荣誉”为文章的题目了。话题作文是一个范围,根据要求学生是要自拟题目的,同学们就不要直书“荣誉”二字为题。同时也要注意不要写《谈谈荣誉》、《小议荣誉》这样没有自拟特点的题目。要体现自己自拟的特点。比如说,有的人命题是《当我站在领奖台上的时候》,这样的题目就很好。

话题作文一般是文体不限的,但是比较妥善稳当的方式是侧重议论。一般来讲,在字数少的情况下,议论文容易写成一个比较成功的文章,但是如果有非常突出的素材写记叙文也可以,但是提醒考生注意:记叙文一定要有很精彩的议论段落。

就考题来说,写作占了80分,占全卷分值的一半还多。要求考生写出一篇文章来,而不是800字的句子。这里面首先注意自己的论点要能够有一些生活社会意义,比如说有人生的感悟,或者能够反映社会的某方面问题,喊一些空的观点得分不会很高。其次,议论文一定要自己清楚自己使用的是什么论据,用的是什么论证方法。再次,议论文一定要有非常清晰的层次结构。

从三则材料出发,我们可以得到这样一个结论,作为全文的主旨:荣誉就是人格,是人格最光辉的完成。随后进一步阐释:名誉是外加的,而荣誉却是内在的;名誉只是外界的称许,而荣誉则是内部发出来的光荣;荣誉具有内心的价值,较名誉还要可贵;虚荣乃求他人一时之好尚,或是庸俗的称颂,而即沾沾自喜,以为满足的;虚荣的表现,就是好炫耀,好夸大,借此以博得他人对自己的称赞;野心是求自己政治的名誉、权力、地位、官阶,以作个人自私的满足,而所谓“门第”、“头衔”、“豪富”,只可叫做“荣宠”,不是真正的荣誉。

这样的论证是比较丰满的,再配以相关的论据,比如:举世闻名的西班牙画家毕加索的女儿巴鲁玛·毕加索,不用她父亲的遗产和声望来抬高自己的身价。作为服装、珠宝设计师的巴鲁玛,十八岁时就毅然改掉自己的姓名,将“毕加索”的字样抹去了。她常常嗤笑道:“毕加索”的名字确曾使我轻易地克服了各种障碍,办事极为方便。然而,她又庄重地说:“实际上,我不认为金钱和声誉能使一个人最终获得成功。我认为,成功,始终应该靠自己的不懈努力来达到。考生可以用这样一个论据来强调“荣誉是内部发出来的光荣”。

最后可以用名言来作结,比如:莎士比亚说:“无瑕的名誉是世间最纯粹的珍珠。”“奖状对于一个真正的英雄,永远不是一张毕业证书,而是攀登途中的一座座里程碑。”这样的名句再次强调:人不可因人生的名声与荣誉而成为盲目,因为所有得来的东西都是外物。这样,文章就算完成了圆润和通达。

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