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第25章 (2)

第十二章 (2)

不管什么样子的学习,都要按照事物的本象去进行,这才是教育的本质。他们最终的样子就是神安排的样子,一切的善恶、美丑;一切的贫穷富有、寒冷炎热,一切的对立都是神为了世界的和谐而赐予人间的,甚至连我们自己,我们身边的所有人也都是为了这一目的来到人间的。所以我们要记住这一点,记住我们学习的目的不是为了改变食物的本质结构,而是为了了解事物的本象。

不能改变事物的本质结构,一时因为我们没有被赐予这样的能力,二是因为,任何事物都是以他最完美的姿态呗带到世界上来的,我们的改变不能使其变得更美好。所以,我们没有别的选择,我们只能维持他们看上去依然美好的运行规则,这样也是我们服从神的在安排,服从自然和谐的一种方式。

你的家人,朋友,邻居,这些人的丝毫不如意,都会让你的情绪陷入一个低谷,因为此时此刻的你不是孤单的一个人,更确切的说,你的身边有一群狡猾的阴谋家,他们对你的周遭万般的挑剔,然后激起你的愤怒,不平静,所以你独处的时候,你要尽量告诉自己,让自己像所有的神一样平静,找回自己的意志,然后把其他的阴谋家当成可笑的小丑,把他们喧闹的挑拨当做一场热闹的喜宴,然后欣然的接受。而那些陷入这些小丑阴谋里的人,等待他们的将是什么呢?

他们觉得自己孤单一人,好吧,越来越孤单;他们觉得自己的孩子差强人意,好吧,他们不会是成功的父母;他们在抱怨父母的种种不是,好吧,孝子的名单里也也没有了他们,这样种种的抱怨似的他们自己画地为牢,为什么这么,说?神赐予的一切都是我们最初的美好,我们要欣然的接受,否则便是违背了神的意愿,违背了自己的意愿,一个人,在哪里有是心不甘情不愿的,那么在哪里都是痛苦的,都是监牢一般折磨和煎熬的。反过来说,如果你身处何地、何种境遇都是心甘情愿的,那么,就会像苏格拉底一样,即便在真正的监狱里,也不会有置身监牢的感觉。其实人类小小的躯壳跟宇宙比起来是微不足道的,只是这点鲜少有人知道,不过这也正是我们应该觉得幸福的一点,因为,就理性而言,我们和很多神是一样的,丝毫不劣于他们,但是理性的伟大却跟我们的高度或者是长度没有直接的关联,而是以心灵来判断,这才是区别与人和神的标准。

神赋予你的控制力只是让你对你控制的事物负责,对于那些你无法控制的事物,你是不具有任何力量的。至于那些阴谋家们所利用的东西,就是那些让你烦躁的事物,你的父母,你的兄弟,你的邻居、财产、身体、健康……其实这些众神都没有赐予你控制的权利,所以,对于这些事物,你只要清楚地认知他们的表象就足够了,其余的不必强求自己去为其烦恼。

真正的生活安宁而幸福

什么会让人显得卑贱?什么会让人失去自我?记住,不仅仅是渴望拥有那些所有人都渴望的东西,像是权利,财富,其实对所有神没有赐予的事物的渴求都会让你变得卑贱,变得失去自我。换句话来说,任何你渴望拥有却还没有拥有的东西,都会让你受制于其他的事物,其实所有的东西都是身外之物,神都没有赐予你控制的能力,你拥有的只是自己的意志,所以,不要过分的渴望那些不属于你的或是你想得到的,这样没有任何意义。

就连书本其实也是如此,书只是一种让我们生活更平静的一种工具而已,如果阅读让你感到忧伤,感到兴奋,感到疲惫,甚至无法负荷的太多情绪,那么,不得不说,你真是一个可怜的人,愚蠢的人,如果是这样,那我不得不说,阅读对于你来说,没丝毫的意义。

任何的人,我不是说神仙,我指的是所有平凡广泛的事物,他们都应该不受任何阻碍的、自由自在的生活,而且这种生活是源源不断的,就算到妨碍,我们依然可以平静的享受,这就是我说的意志。就好比现在,如果我被派遣去做一件事情,那么我要做的是什么?我要以什么样的态度去做这些事情呢?

我回欣然的接受一切派遣给我的任务,不嫌弃不厌恶,更不为去调查一些肤浅的外部事物而感到羞耻,看到别人做的,听到别人说的,我不会谴责,不会嘲笑,只会在完成任务的同时来审视我自己,看看自己是否也犯过同样的错误,然后我才会思考怎样改正,怎样才能不在踏入同一条错误之路,这是神赐予我的权益,我很感激。

不过,过去的事情是无法改变的,当你已经犯下了上面的种种错误,或者你正在思考你是否犯过这样错误,那么,顺便仔细想想,除了上述的错误,你是否还做过比这严重1000倍的事情?没有书本又会怎样呢?太阳每天照常升起,我们还会用自己的方式过着自己的生活,起床、洗澡、吃饭、工作、睡觉……你在你的生活里,不管遇到谁,不管发生什么,你从不惊慌,你只是关注身边的变化,却不因这些变化而影响自己,如果你做到了这些,那么为什么还要为不能阅读而感到悲伤呢,你已经在过着最好的生活了,自由自在的生活。所以,为了生活,人需要的不只是阅读,就好比,一场比赛,我们都是两手空空的入场,但是所有人的心理是不一样的,有的人什么训练都没有经历过,甚至可能嚎啕大哭,可是经历过训练的人又怎么样呢?平时训练的事物现在同样是一样都没有在身边,这些都不重要,我们关注的是比赛的结果,这就能说明问题了,我们在探寻事物的本质的时候,不去努力的看到根本,而是被一些表象的东西所迷惑,有的是我们辨明真相,有的会是我们更加不明白,这时候,我们要做的不是在表象中徘徊不进,而是放弃书本的力量,靠自己去探究事物的本质结构。为什么我们要这样做呢?

我们在看书的时候,经常是处于这样或者那样的意图,因为我们本身就拥有这样的能力

——我们能够和谐的应用某种方式来呈现我们认识的表象,我们读书,有自己的意图,也就是有了自己各式各样的需求,那么我们与此同时,就给了自己束缚。即便我们能够看的懂文章里内容,可以向别人夸夸其谈的介绍书里所写的,甚至可以用三段论来分析这本书,但是,除了这些,我们还有其他的渴望,这就使得我们产生了束缚。就好比,我们关于社会道德的文章就要谨记我们的社会责任,我们看真善美、假丑恶的文章就要学着避开邪恶的泥澡,那么是不是我们的喜悦与悲伤也要同文章里一样呢?

我们要习惯于的,并不是“我们今天看了多少诗句”,而是应该估算,我们有没有受制于他人的情绪,我们有没有合理的运用自己的能力同别人合作,或者是,我们有没有运用自己的意志来回避一些不该发生或是不该遇上的事情,这些,才是我们要学会的,真正需要估算的东西,我们有意志去想这些,估算这些,是神给了我们这样的能力,我们感激。

所以说,我们要好好珍惜神赐予我们的坚强的意志,也就是说,我们不能再渴望那些不属于我们的东西,权利,财富,个人自身,这些都是我们渴望的,不要再去渴望了,如果你置身于你一个盛会,那么所有人的喧嚣,所有人的渴望,我们大可当做是一次节日的欢呼,但是,如果一个人的时候,我们有什么理由举办一个人的盛会呢?只是一群人的喧闹是不是会让你更有理由不要离开?

所以,不要给自己各种各样的理由来挑剔生活,不要嫌醋酸,不要嫌蜂蜜甜,不要嫌孤单太寂静,不要嫌人群太吵闹,生活的本象就是这样的,你所要的做的,只是时刻的保持着内心的平静,告诉自己如何跟心灵深处的灵魂对话,我再一次强调,就像如果你嫌大家过于吵闹,那么久全当自己置身于一场喧闹的喜宴吧,只要自己内心是宁静的,那么什么样的场景对你来说都是宁静的。只要你永远记住,与心灵的对话应该是这样的,问自己都有些什么,没有什么,问问自己什么才是神交给我们的,而什么又是神不愿意看到的,然后记下心灵深处的灵魂告诉你的答案,这些才是比书本更值得你聆听、阅读的。

这就像是一场比赛,记录下这些,反复聆听,不断吸收,这些就像是赛前训练,到了赛场上,不管你觉得自己是成功的还是失败的,总是要把自己的训练结果展示给大家看的,不要嫌弃比赛永远伴随着喧哗,不要考虑那些为比赛作陪的拉拉队员、旁观者或是指挥官,你要在意的只是自己的心灵告诉你的,教育你的,用以证明自己的成功。

那些无知的人受到的惩罚远远没有不肯接受神的旨意的人受到的惩罚轻,因为那种人会有很悲伤,会痛哭,会有很多不幸的的感觉,总会是失望和不快的,可是要怎样才能逃出这种状况呢,就像我一直在说的,要放弃你所有对你所谓的生活必需品的渴望,放弃对名利、对权势的追逐,任何的渴望都会成为束缚你的牢笼,都会成为支配你、阻碍你、强迫你、控制你的主人,而你,将会变成一个可悲的奴隶,彻彻底底的臣服于别人的控制之下,所以,放弃你的渴望吧,从内心做一个宁静的人。

罗马?吉亚纳?雅典?或者是监狱?到底哪个地方才是你想让我去的呢?无论你想让我去哪,我都会很愿意的去,但是反而你会不知所措,你会不知道什么时候才该让我出发。

放弃你的渴望,有了渴望,就会有不快,因为渴望如果未被实现,心里自然满是不甘心,可是渴望一旦被实现了,那么又会滋生出新的欲望,又会有新的渴望,这样周而复始,你就陷入了一个万劫不复的困境。

好吧,那么我们就放弃一切渴望,雅典和罗马都是好地方,但是快乐是比任何地方都值得向往的,愉快的心可以抵消一切冲动、干扰、或是扰人心神的喧闹、和礼节,所以保持一颗快乐的心和自己的坚强的意志是有多么重要,否则你将会陷入另外一个圈套,解脱你的人又成了你的主人,你没了渴望的束缚,却有了新的制约,有些事情该发生的时候,你就要学会好好的承受,这样才是正确的。所以,总的来说,想要获得宁静,就要放弃渴望,不要渴望任何超出你控制范围的事物,只去追求属于你的,去追求你自己的自由,其余的,好吧,交给我们信赖的神,我们伟大的宙斯,让他们去主宰,去安排,去监督吧!

所以我说,读书的意图一定要明确,只是是我们身心宁静,这样才是真正的在读书,如果有的人不了解读书的意图,如果他是为了很多不属于自己控制范围内的事情去读书,那么他即便是再勤奋,甚至彻夜不眠,我也不会赞美他的勤奋,因为他是为了金钱,为了名誉,为了很多身外之事,但如果他们勤勤恳恳的工作学习是为了改善自己的原则,那些主导性的原则,或是为了适应一切的连续不断的生活,那么我才会认为他是勤奋的。我不会因为食物的表象去评断,好像大家都说他是勤奋的,我就一定要说他是勤奋的,我需要我的观点,我自己的判断,这种属于每个人的判断是可以决定一个人行为的好坏的。

如果你可以不为别人的表象而情绪满满,如果你已经没有了那些不好的习性,就好像懒惰、粗鲁、轻率等等,如果你已经可以不被同样的事物影响,至少不要被他以同样的方式影响,这就已经值得庆祝了,当然如果你确信你明天可以做的更好,那么今天就是值得祭奠的一天,因为这么比较起来,在重要的外在都是渺小的。

我说的话,你要牢记,放弃自己的渴望,让自己的内心宁静,这对你以后的人生之路很重要你会慢慢的明白的,并且会为此感到幸福。

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