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第53章 救金鲤海龙王报德 (1)

第二十三卷救金鲤海龙王报德 (1)

长忆西湖湖水上,尽日凭栏楼上望。三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。 笛声依约芦花里,白鸟成行忽飞起,别来闲想整纶竿,思入水云寒。

这是潘逍遥忆西湖《虞美人》词。话说西湖之妙,更不必言,还有希奇古怪之事,以资听闻。且说张生煮海一事做个头回。

话说当先有个张羽,字伯腾,潮州人氏,在海边石佛寺中读书,夜静月明,无以消遣,将七弦琴抚弄一回。那时适值东海龙王第三个女儿名琼莲小姐,同梅香翠荷到海边游玩,听得寺中弹琴之声,甚是悠扬好听,感动了琼莲小姐一片怀春之念,缓步而来,到于书窗之下,细看那张羽一表非俗,强似那水晶宫张牙舞爪披鳞带角之辈,便有心来亲近,要与张羽结为夫妻,遂轻轻扣门三下。张羽出来开门,见了这么一个绝世美人,轻盈袅娜,貌若飞仙,先已魂消七分,急急叩问姓氏,只见那女子破朱唇一点,慢慢答道:“妾身龙氏三娘,小字琼莲,见秀才弹琴,因听琴至此,敢问秀才高姓尊名?”那张羽喜之不胜,乐之有余,一口气的读将出来,便道:“小生无妻。”琼莲小姐与翠荷都微微的笑将起来。张羽见他两个笑,便道:“此是小生真实之话,休得取笑,敢问小娘子有夫无?若是无夫,不弃寒微,嫁了小生何如?”琼莲道:“奴家父母在堂,怎生自做得主?若是秀才不弃之时,须到亲庭问婚于父母。奴家有冰蚕织就鲛绡帕一方,权为信物。秀才执此为信,到八月中秋之日,到龙宫来,招你为婿。

”说罢将鲛绡手帕投与张羽,便撇然而去。张羽走到书房外细觅,并无踪迹,但见手帕其白如雪,异香扑鼻,知非世间之物。却又想道:“他在龙宫,怎生飞的去?适才心慌撩乱,不曾问得个细的。俺与他有尘凡之隔,水陆之分,毕竟怎么缘故方才渡得到龙宫,与他相会,就如当日柳毅传书到洞庭去,要寻大橘树叩三下,方才进得洞庭宫殿。俺不曾问得琼莲小姐进龙宫之方,怎生是好?难道俺承他这般美意,与了信物,好撇了这头亲事不成?走到海边,小姐既许了俺为妻,一定有个方儿,教俺进去。”遂一直的跟寻到沙门岛,也不管是中秋不是中秋,顶先思量通个信息。怎知走到海边,但见波涛滚滚,白浪滔滔,并无小姐踪迹,连翠荷也不见个影儿。你道那张羽好傻,终日在海边叫天叫地的道:“琼莲小姐,你与俺鲛绡手帕,许俺为妻,叫俺中秋来成亲,怎生不见影儿?小姐你休得失信。”叫完又拜,拜完又叫,不则一日。这分明是痴想、妄想、呆想,怎知心坚石穿,虔诚拜祷之极,果然感动了一位神仙。这神仙是蓬岛芝仙,正赴瑶池大会,打从半空中过,只听得海岸边有个傻秀才在那里叫拜连天,哀哀怨怨,数数说说,蓬岛芝仙哀其痴情,按下云头,与他三般法宝:

银锅一只,金钱一文,铁勺一把。蓬岛芝仙分付张羽道:“可将铁勺取海水舀在锅儿里,放金钱在水内,煎一分此海水去十丈,煎二分去二十丈,若煎干了锅儿,海水见底,龙王慌张,必然招你为婿也。”道罢,驾祥云而去。张羽望空磕头礼拜,有诗为证:

任他东海滚波涛,取水将来锅内熬。此是神仙真妙法,姻缘有分见多娇。话说张羽得了蓬岛芝仙这三般法宝,便用三角石头把锅儿支起,将铁勺舀取海水,放下金钱,下面烧起火来。只见火气十分旺相,那海水滚沸起来,海水渐渐减少,把个水晶宫就煎得像香水混堂一般热,满宫中口鼻生烟,慌得那虾兵蟹将鲛怪鱼精只叫干燥难过,连那《西游记》内的奔波儿灞,灞波儿奔身上都烧起燎浆大泡。海龙王慌张,不知是什么缘故,差巡海夜叉四围探视,只见这个秀才在那里滋滋的作用。

巡海夜叉急忙问道:“你这秀才,俺龙宫与你没甚冤仇,你怎生煎俺龙宫?”张羽道:“你宫中琼莲小姐来石佛寺听琴,把鲛绡手帕赠俺,许俺中秋夜成亲,你快些禀知龙王,招俺为婿使罢,若道半个不字,俺便煮干这海,叫你一窝儿都是死。”巡海夜叉道:“你那里得这几件物事,在此兴妖作怪?”张羽道:“俺蒙蓬岛芝仙付与三件法宝,教俺如此作用。”巡海夜叉慌张,急忙奔入水晶宫,禀知此事。龙王、龙婆逼问琼莲小姐,小姐不敢做声,梅香翠荷在旁,一一说了备细,龙王只得遣鳖相公鱼夫人为媒,迎接张羽做女婿。张羽遂收拾起这三般法宝,海水如旧,同入水晶宫。红遮翠拥,高结彩楼,洞房花烛,成其夫妻之乐。遂有两句口号流传道:

石佛寺龙女听琴,沙门岛张生煮海。

话说元朝第一个才子姓杨讳维祯,字廉夫,号铁崖,又号铁笛道人,是浙江绍兴诸暨县人。父亲杨宏,母李氏,曾梦见月中一个金钱闪闪有光坠怀而生。杨廉夫长大,胸中曾读数千卷书,诗词歌赋落笔惊人,以此名闻天下,四方之士慕名求见者,不计其数,得他片纸只字,便以为宝。若到江东,不见得杨廉夫一面,即以为缺典,就是王公贵人也没这般贵重。姑苏一个姓蒋的人家,敬重杨廉夫的才名,其儿子只得八岁,便以千金来聘杨廉夫去做先生,教儿子读书。旁人都道:“你儿子只得八岁,如何要这个好先生来教书,若用了三五十两银子请一个先生训诲未必无益,怎生要费千金请个天大的先生在家?不过是务名而已。从来有才之人,有名无实,那里肯真真实实的训诲?”那姓蒋的人道:“兄长只知其一,不知其二。人家儿子初读书起,就如小孩子初生出来吃开口乳一般,吃了这娘母的乳,便一生像这娘母光景,所以开口乳第一要吃得好,若开口乳吃得好时,毕竟到底无差。若以千金教子,异日儿子好时,岂止千金值钱?若是儿子不好,千金之费不过纵儿子数月嫖赌之用。千金不为过也。”众人方以为是。姓蒋的人来请杨廉夫,杨廉夫道:“但能依我三事便来,若不依这三事,决不来也。”即说三事道:

一不拘日课,二资行乐之费,三须十别墅以贮家人。杨廉夫说了这三事,蒋主人一一都依从,遂请杨廉夫到于吴淞书房居住。杨廉夫生性豪奢,不比穷秀才行径,跟了数十个家人而去。主人恭敬杨廉夫如恭敬父母相似,凡有所欲,无不如意。若有四方之士来求见的,蒋主人即以美酒嘉肴款待,并无厌倦之心。凡是名胜之处,俱以名妓陪侍,饮酒作乐,纵杨廉夫嬉游顽耍。杨廉夫教学生亦不拘常格,只教他读古书,并不教他习一毫括帖之学。如此三年,主人几费万金。杨廉夫选刻诗集,那些慕名之士俱要捱身进来,求选一首在集内,以为光荣,都以金帛投赠,甚至跪而求选,杨廉夫亦断然不肯徇情,以此人人大恨。杨廉夫一日出游市上,见渔翁网一尾金色鲤鱼,有三尺多长,不住泼泼剌剌的跳,遂以三百文钱赎而放之湖中,那金色鲤鱼徘徊顾望久之,方才鳞竖鬣张而去。有诗为证:

物命须当惜,金鱼更可怜。劝人宜买放,时有老龙焉。

话说那金色鲤鱼之中,时有神龙变化,就如那孙思邈因救了金色鲤鱼后来遂证神仙之位。又有一个书生因井中打水打上一尾金色鱼,遂杀鱼做羹醒酒,是夜忽天上降下一尊金甲神,立于庭中道:“上帝以子擅杀龙王,功名、富贵、寿算克减已尽。”书生因此遂死。杨廉夫救了这金色鲤鱼,也不在话下,后自有应。

泰定年间,杨廉夫以春秋登进士第,做赤城知县,后转钱清、海盐知县,做到江西等处儒学提举。但生性一味刚直,不肯苟且求合于人,兼之素有才子之名,一发人多忌刻,以此不得直伸其志。适值元末,红巾贼起,四方都有干戈,杨廉夫叹息道:“天下乱矣,做官何为?”遂弃官而归。那时只得四十岁,遂遍游天下名山胜景,登天目、溪、九龙山,涉洞庭缥缈七十二峰,东抵于海,登上金山,遍穷山水之趣,尝说道:“天地间的山水,此是从来第一部活书,人不读这部活书,却去读那几句纸上的死书,怎生有益?”素爱西湖山水之美,挈妻子住于吴山之铁崖岭,遂号为‘铁崖’,人都称为杨铁崖先生。种绿萼梅数百株于其上,建层楼积书数万卷,日日在西湖游玩,无春无冬、无日无夜不穷西湖之趣,竟似西湖水仙一般,因赋《西湖竹枝词》道:

苏小门前花满株,苏公堤上女当垆。南官北使须到此,江南西湖天下无。鹿头湖船唱赧郎,船头不宿野鸳鸯。为郎歌舞为郎死,不惜真珠成斗量。豪住西湖新妇矶,劝郎不唱金缕衣。琵琶元是韩朋木,弹得鸳鸯一处飞。湖口楼船湖日阴,湖中断桥湖水深。楼船无舵是郎意,断桥无柱是侬心。病春日日可如何,起向西窗理琵琶。见说枯槽能卜命,柳州口问来婆。小小渡船如瓢瓜,船中少妇竹枝歌。歌声唱入箜篌调,不遣狂夫横渡河。劝郎莫上南高峰,劝侬莫上北高峰。南高峰云北高雨,云雨相催愁杀侬。石新妇下水连空,飞来峰前山万重。不辞妾作望夫石,望郎或似飞来峰。望郎一朝又一朝,信郎信似浙江潮。浙江潮信有时失,臂上守宫无日消。杨廉夫这竹枝词传播出去,一时文人才士唱和的共数百家之多。还有钱塘女士曹妙清、张妙净,吴郡薛兰英、惠英姐妹二人都赋竹枝词奉和,诗词倾动天下,抄写传诵的纷纷,遂刻板成集,西湖因此纸价顿贵。

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