宋国接连内乱，乱的不仁不义，乱的乱七八糟，以至于都不知道如何梳理。不过有一个叫荡意诸的人，还是值得书写的。
宋桓公（宋襄公老爸）有个儿子公子荡，担任宋国司城（负责建筑行业），他的后代就以荡为氏。荡意诸，就是他的第三代传人，不过现在似乎很少见到荡姓。
当初，公子荡死后，儿子公孙寿接任。但他感觉宋国内部太乱，担心影响到家族，特意辞掉司城的官职，让儿子荡意诸担任。
古代的官职，往往是家族式的，父亲退休，儿子接任，这是规矩，没人提出反对。现在可不行了，那样就是渎职，是犯罪，必须偷偷摸摸的，保持绝对严密，防止被‘人肉搜索’。
父亲为儿子考虑，人之常情，但是私底下，他却彻底把荡意诸推进了火坑。
公孙寿看出国君不仁道，自己时刻陪伴在侧，如果张口劝阻，那就会得罪国君；如果明哲保身，放任自流，显得不忠不义；如果辞官不做，家族又没了保护伞。
无论如何，自己都会处在危险的境地。
想来想去，把儿子荡意诸推向前台，私下又对别人说：“儿子，就是我的代表，让我晚点死吧！这样，虽然损失了一个儿子，家族却得以保存。”
虎毒不食子，他算计的挺准，真的把自己的儿子送进去。而他本人就跟他的名字‘寿’一样，活的时间挺长。一直到公元前583年，他还被派往鲁国送婚嫁的彩礼。
再说荡意诸，为人忠诚正直，受到好评。
前文说过，公元前619年，由于宋昭公没有善待宋襄夫人，导致后者大怒，依靠戴族的力量，杀死了宋昭公的嫡系，包括司马公子卬。
这次内乱，荡意诸也受到牵连，但是，他并不畏惧。很坦然的把自己的符节（相当于官印）还给府库，然后出走，以表明自己不会带着官职逃亡。
荡意诸率领自己的属下，逃亡到鲁国。
宋国内乱，鲁文公也听说了，对荡意诸的做法很赞许。于是，按照原来的官职接待他，跟着他出逃的人也都恢复原来的待遇。《春秋》只记载荡意诸的官职，没有直呼其名，表示对他的尊敬。
忠臣，到哪里都受到欢迎。
三年以后，即公元前616年秋，东门遂去宋国访问，顺便替荡意诸说情。宋国人也知道他是忠臣，无端受到牵连，故而迎接回国，重新任职。
回国并不等于万事大吉，好处是和家人见面，互诉别来衷肠，可以安慰庆祝一番。但是，在那个权力至上的城墙里，危险时刻存在，站错队，就会丢掉性命。
其实，公子鲍准备造反之前，也知道荡意诸是个贤臣，多次想拉拢他，希望为己所用。但是，荡意诸什么人？忠君思想根深蒂固，让他叛国弑君，宁死不为。
公元前611年，‘美而艳’的公子鲍准备妥当，那位宋襄夫人鼓动宋昭公去孟诸打猎，暗中则准备派人杀死他。
当时，华元为右师，公孙友为左师，这两位掌管军权，是关键人物；华耦为司马，鳞鱼雚（guàn）为司徒，荡意诸为司城，公子朝为司寇。‘六卿’之中，可谓势力错综复杂。
宋昭公也有自己的内线，很快知道了一切阴谋，却没努力组织有效反抗，而是保持了沉默，任人宰割。
冬季11月22日，他真的率领随从去孟诸打猎。离开国都，危机重重，他知道，自己此行，基本有去无回；出发前，命人带上宋国最有价值的宝物。
不想办法解决危机，却携带宝物去打猎，太消极了。
‘钱财乃身外之物’，一般人根本不明白这句话的道理。《三国演义》中，袁绍与曹操都一时俊杰，袁绍甚至更胜一层，统领各路诸侯，讨伐董卓。但是，一次酒宴之上，袁绍拿出一方玺印，在曹操面前炫耀。曹操嗤之以鼻，从此对袁绍不屑一顾，评价他‘干大事而惜身，见小利而忘义’。
出城之前，宋襄夫人派人通知荡意诸，让他赶快离开宋昭公，不可跟随陪葬。
他们也舍不得荡意诸，知道是一位贤臣，希望能救他一命。但食君之禄，忠君之事，荡意诸可不想成为叛臣，成为弑君的罪人，成为历史的耻辱。他说：“做他的臣子，却逃避他的祸难，如何侍奉未来的国君？”
随行众人，知道此去九死一生，走到半路，司城荡意诸对宋昭公说：“何不到诸侯那里呢？”
其实，逃往晋国，让盟主来定夺，也是一条不错的选择。生死之际，宋昭公似乎醒悟了，说：“得不到大夫和祖母以及国人的信任，诸侯谁能接纳我？做了君主，又要去做别人的臣下，还不如死了好！”
与其苟活于世，不如直面死亡。这话，怎么听都不像个昏君说的。
然后，宋昭公把宝物分给随从，让他们各自逃命。
君臣一行人还没到达孟诸，宋襄夫人派遣的大军追杀而来。原本是陪着国君打猎散心的，没想到会面临生死危机，随从们并非敢死队，瞬间散去大半。
宋昭公，成为第二十位被弑的国君。
荡意诸，一代贤臣，跟定宋昭公，以生命诠释‘忠’之真谛，最后殉难。我们不管他是否愚忠，至少，对国君忠，必然也能对亲人忠、对百姓忠、对国家忠。
这种人，值得我们敬佩。
《左传》和《史记》，给宋昭公的定位都是‘无道昏君’。除了最初的谋划公族，别的方面，没有详细记载他的‘无道’事迹，至于打猎游戏，哪个国君没有呢？
有几件事还是值得肯定的。比如厥貉之会，为了宋国百姓，他选择了委曲求全，没有跟楚国硬碰硬；临死的的时候，他也没有选择逃亡国外，而是勇敢地直面死亡。
可见，宋昭公在位近十年，也并非一无是处。
公子鲍早已收买民心，顺势继承君位，就是宋文公。宋国改朝换代，国君被害，周王室的内史叔服的第二个预言，应验了。
虽然继承君位，却名不正言不顺。
公元前609年，宋国武氏族人，领着宋昭公的儿子，侍奉宋文公的同母弟弟司城须作乱。12月，宋文公派戴族（宋戴公后代）、庄族（宋庄公后代）、桓族（宋桓族后代）把他们全杀死，并且在华耦的宾馆攻打武氏，驱逐宋武公、宋穆公的后代，然后让公孙师（庄族）做了司城，乐吕做了司寇（戴族）。
宋武公、宋穆公的后代不甘心，逃到曹国，又反攻宋国。公元前606年秋，也就是楚庄王问鼎中原那一年，宋国军队包围曹国，报复武氏的叛乱。
之后，宋国跟着晋国，消停了约十年。
与许多大名鼎鼎的忠臣相比，荡意诸，微不足道。但是，作为忠臣，那种不怕死的精神，永远让奸臣们汗颜。他并非什么大人物，但他的‘愚忠’，却也让人敬佩，在春秋的历史中，注定有他一席之地。
