而今要在椅子坪上建厂，要迁阴姑娘的坟，却引来了麻烦。
这事还得从“邵和尚”说起。
这人姓邵，其实不是和尚，也没当过和尚，只是耳濡目染，略通佛学，知晓一些佛事佛理。
他原来跟下江府的道士学过道法，这倒是真的。
当地人见识浅，好多人分不清佛家和道家有什么区别，只知道和尚光头，道士留长发。
这邵和尚经常生癞子，常年都剃光头，以前又经常到八峰山的庙里去混饭吃，或许是因为这些原因，人们都叫他邵和尚。
乱世是豪杰蜂起，也是混账横行的时代。
邵和尚当年在华阳府嗨过袍哥，虽为十排老幺，但给舵把子擦过屁股，端过夜壶，拎过鞋，是大地方出来的人，提枪耍炮，见过大世面。
邵和尚也是穷苦人家出身，母亲年轻守寡就他一个儿子。
当年和舵把子的小妾好上不久，他母亲去世，无牵无挂，拐了舵把子的一个小妾，往山里走。
只想找个没人认识的地方，无人打扰的地方过小日子。
这之前邵和尚在府城就听说北方有一帮很厉害的队伍要打下来，这帮人的主张非常合他心思。
有的人有良田万亩，房屋千间；有的人上无一片瓦，下无一垄地；有的人妻妾成群，有人一辈子光棍一条。
令人气愤不已的是，那些有钱有势的人，年龄一大把了，都是暴蔫子老头了，“鸡儿”都打瞌睡了，拿篾片都撑不直了，还要那么多骚婆娘围着打转转儿，铺盖窝窝里逗虫虫儿。
有很多像邵和尚这样的穷光蛋“青毛头”，裤裆里那东西闹得慌，硬邦邦铺盖都快戳穿了，也见不到一点“荤腥”，得不到“安抚”，没地方发泄。
大家吃大家香多好，可天下的事都不是匀着来的。
气愤之下看准机会，仗着年轻，有活力，也有火力，就把舵把子的一个小妾给勾搭了。
北面的部队就要打下来了，趁乱先行，偷了大洋，牵了马，揣了硬火（枪），马驮着小美人，夜行昼歇来到这老深山沟沟里安家落户。
修了房子，置办了一些田亩林盘，享了一年福。
没承想小美人难产而死，邵和尚又和椅子坪下面的一寡妇结婚。
邵和尚躲过了那些该他倒霉的年代，在这山沟沟里安顿下来。
后来悄悄回了一趟老家，物是人非，那些个嗨过袍哥弟兄都树倒猢狲散，不见人花花儿了。
邵和尚暗自庆幸自己躲过了人生的大劫。
山沟沟里面闭塞，运动来了，沟外面动枪动炮闹得喔吼连天，这里也弄不出多大动静，泛不起多大浪子。
邵和尚跑了几年江湖，染上了袍哥习气，虽然是当了农民，可从来不干农活，年份节气，什么时候播种什么时候收割他全然不知，也不想知道。
指佛穿衣，赖佛吃饭，蒙钱混饭，早些年给人驱邪避鬼混钱，而今星移斗转换了人间，不准搞这一套了。
彭书记坐镇之后，三机厂和二机厂的工程进展的比较顺利。
施工机械开进场，汽车拉建筑材料，不分白天黑夜进进出出，两个工地干得热火朝天。
邵和尚住家在公路边，母鸡被过路的汽车压死，他老婆找到工地负责的，很顺利就拿到了赔偿。
过了几天，邵和尚家的公鸡得鸡瘟死掉了，他脑子一活，想到一个弥补损失的好办法。
邵和尚有一段时间没到椅子坪来了，现在椅子坪成了三机厂的基建工地，他拎着死鸡来到工地上，看见拉开这么大的场子，心里很是不爽。
咱不说强龙压不过地头蛇，至少也别不把土地爷不当神仙呀！
邵和尚把自己当个人物了，好像建这厂非得事先得向他打招呼似的。
邵和尚感觉这些能在工地上班的，和铜分厂的那些人一样，都是吃皇粮的，端铁饭碗的人，好像比他们高一等。
感叹都是人，怎么有这么大的区别呢！
当农民，守着几亩薄地讨饭吃，旱涝不能保收。
庄稼生虫不说，苞米成熟了，野猴子还要来扳包谷，野猪也要来糟蹋庄稼。
累死累活，一辈子种庄稼喂牲口，还填不饱肚子。
原来邵和尚时不时到铜分厂去看电影，逢集赶场也要去铜分厂看看。
那的人说话都是官腔，叮铃杠啷，像夜壶滚楼梯，与收音机里和电影里说话的腔调一个样。
这些人吃的是国家供应粮，定时间发工资，不论荒年灾年，天干地涝一分钱都少不了。
都是人，怎么就有那么大的差别？服气！不服不行啊，工人阶级领导一切，没说叫你农民阶级领导一切！
邵和尚感叹，活该自己投错了胎。
邵和尚不知道谁是领导，挨着办公室问了几个人，没人跟他说。
他把死公鸡放在地下，坐在基建指挥部的油毛毡棚子前面，找领导赔他的鸡。见有人从他跟前过，也不管人家愿不愿意听，指着地上的死鸡，一个劲唠叨说他的鸡被工地上的车压死，不赔不行如何如何。
来了两天，没人搭理他。
这天刚上班就来了，扯开嗓子大声叫嚷：
“老子不管你是三线建设还是八线建设，不管你是上海人还是海上人，你压死了我的鸡就得陪赏！这是天经地义，扳都扳不脱的。解放军还有个三大纪律八项注意，一针一线都不拿。这一只鸡能卖多少钱，能买多少针线？这个就不说了。这鸡下蛋，蛋孵鸡，鸡又生蛋，得生养出多少鸡来?损失就没法计算了……”
陶副指挥跟彭书记说：
“这人是地痞，外号叫邵和尚，他老婆硬说咱们厂工地上的汽车碾死了他家的母鸡，拎着死鸡，堵住进我们厂工地的路口硬是不让车辆进出。赔了他老婆的鸡钱，以为捡着便宜了，这几天他又拎着一只死公鸡来闹。说那母鸡死了，那公鸡和那母鸡是一对，是两口子，从小一块长大，母鸡死了那公鸡不吃食，没几天就气死了。硬说他的公鸡死是由于母鸡被厂里的车碾死造成的……”
彭书记听了笑得不行，还“夸奖”邵和尚想得出来，鸡也像人一样，讲究青梅竹马，鸡也要得相思病，是个“人才”！
陶副指挥说：“他家就在下面一里地的地方，公社武装部的人说他就是不想干活，瞎混，到县里省里串联，和尚也要跟着形势走，一帮人组织了一个和尚**造反红卫军，结果省城的造反派给强制解散，撵了回来。”
这些事彭书记听着新鲜，哈哈笑，但懒得管这种事，叫陶副指挥和杜月旺看着办了，不要他影响基建生产。
“看着办”是怎么个办法？还是得花钱把死公鸡也给赔了。
彭书记回部里开会没几天，工地施工又不得不停下来，这和前面讲的阴姑娘有关系。
三机厂要建厂的地方在一个坡度比较缓的“冲积扇”上。
这冲积扇远看像一把椅子，本没有官方的地名，本地人依照地形把这地方叫“椅子坪”。
这椅子坪地界上有坟茔，按规矩要给坟主做迁坟赔偿。
邵和尚所在的生产队在二机厂和三机厂中间，他家与二机厂和三机厂的基建地不搭界。
邵和尚用死鸡讹了钱，吃到甜头，没事就到工地转悠几圈，寻寻还有什么搞钱的机会。
这天他看了进工地搭的“彩门”边上的宣传栏上，贴的关迁坟的告示，又遇到三机厂的人正在和坟主谈赔偿的事。
坟主有认识邵和尚的人，还要请他这貌似僧道皆通的假和尚“做道场”。
这里的人都不富裕，做做道场也给不了多少钱，现在而今，又不提倡搞这些了。
回到家，邵和尚脑子里灵光一闪——这些外地来的人不清楚这些坟包是哪家人的，那些该迁的坟都迁走了，还有几个坟没动，估计还没找到坟主，或者坟主还不知道，也有可能根本就没有主？
这是个搞钱的好机会！
邵和尚找到三机厂的基建指挥部，说工地上还没人认的那几个小坟包是他家的。
说这个是他爷爷的，那个是他外公的，那个是他什么什么老辈子的坟，说他没有拿到迁坟的赔偿，不让动他的坟，还来了好些个凑热闹帮忙的。
这几个坟年深岁久，没立碑，没人过问，无从知道坟是谁家的。
没办法，工期要紧，赔了迁坟款。
邵和尚拿了迁坟款，基建指挥部的人叫他把坟尽快迁走。
他却说不用太麻烦了，指着推土机叫把坟推掉了事。
邵和尚回家给了那些帮闹事人偿钱。
这事过后，真正的坟主上门来，大闹指挥部，弄得指挥部领导很被动，很恼火，只有赔二次钱。
坟赔二次款的闹剧过后，邵和尚躲了一段时间，以为基建指挥部的人要找他追要错赔的迁坟款。
过了一段时间，工地还上是忙忙火火的，好像没人把那错赔迁坟款当回事。
风声平静下来，邵和尚又到工地上去转悠。
椅子坪正中有一座大坟，始终无人来认，从碑上看，这坟里的人姓阴。
就是现在没人过问，当初闹得远近不得安宁的阴姑娘的墓。
如今要迁坟建厂，当地找不到有姓阴的，加之阴姑娘神秘诡异的传说，没有人敢来认这坟。
正准备把这坟做无主坟处理，没承想被邵和尚知道了这事，想在这事上捞一把。
阴姑娘的事厂里的人都知道，各种传闻也耳熟能详，不敢轻举妄动。
指挥部为迁这坟的事进行了讨论，制定了方案。
处理阴姑娘坟茔的初步方案是：
推土机在河边小榆树林里事先推出一个大坑，用角钢焊一个铁架子放在坑里。
把她的棺材连同里面的尸骨，一起放在架子上面。
架子下面架上干柴，干柴上浇柴油，把阴姑娘的棺材板和尸骨彻底烧成灰。
然后再用推土机推土填上那坑，结合形势，把这些妖言惑众、迷信的根源彻底毁掉。
这方案是鉴于阴姑娘的坟茔没人来认，不怕有她的后人找上门来闹腾，也估计坟里的棺材和尸骸已经腐朽来制定的。
本地人祖祖辈辈都是土葬的习俗，火葬被认为是焚尸灭迹，是对死者的大不敬。
这在当地是非常严重的事情，一般不敢这样做的，当时厂里的人没想到这一点。
这样，要刨坟焚尸的消息不胫而走，闹得沸沸扬扬。
邵和尚纠集了一帮人，到处扬言，动了先人阴宅破了风水，周围农民要倒大霉。
除非请来十大阎罗，五方鬼帝，四大判官，缺一不可，方能动土迁坟。
背地里又叫人放话，叫给大价钱了结此事。
邵和尚和基建指挥部的人都知道这十大阎罗、五方鬼帝、四大判官都是说出来吓人的，只要拿钱把他这一关过了就行。
彭书记回部里开会。邵和尚又带着人来闹，把工地的路口用石头垒起石堆，堵住口子不叫车辆进出。
堵路人拿了椅子、床，点燃火堆烤火，烧水做饭，人员三班倒，昼夜不离人。
施工根本就没法进行，基建指挥部的人都没有了主见，施工不得不停下来，等彭书记回来处理。
跟着起哄的人，邵和尚每天一人给五分钱，管顿中午饭。
正是农闲的时间，有这好生意，来的人一天比一天多，邵和尚始料不及。
这些帮着起哄的人每天“下班”都堵到他家要酬劳，不给酬劳就在他家吃喝。
原定三天打一次牙祭，没承想来这么多人，都是乡里乡亲的熟人，要不就是亲戚老表，打牙祭坐了几大桌子。
房梁上挂的老腊肉也给吃没了，他老婆气不打一处来，又碍于面子不好叫谁来，谁不来。
邵和尚也明白，眼下招来这么多人在家吃喝，如果这迁坟款拿不到手，那就亏大了。
阴姑娘的坟比其它的坟都大得多，其它的坟大多没石碑，有碑也是很小的，不过搓衣板大小。
阴姑娘的坟大，碑也大。
石碑有五尺高，上面刻有：“阴素花之永宅邸”
时间落款是宣统某某年。
奇怪的是这宣统某某年算来应该是民国多少年的时间了，可这的人没开化，少见识，还用的宣统多少年。
为这碑上刻的年份，基建指挥部的几个人争论了一番也没有得出确切的答案。
杜月旺调侃说，没用崇祯多少年就算进步了！
