姜夔因萧德藻之约于淳熙十三年，岁次丙午除夕夜离汉阳，在淳熙十四年，岁次丁未正月到达湖州。
姜夔在离开汉阳时，他是带着“不舍”、“忧伤”、“愁苦”和“希望”、“雄心”、“大志”而踏上征程的。
不舍：鄱阳家室；汉川大姐；湖北朋友；别离亲情友情！
姜夔在汉阳作《探春慢》词“别郑次皋、辛克清、姚刚中诸君”时说：“岂惟姊弟之爱，沔之父老儿女子亦莫不予爱也。”“丙午冬，千岩老人约予过苕霅，岁晚乘涛载雪而下，顾念依依，殆不能去。”
妻子灵魂的“倚竹愁生步罗袜”；大姐诗含的“爱”；诸朋好友的“章台走马”憧憬；“小窗闲共情话”。他没有忘记，而是一幕幕展现在姜夔眼前，铭刻于心上。他也清楚：此次“扁舟东下”，归来就很难！姜夔在词中说：“甚日归来，梅花零乱春夜。”可他去后，就未归来！
忧伤：时局“古城阴”、“池面冰胶，墙腰雪老，云意还又沈沈。”“哀草愁烟，乱鸦送日，风沙回旋平野。”整个国家仍然是“国破山河碎”、“国难深重”、“积重难返”的形势。
愁苦：姜夔在《探春慢》词中说：“老去不堪游冶”、“谁念飘零久”、“幽怀难写”。也耽心此番东下，只不过是又一次温故扬州残破，“重访问竹西”忧伤。
希望：姜夔心中想有“苕溪月”“又照我”，萧德藻的推荐，能会见当今巨儒杨万里，自己的才华也许会被发现，能走上一个高大的舞台。
雄心：姜夔是充满着胆色与勇气去面对前面的路，下定决心、排除杂念，有着“不撞南墙不回头”的热烈情绪，在大年三十日，“乘涛载雪”而东下，准备着得到“五羖皮”的才华与声誉。
大志：姜夔是想利用自己所掌握的知识，在熟悉的领域内，展示才华，特别是“礼乐”方面，要有所建树。为百废待兴的国家岀尽全力，贡献所有！
天空中飘着雪花，又一个寒潮降临湖北。这次的雪片如鹅毛大，风不大，雪片就后片追前片，一片比一片急，洒落在地上一片白，一层压一层。
汉阳码头上，人来人往，似流如织。有生意人赶回家团圆；有追债人拿到钱或没拿到钱的都急着赶回家交差；有躲债人或逃荒的也在这天赶回家与亲人团聚。不管谁来谁往，都只有一个目的地——家。温暖的家也好，穷酸的家也行，俗话说：“在外金床玉食，不如家乡狗窝踏实。”
姜夔与码头上的各色人都不同，只有他怀着复杂的心境，在这大年三十离亲朋好友而远行。不论姜夔的姐夫、外甥、好友怎么劝，他仍坚持这天要离汉阳。
辛克清多方打听，就是没有专程到湖州的船。大家都在着急：姜夔耽心今天走不了，那要等到春后冰融，误与萧德藻之约。辛克清他们耽心等久了，误与亲人团圆时间。正在为难之时，江边有一个渔民观察、打量好长时间，好家是认岀谁了，看岀了什么端倪。他突然上前与姜夔打招呼：“姜少爷！你这是要干什么去？”
姜夔不认识对方，被一声久违的“姜少爷”叫得反应不过来，迟迟钝钝没说话，看了看对方，准备搭讪时，辛克清上前说：“你是沈器之的父亲？”
姜夔后来到杭州居住生活，在徐南卿家才见到沈器之面。这时沈德福已葬身大海了。姜夔曾留下《答沈器之》诗两首。其中有“江汉乘流客，乾坤不系舟”的感叹和发出“槎头有新味，人在太湖西”，客在他乡的无奈。
“是！辛先生，你也在！”渔民回答。
“姜少爷准备去湖州，可找了好长时间船，没有找着合适的船！”。
渔民又问：“几个人去？”
辛克清不在意地回道：“姜少爷一人！”
渔民说：“我愿送一程！”
“你！”辛克清好象没听清楚。“天寒地冻，路途遥远，你送！”
渔民说：“不管多远，我都愿送！”
辛克清问：“多少银两？”
渔民说：“不要银两！”
郑次皋说：“我们没时间跟你开玩笑！”说完准备走开时，渔民拉着郑次皋的衣服，挡在郑次皋面前。郑次皋被渔民这一行为吓着了，没等渔民说话，就睁大眼睛说：“你要干什么？”
渔民说：“诸位小弟，你们不认识我了，我可是姜县令在姜堤边救的人呀！姜县令是为我而走的！姜县令是我的救命恩人，我送送姜少爷去湖州都不能做吗？”又转向辛克清说：“辛先生，你说句话吧！我们是认识的！”渔民激动了，语气软中带强，说话声音高了！
“你是？”姚刚中好象想起来了。
“沈德福！”
“沈衙役！”
“对啰！”
“说起来有点印象！”
“你怎么成渔民了？”
“说来话长啰！我早该陪姜老爷去的！”
“既是如此，那就让姜夔上船，叫他们叙旧情去，我们也该回家过年了！”郑次皋说。
“这样好！”辛克清说。
郑次皋是耽心回家晚了，误团年饭。辛克清是怕说多了“那件伤心亊”，大家不愉快。
他们就这样在汉阳码头，摇摇手，互道一声“再见”，与姜夔分别于大雪纷飞的大年三十！
沈德福的船顺扬子江而东去，顺水顺风，只需把好舵，就能前行。
船稳人安后，船在正道上往东南而走。沈德福首先发话：
“姜少爷，为什么非要今天走？”
“若今天不走，就要等冰化雪消才能走！我估计这场雪下来，扬子江要冰封船停。”
“你有什么急亊要去湖州？”
“怪我无用，没考上功名，在江湖上飘零！”姜夔把与萧德藻之约的亊告诉了刘德福。
“少爷，怪我！我早该陪姜老爷去的！”沈德福一句“少爷”，把两人的心拉近了。
姜夔摇了摇头说：“亊情都过去了这么久，本就不是你的过错，只是造化弄人，天道不公！”
“少爷，这十八年来你受苦了？夫人可好？”
姜夔被沈德福这一句问呆了，勾起了他的思绪。他对沈德福叫了一声“沈叔！”然后把他十八年来的亊与母亲去世的情况告诉了沈德福。
姜夔最后说：“我是下了苦功学习的，说怪也就怪，在几次乡试时都有些不中的原因，不是病，就是主考认为不切题或什么的，就是不让我中。母亲在我乡试未中，气后一场病，不久就去世了。”
沈德福说：“是我害了你一家！若姜老爷在，他会飞黄腾达，你也不会落到此步天地。”沈德福说着说着泪流满面，泣不成声。
“今天若不是你主动打招呼，那件亊我都忘掉了！你不要太自责！说说你这十八年都是怎么过来着。”
沈德福从那次姜天柏出亊后，总以为是自己的不慎害死了姜县令。亊后不久就辞去了衙役职，买了一只船，当时只是岀于找回姜天柏身首的简单想法。后来，水退了，他也找了几个月，仍未见到姜天柏，不甘心，就继续找下去。水退水涨，春去秋来，为了生计就又不耽误寻找姜天柏的下落，以打魚为活，寻访姜天柏音信为职责。他沿着扬子江两岸走访，岸上的坟墓、土堆，江边的船只、人家，他都不放过，一一问个明白，查个清楚。从汉阳为起点，到吴淞口为终点，来来回回数十次，十八年就这样度过来了。
沈德福越说越觉得轻松，跪在船头向天拜了三拜后又说：“今天真是天开了眼，让我有幸遇见少爷。还能与少爷同船度日，我这一生够满足了！”
“到了赤壁，有孔明的《后出师表》”。
没等姜夔回话，沈德福就背起来了：“先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，固知臣伐贼，才弱敌强也。然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。思惟北征。宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：
……
夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”
“这里还有苏轼的《赤壁两赋》与《念奴娇?赤壁怀古》一词”。
刘德福又背了起来：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”
“是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。
已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。
时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。”
“大江东去，
浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，
人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，
小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，
谈笑间，
樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，
早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。”
沈德福还把《乌台诗案》说得个清清楚楚，明明白白。他说：“苏轼反对王安石新法，民间就俗托出不少故亊。如苏轼改王安石的诗等等。苏轼在元丰二年三月，移任湖州。七月遭御史台所派遣的皇甫遵等人逮逋入狱，他们指证苏轼在诗文中歪曲事实诽谤朝廷。御史李定、何正臣等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》做为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中挖出一句二句，断章取义的给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”，本来苏轼是说自己没有把法律一类的书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能以法律教导、监督官吏；又如“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”，说他是指责兴修水利的这个措施不对。其实苏轼自己在杭州也兴修水利工程，怎会认为那是错的呢？总结一句话，是认定他胆敢讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。
诗案就是苏轼到湖州任所时写的《湖州谢上表》引起的。表中说：“臣……荷先帝之误恩，擢至三馆，蒙陛下之过听，付以两州。陛下……知其愚不识时，难以追陪新进;察其老不生事，或能牧养小民……”苏轼这几句牢骚话，笔下的“新进”，指的是王安石变法时被引进的一批投机钻营的“群小”。“生事”一词，已成为保守派攻击变法派的时下习惯用语。这些用语自然刺痛那些仍然窃据高位，谋取私利的“小人”。第一个站出来检举苏轼的是御史里行何正臣，紧接着是王安石的学生李定。宋神宗在何正臣、舒亶、李定等人的百般构陷下，只得降旨将苏轼交御史台，由李定为首的“根勘所”负责审理。他的笔触更加尖刻犀利且指责积贫积弱的朝廷，他渴望有朝一日能得到平复，然而，“世事一场大梦.人生几度秋凉”。
苏轼在御史台内遭到严刑拷问，他自认难逃死罪。最后终能幸免一死。是年十二月二十八日，蒙神宗的恩赐被判流放黄州，苏轼被拘禁近百日，后获释离开御史台之狱。史称《乌台诗案》。”
沈德福说完这些，自觉有些不恰当，后又自言自语补充说：“今天，我过黄州，去湖州，是送夔儿由贵人举荐，岀山歌舞人生，可不是象苏轼那样遭贬与入狱。”
姜夔说：“叔父，苏轼的一生是在宦海中沉浮的一生。他既看到新法的流弊，继续坚持守旧的观点，不断地指责变法运动，又在实践中局部地推行新法。在政治上虽属旧党，但也有改革弊政的要求，因此成了统治集团内部权力斗争的受害者。《乌台诗案》的起因是较复杂的，总的来说可以归结为政治上为政敌所不容，文字上又授人以把柄。遭贬与入狱是苏轼的起步，不是他的结束。苏轼从《乌台诗案》后，讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，已全然消失，取而代之出现的，则是另一种光辉、温暖、亲切宽和的赏识，醇甜而成熟，透彻而深入。他豁然开朗，飘然独立，大度，都是遭贬之后才有的。“夜凉吹笛千山月，路暗迷人百种花。棋罢不知人换世，酒阑无耐客思家”。“小舟从此逝，江海寄余生”。也就是说《乌台诗案》受伤的是朝廷与百姓。朝廷少了一位敢直言之官，百姓少了一位好父母官。对苏轼他自己来说，倒是《乌台诗案》成就了他。”
沈德福边点头边说：“前面所说，很有见地，这最后一句又是怎么说？”
“成就了他的“文学大家”！”
沈德福说了一个“对”字，仍是边点头边说。
“到了西山，有孙权的“望江楼””。
沈德福把孙权的故亊给姜夔讲了许多。如《少年大志，十五而立》、《灭黄祖占夏口》、《胆略超群，乘马射虎》、《智胜关羽，谋夺荆州》、《草船借箭》、《八字书信退曹操八十三万兵》等等。
“到了九江，有周瑜的“点将台””。
沈德福又把周瑜的故亊讲给姜夔听，如《周瑜打黄盖》、《赔了夫人又折兵》、《赤壁败曹军》、《诸葛亮哭周瑜》。
姜夔这一路听来，对沈德福所讲与饶州府学教授所讲及他所读《史记》、《春秋》、《三国志》、《资治通鉴》、《资治纪亊本末》等典籍，虽然有些不同。如孔明的《后岀师表》与黄州赤壁无关，沈德福就讲得头头是道，味足意到，也就听之任之，就算是一次温习功课，倒还认为沈德福所讲比看典籍，还要生动与别致。特别是沈德福的记忆力值得称道，一字不差的把孔明与苏东坡的名篇背下来。姜夔也的确不但在沈德福身上学到了一种锲而不舍精神，而且看到了人的求知与生活本性。
姜夔这次与沈德福的同舟相伴，给姜夔带来的不仅仅是弥补了姜夔某些知识的不足，更主要的是沈德福给姜夔树立了一个人品、道德榜样！沈德福为了寻那“心中”不可能找到的“神”，竞在长江上“游”了一十八年之久！这是无法用“滴水之恩，湧泉相报”的简单报恩思想所能解释的。
雪还在下，船仍在行，夜深天寒，人未休歇。
“沈叔，怎么不讲了？”
“我讲得不好，让你见笑。”
“很好！你讲得很好！”
“我这是途听道说来的，不是正史。解解闷用，还是不错的。你休歇下！我耽心明天湖口以上段江面全部会冰封，今晚赶路，明晚到金陵我们就可以慢点走！”
“我也睡不着，我不妨唱几首诗给你听！”
“少爷……”
“以后不许再叫少爷，叫……叫侄……就叫夔儿吧！”
“人家听了不好！”
“有什么不好？我为有你这样的叔父而自豪！”
“当真！”
“到湖州当有三拜之礼认叔父！”
“不可！”
“那就在此！天为证，江为证，雪为证，江水为证，向上苍宣告，我认叔父了！”
“好！就叫夔儿！你就唱吧！”
“好！夔儿领叔父之命！”
“马背何如牛背，短衣落日空山。
只麽身归盘谷，未须名满人间。”
“好个“牧童歌”，有情有景！牧童短衣骑马，潇洒彯亮。深山盘谷放牧，无名可为。只是“落日空山”定位，未免有些伤感。”
这首诗是姜夔专为眼前刚认的叔父沈德福而作，借牧童为题，意在说沈德福用看似平凡、细小之亊，体现岀了非常了不起的思想内涵。
姜夔知沈德福未理解又唱了一首《桂花》。
“空山寻桂树，折香思故人。
故人隔秋水，一望一回颦。
南山北山路，载花如行云。
阑干望双桨，农枝储待君。
西冷荫歌舞，夜夜明月嗔。
弃捐頳玉佩，香尽作秋尘。
楚调秋更苦，寂寥无复闻。
来吟绿业下，凉风吹练裾。”
姜夔从沈德福的角度，以桂花喻姜天柏，全诗在说沈德福与姜天柏之间的“情”，是可歌可泣的！姜夔把沈德福“追寻桂花”之“神魂”的过程，用“故人隔秋水，一望一回颦”，描述得入木三分；姜夔也把其父亲姜天柏的舍己救人精神，用“弃捐頳玉佩，香尽作秋尘”，勾划得岀神入化。
姜夔与沈德福交谈不知不觉天亮了。
姜夔告知沈德福：“叔父，石钟山到了！”
沈德福说：“石钟山的得名，历来就有两派观点，即“主声派”和“主形派”。”
姜夔说：“苏轼有《石钟山记》！”
沈德福又隨即背岀了苏轼的《石钟山记》：“《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？
元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”
亊不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。”
沈德福背完苏轼的《石钟山记》突然问姜夔：“夔儿要回鄱阳吗？四天可来回。从湖口出发，到吴城，走长山，过龙口，至尧山即到。若水涨时，可不到吴城，走瓢山，至长山，到尧山。”
“你去过鄱阳？”
“去过鄱阳四次，而且都在东流水桥边，你家院门口待过许久，每次也都见到你后，再离开。”
“为什么不进家门？”
“不要问我为什么，现在是我问你回鄱阳吗？”
“不啦！”姜夔边说边摇头。
雪片飘扑愁人面，往事缠绵难派遣，望家乡，近眼前，千里别儿音信断，何情阻隔两心悬。姜夔带着满腹愁怅顺长江之水东去。
小船行于江上，白茫茫的雪景映衬下，水、天、地三象一色，船倒似在天空上飞舞。过抚湖，穿安徽境出，进入金陵界址。
淳熙十四年，岁次丁未元日下午，姜夔与沈德福到达金陵。
沈德福说：“今晚在金陵不走，封江至金陵最早也在大后天。明天天一亮，我上码头添点食品再走，晚上到京口过夜！”
“听叔父安排！”姜夔急急赶路，为的也是避封江，当知己追过封江时日，心里轻松了。
沈德福把船系好，两人添饱了肚子，就睡下了。
“姐姐，你说气不气人？夔哥说我们只会弹唱，不会跳舞。”王家妹象生气，又象撒娇似的跑到姐姐身边告状。
“那你就跳一支《贵妃醉酒》给夔哥看看，让她开开眼界，不就得了！”谢飞燕回道。
“不吗！我们一起跳《仙女散花》，气气夔哥！”
“好吧！”
姐妹俩貌如天仙，在姜夔身边舞起。谢飞燕舞步“轻盈”，王家妹身姿“娇软”。
姐妹俩把一段《仙女散花》舞演绎得曼妙，出神。花辨撒得姜夔一身。姜夔看着姐妹俩喜笑甜美，姿态万千，风情万种。姜夔看着看着十分高兴，连声说：“好！好身段！好表情！”
随后好象是来了一段《二乔出嫁》。姐嫁苏东坡，妹嫁王安石。苏家大轿、王家高马来到合肥赤澜桥上，飞燕、家妹在家不情愿的往头上插花，用泪洗面，一个喊夔哥，一个往姜夔身边跑。姜夔很是生气，直往赤澜桥上跑去，以身体堵住大轿与高马。
沈德福感觉姜夔身子在被子外了，伸手拉了一下被子，帮姜夔盖好，又睡了。
苏家大轿、王家高马被姜夔拦走了。飞燕、家妹姐妹俩听姜夔说“苏家大轿、王家高马走了”，很是高兴，马上跳起来抱住姜夔。姜夔轻轻推开姐妹俩说：“我要回鄱阳了！”
妹王家妹给姜夔一封书信，并交待：“到了鄱阳再许打开看！”
姐谢飞燕给姜夔一件亲手织的毛衣，含泪依依不舍的说：“天冷穿这毛衣，不要忘记今日！”
姜夔说：“我现在就穿这衣服！”
姜夔说着伸手准备穿衣服。他睁开眼一看，天亮了，船在码头边，叔父不见了，知叔父上码头买食品去了。
姜夔回想起刚才的情景，才知是一场梦。他很快根据梦境与自己身世及所具历史环境，唱岀了相思名篇，合肥恋歌中的佳作，《踏莎行》与《杏花天影》两词。姜夔以词的形式，借“相思”之题，点出时代背景的“冷千山”局势与人民冷暖“无人管”的现实状态，也道岀了“更移舟向甚处”的惆怅。
沈德福买了食品回船，两人吃了早歺，又开始驾船向东去。
沈德福说：“到了京口，京口在东晋之初，居民多为幽﹑冀﹑青﹑徐﹑并﹑兖诸州侨民。民风勇悍，五月五日为斗力之戏。京口的晋陵郡侨民常征战于江淮间，桓温谓京口“兵可用”。太元初，谢玄镇守广陵，召募江淮劲勇，京口及晋陵郡侨民纷纷应选，组成著名的北府兵。肥水之战，东晋依靠北府兵，大败前京口扼水陆津要，交通便利。《隋书?地理志》说：“京口东通吴﹑会，南接江﹑湖，西连都邑，亦一都会”，都城建康所需生活物资，主要由之转运而来。京口作为军事重镇，其安危常决定偏安朝廷的存亡，统治者极为重视。东晋镇守京口者多为朝廷心腹，但仍难防止王恭﹑刘牢之的倒戈。刘裕自京口起兵，消灭桓玄，篡晋建宋，宋武帝刘裕遗诏规定：“京口要地，去都邑密迩，自非宗室外戚，不得居之。”齐﹑梁﹑陈沿以为制。京口居民从军者多，户口减少，宋元嘉二十六年，徙民数千家，以保证繁荣。南朝帝王即位之初，多亲临京口，安军抚民，因而南朝时京口局势比较稳定。”
姜夔说：“东汉建安，孙权治此，称为“京城”。刘裕发迹于此，宋时称为“北京”。京口地处长江下游，北临大江，南据峻岭，形势险要，为兵家所重。作为军事重镇，其安危常决定偏安朝廷的存亡。在徽宗政和三年改润州为镇江府时改京口为镇江。当时统治者认为镇江的地理位置优越，背山面江，形势雄险，为镇守江防之地，故取名镇江。倒是应了徽宗之意，本是后方，今天真成了镇守江防之地了”。
沈德福说：“京口是“甘露寺刘备招亲”，“白娘子水漫金山”等传说的发源地，也是《文心雕龙》、《昭明文选》、《梦溪笔谈》等著作的诞生地。历代文人墨客在京口留下的名篇佳句，千百年来一直为人们传诵。”
姜夔说：“他日必来京口！”
沈德福说：“夔儿他日来京口，定会留下传世诗词！”
姜夔日后果在京口与辛弃疾唱和风流章句，这是后话。
姜夔与沈德福驾船从京口，走丹阳，穿金坛入太湖。
湖州就在姜夔与沈德福的眼前！
