神舟旧址，人头攒动。受染之人，失神筑建。昔日破败颓殿，渐复辉煌模样。
“人族，倒也有其用处。”尊座之上，魔者傲然。
“利用得当，自会体现他们的价值。”度玄道。
“喔，你亦是其中之一吗？”
“那便要看炎皇如何看待与我等之间的关系了。”半缘君同聂胜进入道。
“嗯？你怎也来了，尊主应只召见狂座。”
“尊主人呢？”
“隐座语间似带不悦？”度玄道。
“你还没资格过问。”
“你！”
“够了。”无魂入殿道。
“尊主！”三人齐声。
“尊主回乐峰一行可有收获？”聂胜道。
“并未正面对上。但依他摆设阵法来看，若无意外，浥轻尘此人应属道门灵宗之后。”无魂道，“正好隐座在此，道门那方面可有收获？”
“我遣下属调查，只得此两卷手札，内中亦无线索。”半缘君取出手札道，“此札应是兴元君亲笔所写。但他当年为湮灭道术自毁灵宗，已无漏网之鱼，如今怎会又现传人。”
“此人来历成迷，仍需调查，此事稍后再议。”无魂道，“今日我召聂胜前来，另有要事。”
“不知尊主所谓何事？”
“便请炎皇相告吧。”
“人界之内，有一异兽，名唤五彩灵凰。我要你们为我寻得。”
乍闻五彩灵凰，聂胜脸色丕变。
“观你反应，看来你对其有所了解。那找寻之事更非你莫属了。若是此兽受人族所控，对暗皇之威胁不由我多说。”
“尊主，这……”
“我等目标相同。合作也好，利用也罢，皆需释出诚意。就依炎皇之言吧。”
“但是传闻五彩灵凰数甲子前早被人族斩杀，如今怎能寻得？”
“五彩灵凰乃属上古灵兽，跳脱三界轮回，死后涅槃，循环无尽。十甲子前，我曾与他一战，被它吞去三成元功，否则当年本皇亦不会轻易被封。”炎皇道，“当日脱困时起，我便一直能隐约感觉那股缺损之力仍存于世。倘若取回此力，五音宫、浥轻尘，本皇皆不放在眼内。”
“那你可有方向？”
“五彩灵凰兽性虽烈，但习惯隐蔽，所居之处，花兽异变，你们可以此为线索找寻。”
“好。”
“那便交给你们了。这殿内本皇待不住了，我要再去找些人烧烧。”
目送炎皇离开，聂胜道：“尊主当真要帮他完成此事？若真实现，依他心性，恐有变数。”
“无妨。现今状况，我与他皆有缺损，多有受制。待他复原，正道正面冲击便由他来挡，反对我等有利。见到冥皇之前，他亦不会与我反目。”无魂道，“此事便交你跟度玄负责。”
“是。”随即，两人一同离开。
“仅剩你我两人了。有什么事情便说吧。”
“我依尊主之意将何天随击杀，尸身却被梅傲雪派人抢夺。我觉此事蹊跷，何天随恐未真正身亡，故来一寻尊主。”半缘君道，“另外，何天随所持之剑亦有异常，详情听说……”
“喔是吗？那我便随你先一行梅山江亭。青锋剑之事，我另作处理。”
“嗯，那便劳烦尊主了。”
娑门中枢，佛塔高耸。尖塔之下，众僧分立，迎接圣礼。目光汇聚间，年少僧者袈裟轻披，踏尘而来。
“恭迎佛主。”
“众佛友免礼。”僧者道，“弟子度缘，今接佛主之位，来日愿以此身为献，守护娑门安危。请众人监督。”
“接任之礼已成，便请佛主登上慈灯浮屠，取回娑门至高佛力。”慧悟道。
佛心引路，众愿开道。度缘默诵心经，双手合十，庄若朝圣，起身入塔。
石梯盘旋，直通天顶。周遭壁上，金刚怒目，菩萨低眉，好不庄严。度缘定念，三步一跪，五步一拜，七步叩首，不敢轻忽。
肃穆施礼，终登塔顶，眼前空间竟是荡无一物。
“嗯？为何……”
初登塔顶，无物可寻。度缘心思一转，步至中央，双脚落跪，一行拜叩之礼。
“弟子度缘，临危受命，承接佛主之职，然心力不足，愿请慈灯塔灵交赐佛力，以守娑门平安。”
“阿弥陀佛……”
话音刚落，身前佛光大作，金芒之内鬓白僧者缓步而出，锦红袈裟沐浴圣光，耀眼异常。
“慧……岸……师弟。”
死者复生，行动如常。度缘咋舌而视，不知眼前是真是幻。
“度缘师叔，请。”
佛者引路，只待内中会晤。度缘谢礼起身，同入闪耀佛光。
进入一瞬，眼前空间丕变。广阔域内，巨树通天，似有千丈之高。枝丫分叉，四散而出，粗壮之处可行车马。枝干交错，掩去青宵色彩。放眼细观，青叶之上，遍坐静修僧者。
“这到底是……”
“度缘。”
音声入耳，刹那转身，眼前所见竟是心中常念之人，激动难抑，一时失语。度缘一冲而上，环抱老迈僧者，眼中热泪喷涌而出。
“世尊，度缘……想你了……”
“吾徒，这一路，你做得很好……很好。”
老僧轻抚，连声宽慰。师徒际缘，养育之亲，百感交集，入骨入心。
“师徒重逢，感人肺腑，阿弥陀佛。”
未见其人，先闻其声。巨树之下，一名白发老者，白袍身披，木杖轻拄，徐步而来。
“禅师。”
两人见状，合手礼迎。老者双手同合，以礼相还。
“天命者，我们终于见面了。”
“你是……”
“贫僧名曰博叶听禅。”
“博叶……你莫非便是娑门创者，博叶禅师！”
“正是。”
“但为何你……尚在人世。”
“无相佛界，超越生死轮回。你眼前所见，乃是数甲子间娑门修者亡魂。我等虽失躯体，却能在此潜心研法。”
“如今局势，天下纷争将起。度缘恳求禅师、世尊出界，镇邪救世！”
“抱歉。我们做不到。”
“为何？”
“无相佛界生魂可入，来去自由；死魂不出，永世存留。”
“若枉弃苍生不顾，潜这偏安一隅，那佛者修法何用？”
“师叔！”
“无妨。”禅师道，“当年度玄前来，同此反应。我问你，金刚怒目为何？菩萨低眉因谁？”
“金刚怒目，杀生断业；菩萨低眉，济世渡生。”
“但若人心本恶，是杀？是渡？”
“这……身为佛者，杀生之举，不在度缘抉择之中。”
“但若众生为恶，你有何解？”
“度缘孤身力微，只求守护身边众人安全。”
“唉，浅了。你尤需历练。”
相似的问题，不同的回答，博叶禅师回忆涌现。
“度玄，我问你，金刚怒目为何？菩萨低眉因谁？”
“金刚怒目，杀生断业；菩萨低眉，济世渡生。”
“那世间众人，杀谁？渡谁？”
“杀恶念，渡万灵。”
“怎分善恶？”
“世人皆恶，劣根遍存。”
“那如何渡之？”
“改写世间规则，消除人心隔阂，恶念方断。”
“如何为之？”
“此地，寻不得答案。”
