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第67章 慧溪法师

我们转过身来一看,原来是一个老僧。

这位老僧看起来年纪很大了,穿着一件老旧的袈裟。

他那饱经沧桑的脸庞,配上白色的眉毛,以及苍老的声音,都让人感觉,他是一个七八十岁的老者。

但是他有一双明亮的眼睛,还有一股祥和的气场。让人倍感亲切。

此时此刻,他的那种心情,既激动,又高兴,又谦卑有礼。就像是一个勤奋好学的书生,在向一个经验丰富的前辈请教。

“那,那个,请问,你是谁啊……”

我知道,他肯定不简单。所以就问了一下。

虽然还不清楚这个老僧的来历,但是最起码的尊重,还是要有的。

“我是谁不重要。重要的是,你能不能告诉我,怎样才能真正的脱离苦海?”

我靠……

经验丰富的老书友都能看得出来,再看看你的这段话就可以知道,主角的机缘来了。

老天爷要主角去做事,主角该怎么办?

“我们边走边说吧。”

“嗯,好!”

答案是,天道之命不可违。

因为,主角没有选择的权利,只能按照天道的命令去做事。但是,付出与收获是成正比的。完成了任务之后,就会得到相应的奖励。这也还算不错。

我默默的安慰自己。

我的家人有点诧异,但也没说什么。默默的跟着走,听着我和他的对话。

“人类为什么会变得那么痛苦?这是有原因的。因为人类被执念与欲望控制了心神,迷失了自己。”

“那他们为什么会变成这样?”

“人啊,生活在人间,所以要修人道。每个人在小的时候,父母都会告诉他,什么是对的,什么是错的。你必须做什么,你不能做什么。俗话说,父母是孩子的第一任老师。孩子自然会听父母电话。但是父母绝对没有想到,他们这么做,给孩子留下来痛苦的执念。”

“啊?!为什么会这样?”

“因为,父母把孩子当成了过去的自己,给孩子寄托了太大的期望。父母想要孩子变得完美,成为最强的那个人,期望能弥补自己过去的遗憾。但是孩子却因此每天都要背负着沉重的学业。但孩子只是一个普通的孩子,时间长了,会承受不住的。而且,孩子还会非常自责,会有非常大的心理压力。”

“因为父母对孩子的期望真是太大了,父母不允许孩子有一点不完美的地方。一旦孩子没有按照父母的要求把事做好,就会理所当然的认为,这都是孩子的错。对孩子进行打骂。但其实,孩子没有错,是父母错了。父母错在对孩子抱有太大的期望,把孩子当成了实现愿望的工具。”

“那如果父母让孩子作出选择,并且尊重孩子的选择呢?”

“现在中国的主流教育方式是棍棒教育,能尊重孩子的父母真是太少了。如果父母尊重孩子的选择,这固然很好。但是孩子身边的人呢?老师,同学,邻居,还有考试成绩的排行榜。他们都在传达一个信息——你必须要努力,你必须要当第一名。不然的话,人们都会对你失望的。”

“这样一来,孩子总是过着活在别人嘴上的生活,就像是一个木偶。所以,孩子的人生,真的很痛苦。”

“而这一切,都是因为这个世界都在推崇人们去获得各种各样的东西。可这些东西都是别人想要的,不是自己想要的。去追求自己不想要的东西,当然会很痛苦。”

“既然这样,那为什么还要追求那些不想要的东西?”

“因为,孩子成长了,迫切的想要证明自己,获得认可。所以,他们真正想要的,就是证明自己,得到父母与身边人的认可、赞美、鼓励。”

“但是,人生本来就不是一帆风顺的。人生之事,十有八九不如意。成功的人往往只有那寥寥无几的少数人。但是人们不想看过程,只想看结果。而且,很多人都对成功太过渴望、迫切。”

“可是,很多人都太注重形式了。连自己都忘了自己为什么要这么做。或者说,他们忘记了初心。他们不知道自己为什么要这么做。他们只知道,自己就是想要这么做。”

“……”我得要好好想想,接下来该怎么说。

我表现出一副无奈的样子,叹道:“其实,不管是谁,正是因为太过执着,或者,一直都在追求自己不想要的东西,所以才会那么痛苦。但总的来说,这些都跟这个世界的主流价值观有关。但是这个价值观真的没有想象中的那么好。比如说,这个世界都在说,知识改变命运,读书改变命运。可有谁说,人要学会感恩。”

“……”我说到哪里了?

算了,既然已经不知道自己说到了哪里,那就随便说点什么吧。随便说,就是想说什么,就说什么。

但我依旧要保持平静的神色,道:“其实你没必要想太多,也没必要知道太多。你只需要知道,你只要做你自己,这就够了。”

根据师傅以前讲的教主的故事,我知道,教主喜欢在最后做总结。因为教主讲的道,真是太深奥了。教主担心他们理解不了,所以用他们能听懂的话,做一下总结。而且,这个方法真是太管用了!

“没必要想那么多……只需要,做自己……哈哈哈,我明白了!我明白了!……”

这位老僧真是太高兴了。

我们都呆住了。

师傅以前对我说的这些话,我最多也就是恍然大悟而已。怎么这位老僧,高兴得,也太离谱了吧。

这位老僧恭敬的说:“贫僧还有一事不明,还请施主告知。”

“还有什么事?如果太难的话,我恐怕帮不了你……”

实话实说就行了,人要量力而行。我可不敢托大。

“人生的意义是什么?”

还好,这个问题,我以前问过师傅。

我平静的说:“不管是谁,就算再怎么努力去寻找,也不会找到人生的意义。因为,意义是人类创造出来的。人生,本来就没有什么意义。所以,人生的意义,无所谓有,无所谓无。”

“你可以去创造出自己的意义。也可以,不用想那么多,开开心心的活着就行了。但总的来说,不要太在意别人的眼光,走自己喜欢的那条路,开开心心的活着,这就够了。”

一听此言,这位老僧怔了一会儿,然后双手合十,无比高兴的说:“多谢施主!”

然后,他抬头看向天空,感叹道:“没想到啊……原来,我这么多年苦苦追寻的,都只不过是执迷不悟罢了……”

老僧说完之后,看向我,恭敬的问道:“请问,施主尊姓大名?”

“呃……我叫齐国岚。”为什么我感觉自己是一个前辈,现在在教导后辈?

“请恕贫僧冒昧的问一句。施主为什么要来万佛寺?”

“我也不知道为什么。可能,是老天爷想要我们来这里吧。”

这位老僧闻言,不禁一怔。但随后微笑着邀请道:“相见即是有缘。既然我们这么有缘,那就请你们与我一起去万佛寺吧。”

“好啊。”既然走的是同一条路,那就一起走吧。

……………………

万佛寺建立在一座风景秀丽的大山之上,寺中有诸多金身佛像。

寺院大而优雅,每日都有很多僧人在佛像前焚香拜佛、打坐念经。

这里的僧人,可以说,他们过的是清静自然的生活。

山里一片绿意盎然,泉水甘甜,空气清新,冬暖夏凉。还有一些小鸟在这座山里的愉快的生活。每天的早晨都能听见他们欢快的歌声。

不仅有不错的环境,清静自然。而且每个僧人每天都在努力修行。

这里的风景这么好,旅游业也发展的很不错。城市里可没有这么多的绿色,也没有这么好的地方。

而且这里气候宜人,全靠这里有这么多的大树。大树就像是免费的多功能空调一样,这里的气候真的很不错。游客一来到万佛寺,就感受到了一股清凉舒适的感觉,让人一下子就放松下来。很开心,很舒适。再闻闻清新的空气,看看美丽的景色,立刻就有了一个不错的印象。

另外,或许是因为怕火灾吧,寺院里也没有多少电器和电线。

寺院的建筑有不少是木制的,而且这里也曾经有过一场火灾。也不知道这场火灾是怎么回事,到底是怎么来的。幸好发现和灭火很及时,火灾虽然造成了很大的损失,但是佛像、大雄宝殿和藏经阁都没事,也没有人受伤。但是那里的所有人都深刻的明白了,火灾,是多么的可怕。

后来想方设法的筹集了不少钱,又花了数年的时间,总算是把万佛寺给重新建好了。

在那之后,万佛寺有了很多大水缸,水缸附近还有一些木桶。这些大水缸装满了水,几乎随处可见。就算到了冬天,也会有人去给这些大水缸烧火,以保证不会结冰。这样一来,就算来了火灾,也可以及时灭火。

却也因此,摆脱了外面的很多事情,可以静下心来,专心修行了。

而且他们也有自己的修行方法。

正所谓,师傅领进门,修行在个人。焚香拜佛、打坐念经就不用说了吧。

这里的僧人,喝的是山泉水。山泉水是怎么来的?当然是去挑水挑来的。可能是因为山好,水也好,也可能是因为勤劳的关系,挑来的水总是特别的清甜。

而且还有种树、扫地、默写经书之类的工作。

每个人都有自己的工作,每个人每天都尽心尽力的去做好自己要做的事。每日如此,绝无怨言。

因为他们相信,就像佛说的一样,这本就是一个婆娑的世界,因为人的前世做了不少恶事,为了偿还业报,所以人生来就是要受苦。只有修行,静心改过,多做善事,勿卑勿怨,持之以恒,才能有功德偿还前世恶业,修成正果,获得解脱。

说到这,就不得不提慧溪法师了。

据说,慧溪法师是一位得到高僧。他曾经拜佛问道,阅遍经书,悟得道理,普度众生。

本来一切都很好,他可以在万佛寺里继续修行。可是十年前,他却突然说要出去磨练一番。

住持来相劝,仍然不行啊。又问何时回,答曰十年矣。

现如今,十年之期已至。住持一早就在寺院的客厅里耐心的等着。到了现在,仍在等着。门口有人候着,只要慧溪法师回来了,他收到了消息就会出来迎接。

我们这一路上,我和那位老僧聊天。他说了,自己就是慧溪法师。因为我早就猜到了他肯定不简单,所以这在意料与情理之中的事,我只是有点惊讶。

但更让我在乎的是,他不是得道高僧吗?怎么好像,我才是得道之人?

于是我就问了他一句。可我没想到,他说什么学无止境,什么孔子曰,不耻下问。只要是比我更厉害的人,都可以是我的老师。

好吧,他的求道精神,我可真是佩服啊。

他还说起了,自己游历的一些有趣的事情,获得的感悟。还介绍了一些万佛寺的事情。让我们也长了些见识。

他还说了一件非常有趣的事情。那就是,他发现,原始佛教是允许在化缘的时候,可以吃人家给你的肉。但是这种肉,必须是三净肉。

说白了,就是说,在化缘的时候,不要挑食,人家给什么,你就吃什么。可以吃肉,但必须是三净肉。

佛教在引进中国的初期,和尚还可以吃肉(三净肉)。和尚不准吃肉,是在一千四百多年以前,南朝梁武帝萧衍首先提出来的。

梁武帝之前,中国佛教也是吃三净肉。梁武帝发心吃长素是读《楞伽经》时,佛讲:‘菩萨大慈大悲,不忍心吃众生肉’,梁武帝非常感动,所以就自动素食。他是佛门的大护法,他吃素食,当然出家人就响应,以后在家人也响应,这是中国佛教素食之始。

佛教人不杀生,戒律上没有说不吃肉。佛陀在世是托钵,佛家是‘慈悲为本,方便为门’,托钵时人家给什么就吃什么,这是方便、慈悲。如果你素食,去托钵还要让人一定给你做素食供养你,这不是找人麻烦吗?所以,佛与弟子没有分别心,人家给什么就吃什么。

或许这就是《西游记》中,玉帝给如来准备龙肝凤髓的原因吧。

现在,我们走到了大门前,在排着队。人很多,估计要好好的等一会儿了。

大门前有一个红衣男子,看样子,好像是检票员。

不知为何,他的脸上有着一丝得意的微笑。

过了好一会儿,终于轮到我们了。

可这时,红衣男子却一副严厉的样子,对我们喊道。

“等等!你们的票呢?”

我拿出了四张票递给他,脸上带着礼貌的微笑,道:“票在这里。”

红衣男子拿着票检验了起来。

检验完后,竟然惊讶道:“原来你们都带着票来了!”

我说道:“这有什么好惊讶的?来这里的人难道还会不买票?”

红衣男子得意的笑道:“嘿嘿!今天还真有一对母子想要逃票来游玩呢。不过有我在,他们还是逃不了我的火眼金睛!”

原来是这样啊,难怪你刚才说的那么大声。

然后我便问道:“我们可以进去了吗?”

“你们都带了票来,当然可以啦。”

“那好,我们快走吧。”

我们进去了。

我们刚走还没一会儿,身后就传来了红衣男子和慧溪法师的声音。

“原来您就是慧溪法师啊!快请进,住持在客厅里等着您呢!”

“嗯,我知道了。谢谢。”

我头也不回,继续走着。

“齐施主!”

过了一会儿,身后传来了慧溪法师的声音。

我转过身来,问道:“还有什么事吗?”

“齐施主,其实我们也没必要这么快就分别的。要不,我们还是一起走吧。也好招待你们,尽一下地主之谊。”

“哦……”我略微想了一下就同意了。

机缘是很玄乎的,但是有天道的如此安排,就算我不想要,也必须要接受。

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