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第30章 人贵有自知之明(2)

八哥怎样得到万能的金笛的?这个故事很值得诸位一听——有一天百鸟正在山林中聚会,从天上飘下一支金笛——落在它们当中。

这支金笛能发出最美的声音,奏出的乐曲格外悠扬、动听!

这金笛能巧妙地模仿人的语言,当然更能模仿各种鸟儿美妙的啼鸣。

这支金笛应该交给谁来使用?鸟儿们开了个会议认真地议评——谁的鸣声最难听、最不受欢迎,就把金笛交给他——弥补它命运的不幸。

鸟儿们决定发扬民主——由大家来推荐,再加上自己的申请。

于是乎大家就开始了评议,推荐出的对象是:乌鸦、八哥和猫头鹰。

乌鸦头一个提出了抗议:“你们的评议太不公平!谁敢说我的叫声不受欢迎?我看呐,我的嗓子比你们全都悠扬动听!”乌鸦陶醉着。忽然,他又大怒:“你们这是对我最大的污蔑,我要向鸟王的法庭提出诉讼!我声明我坚决不要这支金笛,我看呐,还是把金笛送给八哥或猫头鹰!”

猫头鹰也愤怒地高声大喊:“难道说我就是好欺负的孬种?我的叫声比你们谁的也不差,赛不过金铃吧,也赛过银铃!谁敢说我的叫声不受欢迎?我看呐,人们都对我十二分地尊敬!我也声明坚决不要这支金笛,我提议还是把金笛送给八哥使用!”

八哥点了点头连声说好:“我的短处我自己知道得最清楚——我的嗓子嘶哑,叫声很不好听,到处都惹人讨厌,不受人欢迎……”

“就请把这支金笛交给我吧,我感谢大家对我的一片盛情!”

于是,就结束了这场评议,万能的金笛就到了八哥的手中。

从此八哥就变成了一只最巧嘴的鸟儿,到处受人欢迎,到处被人称颂!

乌鸦和猫头鹰拒绝把自己的短处换成长处,所以至今让人讨厌,被人骂不绝声……

人总是喜欢掩盖自己的缺陷来避免别人的嘲笑,却不知在满足自身虚荣心的同时让自己的缺陷变得不可救药。不要回避自己的缺点,只有勇敢面对自己的不足才能不断进步。这才是最明智的选择。

学会明辨别人不善意的恭维

有一种恭维的背后是一颗不怀善意的心,对此你一定要小心,否则会在不经意之间被其所伤。

饥饿的狮子看到肥壮的公牛在地里吃草。

“要是公牛没有角就好了,”狮子馋涎欲滴地想,“那我就能很快地把它制伏。可他长了角,能刺穿我的胸膛。”

后来,狮子想了个主意,他鬼鬼祟祟地侧着身子走到公牛身旁,十分友好地说:“我真羡慕你,公牛先生。你的头多么漂亮呀,你的肩多么宽阔、多么结实呀!你的腿和蹄多么有力量呀!不过,美中不足就是有两只角,我不明白你怎么受得了这两只角,这两只角一定叫你十分头痛,而且也使你的外貌受到损害,不是吗?”

公牛说:“你这样认为吗?我从来没有想过这一点。不过,经你这么一提,这两只角确实显得碍事,还有损我的外貌。”

狮子溜走了,躲在树后面看着。公牛等到狮子走远了,就把自己的脑袋往石头上猛撞。一只角先撞碎了,接着另一只角也碎了,公牛的头随之变得平整光秃了。

“哈哈。”狮子大吼一声,跳出来大声说道:“现在我可以摆平你了。多谢你把两只角都搞掉了,我先前没有攻击你,正是这两只角妨碍了我啊!”

听到别人的赞美与恭维,许多人都会沾沾自喜,甚至会飘飘然。然而,赞美分为三种情况:一是发自内心的真诚赞美,此种赞美是对方对你敬佩之情的自然流露,对此要表示真心的感谢;二是无关痛痒的客套话,对此种赞美可一笑了之;三是裹着糖衣的不怀好意的恭维,它的背后隐藏着不可告人的目的。对于第三种恭维,一定要辨识清楚,以免被笑容背后的歹毒所伤。

学会谦虚待人

自负者视自己为上帝,无论在观念上还是行动上都无理地要求别人服从自己。平等相处就是要求自负者以一个普通社会成员的身份与别人平等交往。

有一天,苏格拉底的弟子聚在一起聊天,一位出身富有的学生,当着所有同学的面,夸耀他家在雅典附近拥有一片广阔的田地。

当他在吹嘘的时候,一直在旁边不动声色的苏格拉底,拿出一张地图说:“麻烦你指给我看,亚细亚在哪里?”

“这一大片全是。”学生指着地图洋洋得意地说。

“很好!那么,希腊在哪里?”苏格拉底又问。

学生好不容易在地图上找出一小块来,但和亚细亚相比,实在是太微小了。

“雅典在哪儿?”苏格拉底又问。

“雅典,这就更小了,好像在这儿。”学生指着一个小点说着。

最后,苏格拉底看着他说:“现在,请你指给我看,你那块广阔的田地在哪里呢?”

学生满头大汗地找也找不到,他的田地在地图上连一丝影子也没有。他尴尬地回答道:“对不起,老师,我错了!”

自负者的致命弱点是不愿意改变自己的态度或接受别人的观点,接受批评并不是让自负者完全服从他人,只是要求他们能够接受别人的正确观点,通过接受别人的批评,改变过去固执己见、惟我独尊的形象。

我们所拥有的一切,和伟大的宇宙相比,实在是微不足道。当我们能以一颗谦卑的心,面对一切时,那才是一种真正高尚的情操。

自知才能自省

自大会冲昏一个人的头脑,使之做出不切合实际的事情,只有自知才能帮助他自我反省。

一片干枯的树叶被风儿吹拂着,飘飘悠悠地来到一只鸟儿的身边。

“瞧,”它得意洋洋地发出簌簌的声音:“我能像你一样飞翔。”

“你会飞,那是因为风的力量,我看你还是安静地待在地上吧,跟着我,如果没有风,你会摔一个大跟斗的。”鸟儿说完掉转头,拍拍翅膀迎着风儿飞走了。

树叶对鸟儿的忠告嗤之以鼻,它得意洋洋地跟在鸟儿的身后继续飞翔。突然,风儿停了,树叶被狠狠地摔在地上,它摸着被摔伤的屁股,不停地咒骂着鸟儿,责怪鸟儿没有帮它的忙。直到后来风儿又突然朝它吹了一口气,使它飘落在一条小溪里。

小溪里的水清澈见底,溪水唱着歌儿欢快地奔流着。树叶在浪尖上漂浮,它向小鱼儿道:“你瞧,我能像你一样游水,我该是多么的伟大啊!”

善良的小鱼儿回答道:“你游水的姿势的确漂亮,但水面不是你待的地方,你应该回到陆地上去。”

“呸!我看你是嫉妒我,见我游得比你漂亮,你心里很难受,对吧?”树叶继续喋喋不休地吹嘘:“我游得多好啊,姿势多漂亮啊,你们谁也比不上我。”

一连好几天,树叶仍在随波漂流,它怎么也没有想到,这时它的身体已经膨胀起来,并开始逐渐腐烂了。

你有没有想过呢?你能翱翔在天际之间,是借助了风的力量;你能自由地漂游在海面上,是借助了海水的力量;你能攀上事业的高峰,是借助了许许多多同事朋友的力量。

而你不自知。

你认为自己的力量是无穷的。于是,你要生活在天空中,以为那是你的天堂;你要漂浮在海水里,以为那是你的舞台。直到那一天,在天空中找不到前进的方向,沉没于海底寻不到自救的方法时才翻然醒悟:个人的力量是多么的有限啊。

岂能如此自知

聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失去。

有一位老师常常教导他的学生说:“人贵有自知之明,做人就要做一个自知的人。惟有自知,方能知人。”有个学生在课堂上提问道:“请问老师,您是否知道您自己呢?”

“是呀,我究竟知道我自己么?”老师想,“嗯,我回去后一定要好好观察、思考、了解一下我自己的个性、我自己的心灵。”

回到家里,老师拿来一面镜子,仔细观察自己的容貌、表情,然后再来分析自己的个性。

首先,他看到了自己亮闪闪的秃顶。“嗯,不错,莎士比亚就有个亮闪闪的秃顶。”他想。

他看到了自己的鹰钩鼻。“嗯,英国大侦探福尔摩斯——世界级的聪明大师就有一副漂亮的鹰钩鼻。”他想。

他看到自己具有一副大长脸。“嗨!大文豪苏轼就有一副大长脸。”他想。

他发现自己个子矮小。“哈哈!鲁迅个子矮小,我也同样矮小。”他想。

他发现自己具有一双大撇撇脚。“呀,卓别林就有一双大撇撇脚!”他想。于是,他终于有了“自知”之明。

“古今中外名人、伟人、聪明人的特点集于我一身,我是一个不同一般的人,我将前途无量。”第二天,他对他的学生说。这个老师的身体组合简直是世界上的最丑阵容的精华集合了。

不自知是世界上最大的无知。聪明的人很清楚自己的短处,愚蠢的人却没有自知之明。

一个人是因为愚蠢,所以没有自知之明,还是由于他没有自知之明,而变得越来越愚蠢呢? 尼采曾经说过:“聪明的人只要能认识自己,便什么也不会失去。”正确认识自己,才能使自己充满自信,才能使人生的航船不迷失方向。正确认识自己,才能正确确定人生的奋斗目标。只有有了正确的人生目标,并充满自信,为之奋斗终生,才能此生无憾。即使不成功,自己也会无怨无悔。

蚍蜉撼大树,可笑不自量

盲目自大的人以为自己无所不能,却最终会使自己的可笑行为留下话柄。

一天,庄子乘着马车到友人家办事。马车在笔直的大道上奔驰着,庄子坐在车上想着自己的心事。

这时,他忽然发现前面不远处,有一只虫子在道路中央蠕动。庄子怕车轮碾压了虫子,叫车夫停住马车,让虫子先过去。可是,马车停住后,好长时间也没有起动。庄子问车夫怎么回事,车夫回答说:

“一只螳螂挡在车轮前,尚不肯离开。”

庄子一听这话,觉得很奇怪,于是下车看个究竟。庄子来到车轮前一看,果然看见一只大螳螂愤怒地举起它的前足挡住车道。庄子不由得感慨道:

“可怜的螳螂,你以为你举起螳臂就可以挡住前进的车轮?螳臂是挡不住车子前进的。”

不自量力、狂妄自大的人往往认不清局势,以为自己强大无比、无所不能,敢于向任何人挑战。但正是这种建立在不自知基础上的盲目自信终将招致他的失败。这则寓言也告诉了人们:惟有自知、自制才能自保、自强。

卖弄聪明就是自取灭亡

聪明是一把双刃剑,聪明过头了就是卖弄,只会让自己走上灭亡。

在一座深山里,有一群猴子,相处得非常和睦,好像大家庭一般。其中有只猴子特别精灵,什么事都想带头当领导,于是,其他猴子都离它远远的。这只猴子想:“我比你们聪明、精灵,为什么大家都排斥我?好吧!没有你们,我也生活得很好,”它依然我行我素,非常骄傲。

一天,猎人来到山上,远远地看到了猴群,于是走上前去。所有的猴子都吓得一哄而散,赶紧躲起来,只有那只精灵的猴子在树上跳来跳去,逗弄猎人,卖弄它的聪明。

猎人张开弓箭向它射去,但射了好几箭都射不着。其实猎人原本无意射杀猴子,谁知猴子却调皮地一直捉弄他。猎人被气得怒火中烧,于是邀集了一群猎人,说:“来,我们同时把箭射过去!”

尽管那只猴子非常精灵,仍逃不过众人同时射出的箭,结果身中好几支箭死了。

做人不能趾高气扬,卖弄聪明。卖弄聪明是不明智的,对于寻求事业的更好发展也是有百害而无一利的,整天自以为高人一等,自然会变得不思进取,阻碍发现自身的问题。最为严重的是引起别人的反感,走进人性的死胡同。

自命不凡,自取其祸

不凡是一种高雅的境界,但自命不凡却是一种孤立自己的愚蠢行为。

在高高的围墙背后,有一座很大的果园。果园里栽种着各种各样的果树,有苹果、梨、桃、杏、石榴、无花果,还有一些连名字也叫不出来,但果实却香甜可口的果树。

这些果树聚集在果园里,大家互相关心,互相帮助,相处得十分融洽,过着和睦与幸福的生活。春天,它们在五颜六色的花潮中嬉闹;夏末,沉甸甸的果实压弯了枝头。

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