人都有一种从众的心理，面对外界事物做出判断时，尽管一开始拥有自己的主场，可一旦周围持反面立场的人多了，甚至呈一边倒的时候，他就会怀疑自己的选择是错误的，从而心理的堤岸崩溃了，转而改变立场。盲从竟是如此的可怕，会让你放弃自己的立场，转投其他，尽管真理原本站在你的一边。打破盲从的轨迹，坚持自己的立场，真理才能够眷顾你。
经验不是真理
借鉴别人的经验没有错，但绝不可将经验奉为指导行动的金科玉律。
一艘远洋海轮在一次远洋航行时不幸触礁，沉没在汪洋大海里，幸存下来的船员拼死登上一座孤岛。
接下来的情形更加糟糕，岛上除了石头还是石头，没有任何可以用来充饥的东西。更为可怕的是，在烈日的曝晒下，每个人都口渴得难以抑制，水成为最珍贵的东西。
尽管四周都是水，可谁都知道那是海水，海水又苦又咸，根本不能用来解渴。
这些人惟一的生存希望是等到下雨或有过往船只发现他们。但是没有任何船只经过这个寂静的海岛，而且也没有任何下雨的迹象，周边除了海水还是海水。
渐渐地，这些生存的船员支撑不下去了，他们纷纷渴死在孤岛上。
当最后一名船员快要渴死的时候，他实在忍受不住扑进海里。“咕嘟咕嘟”地喝了一肚子海水。
船员喝完海水，一点儿也感觉不出海水的苦涩味，相反觉得这海水十分甘甜，非常解渴。他心想：也许这是自己渴死前的幻觉吧。他静静地躺在岛上，等着死神的降临。
可是过了很长时间，他一点儿也没有不舒服的感觉。船员非常奇怪，于是他每天靠喝海水度日，终于等来了救援的船只。
后来，人们化验这里的海水时才发现，由于有地下泉水的不断翻涌，这儿的海水实际上完全是可以饮用的。
你是否有过这种经历？靠前辈、老师的经验生活着，把他们的经验奉为指导行动的经典指南，对其深信不疑而不愿有丝毫的突破，最终禁锢了思维而将自己陷入了不能自拔的困境。
盲从只能使你一事无成
如果盲目地听从别人的意见而没有主见，就会犯和这只布谷鸟一样的错误。
布谷鸟要盖一幢房子，它又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓。这时，一只麻雀飞过来，落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子，就说：“布谷鸟哥哥，你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是麻雀，就笑着回答道：“麻雀老弟，你说得很对，我正在盖房子。”麻雀说：“布谷鸟哥哥，我看这房场不好。”布谷鸟不解地问：“为什么?”麻雀说：“这儿正是路边，你下蛋、抱崽，容易受伤害呀!”布谷鸟吃惊地问：“是吗?”麻雀用肯定的语气回答道：“当然是这样的!”布谷鸟说：“谢谢你!”它觉得麻雀的话很有道理，就决定不在这儿盖房子了，而移到森林深处的大树上盖房子。
布谷鸟又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓。这时，一只猫头鹰飞了过来，落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子，就说：“布谷鸟弟弟，你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是猫头鹰，就笑着回答道：“猫头鹰哥哥，你说得很对，我正在盖房子。”猫头鹰说：“布谷鸟老弟，我看这房场不好。”布谷鸟不解地问：“为什么?”猫头鹰说：“房子盖在树上，位置太高了，风可以刮掉它，雨可以淋湿它，雷电也可以击毁它。”布谷鸟吃惊地问：“是吗?”猫头鹰用肯定的语气回答道：“当然是这样的!”布谷鸟说：“谢谢你!”它觉得猫头鹰的话很有道理，就决定不在这儿盖房子了，而移到大树的下面盖房子。
布谷鸟又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓。这时，一只啄木鸟飞了过来，落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子，就说：“布谷鸟朋友，你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是啄木鸟，就笑着回答道：“啄木鸟朋友，你说得很对，我正在盖房子。”啄木鸟说：“布谷鸟朋友，我看这房场不好。”布谷鸟不解地问：“为什么?”啄木鸟说：“房子盖在树底下，位置太低了，天旱草木干，起山火时，可是先从地面上着啊!”布谷鸟吃惊地问：“是吗?”啄木鸟用肯定的语气回答道：“当然是这样的!”布谷鸟说：“谢谢你!”它觉得啄木鸟的话很有道理，就决定不在这儿盖房子了，而移到别的树木较多的地方盖房子。
布谷鸟又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓。这时，一只黄鸰飞了过来，落在房场附近。它见布谷鸟在盖房子，就说：“布谷鸟叔叔，你这是要盖房子吗?”布谷鸟抬头一看是黄鸰，就笑着回答道：“黄鸰侄子，你说得很对，我正在盖房子。”黄鸰说：“布谷鸟叔叔，我看这房场不好。”布谷鸟不解地问：“为什么?”黄鸰说：“在树多的地方盖房子，有许多不利的地方。冬天树招风，这儿很冷；夏天又密不透风，这儿很热，况且，树林里毒蛇多，这对你很有威胁呀!”布谷鸟吃惊地问：“是吗?”黄鸰用肯定的语气回答道：“当然是这样的!”布谷鸟说：“谢谢你!”它觉得黄鸰的话很有道理，就决定不在这儿盖房子了，而移到别的地方盖房子。
它又拾木棍又和泥，累得大汗淋漓……
布谷鸟从春到夏，从秋到冬，为盖房子的事东奔西走，但总也没能盖成一幢房子。
盲目地听从别人的意见而不懂得自己思索，没有自己的主见，是人们常犯的一个错误。无论别人说什么，你都应该有自己的主见。该做什么，应该怎样做，为什么这样做，都是自己应当思索的问题，而别人的意见，只能作为参考。
盲从是谣言的传播者
谣言止于智者，而盲从的人却是谣言的传播者。
在无边无际的森林里，有一棵树冠簇密的老树。也不知从什么时候开始，这棵老树成了死亡的禁区，因为森林里有个谣言传了开来：不管是谁，只要一靠近这棵老树，立即就会遭到飞来的横祸。
渐渐地，森林里谣言四起，这些谣言一个比一个更可怕。大体上都是说森林里出现了一个法力无边的妖魔，它会给所有的动物带来巨大的灾难。
鸟兽们聚集在一起商议对策，但始终想不出一个好办法来。它们只得去向足智多谋的老狐狸求教：
“狐狸先生，您是我们当中最聪明机灵的一位，现在大难临头，我们谁也想不出好办法来，只好恳请您老人家亲自出面，悄悄地打探一下，看看那棵老树附近究竟住着什么怪物。”
狐狸受到大家的恭维，自然是得意非凡。不过，尽管它爽快地答应了大家的要求，但要叫它用自己的生命去为大家的利益冒险，狐狸是不会答应的。这只毛色火红的滑头灵机一动，决定让自己的朋友、好奇心很重的喜鹊去那个鬼地方看个究竟。
头脑简单的喜鹊兜着树梢飞了两圈，发现有两点火花似的东西在密密匝匝的叶隙间闪烁，还听见一阵鼓动翅膀的声音。喜鹊差点儿吓掉了魂，赶紧飞回去向狐狸报告。
狐狸把森林里的鸟兽都召集起来，大声地对它们宣布说：
“朋友们，不好了，大难临头了!我们的林子里出现了一种名叫‘丘达’的凶兽。目前为止，尽管还没有谁亲眼看见过它的獠牙，亲耳听过它那吓人的吼声，可我要告诉你们，我是绝不会去冒这个险的。我也请你们也不要去了!”
狐狸说完后就搬家了，它再也不愿住在这片林子里。别的鸟兽们都吓得噤若寒蝉，很快也跟着搬走了。
其实，在树冠深处筑窝的是林子里的老住户——雕鹊。它蹲在树枝上，目光如炬。它对鸟兽们的举动感到莫名其妙，只是一阵狐疑，以为森林里的鸟兽都死绝了。
我们说：谣言止于智者。盲从的人却是谣言的传播者。
谣言的制造者没有弄清事情的真相而妄下结论，人们在“宁可信其有，不可信其无”的心态驱使下听信谣言，继而一传十、十传百地传播谣言。
制止谣言的方法有多种，破除盲从的习惯，就能够在传播途径上扼制住谣言。
亦步亦趋终将不会走路
一味地模仿别人，按照别人的模式做事，不但不能将本领学到手，恐怕最后连自己的本事也忘记了。
战国的时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势，他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸，一心要学邯郸人走路的样子。
他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面模仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚。稍不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后亦步亦趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。
燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法。于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。
可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己仍然一无所获，他十分沮丧，只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。
我们中的许多人，总对自己的生活状态不满意，认为别人比自己生活得更好。在羡慕别人的同时想方设法模仿别人的生活模式，模仿别人的穿衣方式、模仿别人的说话语气、甚至模仿别人的走路姿势，将自己完全现在别人的世界里，最后不但没有学会别人的本领，反倒将自己的本事都遗忘了，实在是可悲可叹。
