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第9章 作茧自缚的悲哀(2)

格局决定命运,气度改变人生。固守人性中狭隘的一面,人生的格局也相应地变得逼仄。在我们的生活中,有许多人因为自己平凡的背景,而不敢去梦想非凡的成就,不敢去追求更好的生活,结果便无法改变自己的一生。

只有打破思维僵局,才能开启心门

门上的锁再结实也有打开的时候,但如果心门上了锁,却是一件十分悲哀的事情。

一代魔术大师胡汀尼有一手绝活,他能在极短的时间内打开无论多么复杂的锁,从未失手。

他曾为自己定下一个富有挑战性的目标:要在60分钟之内,从任何锁中挣脱出来,条件是让他穿着特制的衣服进去,并且不能有人在旁边观看。

有一个英国小镇的居民,决定向伟大的胡汀尼挑战,有意给他难堪。他们特别打制了一个坚固的铁牢,配上一把看上去非常复杂的锁,请胡汀尼来看看能否从牢里出去。

胡汀尼接受了这个挑战。他穿上特制的衣服,走进铁牢中,牢门“哐啷”一声关了起来,大家遵守规则转过身去不看他工作。胡汀尼从衣服中取出自己特制的工具,开始工作。

30分钟过去了,胡汀尼用耳朵紧贴着锁,专心地工作着;45分钟、一个小时过去了,胡汀尼头上开始冒汗。两个小时过去了,胡汀尼始终听不到期待中的锁簧弹开的声音。他筋疲力尽地将身体靠在门上坐下来,结果牢门却顺势而开,原来,牢门根本没有上锁,那把看似很厉害的锁只是个样子。

小镇居民成功地捉弄了这位逃生专家,门没有上锁,自然也就无法开锁,但胡汀尼心中的门却上了锁。

你的心里是否也上了一把锁?生活中种种看似艰难异常的事情真的就无法解决吗?种种看似无法逾越的险峰真的是无法超越吗?打开心灵的锁吧,只有打破思维的定式,才能冲破一道道难关,才能使我们不断迈向成功。

不要将简单问题变复杂

简单的生活,就是快乐的生活。如果你对生活有太多的要求,就会为生活所累。人生的最大悲剧就是被生活赶着走。

有一个老人,非常喜欢留大胡子,花白的胡子足有一尺长。

有一天,老人在门口溜达,邻居家5岁的小孩儿问他:“老爷爷,你这么长的胡子,晚上睡觉的时候,是把它放在被子里面呢,还是放在被子外面?”

老人竟一时答不上来。

晚上睡觉的时候,老人突然想起小孩子问他的话。他先把胡子放在被子外面,感觉很不舒服;他又把胡子拿到被子里面,仍然觉得很难受。

就这样,老人一会儿把胡子拿出来,一会儿又把胡子放进去,整整一个晚上,他始终想不出来,过去睡觉的时候,胡子是怎么放的。

第二天天刚亮,老人敲邻居家的门。

正好是小孩子来开门,老人生气地说:“都怪你这小孩,害我一晚上没有睡成觉!”

人总爱和自己较劲儿,什么事都要弄个水落石出,总要把简单的问题搞复杂。胡子放在被子里还是被子外?原本很自然的事,考虑多了便成了烦恼。

奴性者会把自由看成一种痛苦

具有奴性的人往往生在福中不知福,将自由自在的生活视作痛苦的桎棝,宁愿在强者的管束下俯首称臣。

以前,青蛙王国都是由青蛙自己来管理的,每只青蛙都是平等的,谁也不约束谁。

有一天,青蛙们大吵大闹,它们实在是受不了这种没有人管束、自由自在的生活了,这在它们看来是十分荒唐的事。没有权威和管束,生活实在是太无聊了。

于是青蛙们决定改变这种状况,它们集体向上帝请求派一个国王来管束它们。

这个国王绝对庄严稳重,从来都不慌不忙、不急不躁,而且爱好和平,从不跟别人发生争执;个子高大,身体粗壮,模样又四方周正。总之,它来当国王肯定没得说,绝对符合国王的身份。新国王马上就被上帝给派下来了,从天而降。它从天上降下来,沉重地落到了青蛙的国土上,把本来就是沼泽的烂泥砸得稀里哗啦地响。青蛙们一个个吓得浑身打战,拼命地四方逃窜,纷纷藏到水底、草丛里、湖沼的穴洞中。在那里,它们开始议论自己的国王,认为它不同凡响,一定大有来头。

可这位新国王也就仅仅是一截树桩,而且是杨木树桩,刚刚下水来泡一泡。

起初,青蛙们对自己新来的国王无比尊敬,它们认为国王位高权重,尊贵无比。没有一只青蛙有胆量来接近新国王一步,更不用说走到它的身边了。它们不是从远处敬畏地看着它,就是透过草丛的缝隙来看它。但是慢慢地,日子久了,新国王还没有什么动静,青蛙们就逐渐消除了害怕的心理。

这群青蛙也就是和新国王相处了三四天的时间,便又感到厌烦了。它们再次请求上帝派来一个新国王。“上帝呀,请你给我们派一个顶用的国王来治理我们吧。你瞧我们这里幅员辽阔,生活环境又这么好,是多么需要很好的管理呀!”青蛙们说。

上帝听了青蛙们的话,觉得还有一定道理,于是给它们派来了另外一位新国王,这个新国王是一只凶猛的鹤。

鹤国王和以前的木头国王的作风绝对不是一类型的,它从不喜欢对自己的臣民有丝毫的纵容。无论是哪只青蛙,只要犯下一点儿罪过,鹤国王从不手软,肯定会把它吃掉,如果是所有的青蛙都犯了错误,那它就会把所有的青蛙都给吃掉,一个也不留下。事实上在它看来,无罪的和没有犯错误的青蛙是根本不存在的,因此,它有理由随意吃掉任何一只青蛙。

青蛙们这次是真正地感到了无比的痛苦和怨恨,它们再也忍受不了鹤国王的施暴了,于是它们再次请求上帝给它们改派一个新国王。它们对上帝说:“现在的鹤国王实在是太残暴了呀!它吃青蛙比吃一只苍蝇还随便,青蛙们现在没有谁敢把身子露出水面,甚至一露鼻子都有可能被吃掉,有时候连‘哇哇’叫上一声都不敢呀!实在是没法活下去了,这个国王要是一直待下去,那比连年大旱还要吓人。”

上帝一看又是青蛙们来了,本来就十分反感,又听到它们比以前更大的吵闹声,上帝简直头都要大了,他怒声说道:“你们这些疯子,为了请派国王,我的耳朵都快被吵聋了。你们过去生活得自由自在,身在福中不知福,却要请求我给你们派驻新的国王。给你们派了木头去,你们嫌它太文静、太宽厚;再给你们派一个,你们又嫌它太凶狠、太残酷。为什么你们过去不想安安分分地生活呢?我看就这样算了吧,你们就和现在的国王待在一起吧!要不然的话,以后给你们选派的国王保不准比现在的还厉害呢!”

青蛙们再也不敢说什么了,只好乖乖地回到了自己的家,和鹤生活在一起。

想一想你在生活中、工作中是否也像青蛙那样被奴性所限呢?对平淡踏实的生活总也感觉不到满足,不懂得享受生活的乐趣,却为追求所谓更高质量的生活而疲于奔命,最后反而沦为生活的奴隶;另外,工作时也不能够严格自律,却一定要有人在身旁催促、监督才会将工作进行下去,久而久之,渐渐丧失了自由的创造力,工作也没有丝毫起色,却成了工作的奴隶。

如果存在这种情况,为什么不去积极地改变呢?

不要被无形杀手伤害

利用人性中薄弱的一环,让自己成为自己的敌人,并将自己打倒,把自己杀死,这是一件残酷的事。

有一个人生性残忍,是国王手下出了名的刽子手,因为他总是喜欢用各种各样的怪方式来折磨死刑犯。

一位犯人被告知明天将被处以极刑,行刑的方式是在他手臂上割一个口子,让他流尽鲜血而亡。犯人哀求刽子手给一个痛快的结果,但刽子手置之不理。

第二天,犯人被带到一个房间中,锁在一面墙上,墙上有个小孔,刚好可以把一条胳膊穿过去。刽子手把他的一只手从孔中穿过去,固定在墙的另一边,用刀子在他的手上割开一个口子,在手下边还放着一个瓦罐来盛血。

犯人只感到自己手臂上一痛,眼睛一闭,心里哀叹这次是完了。“嘀嗒,嘀嗒……”血开始一滴滴地滴在瓦罐中,四周静极了。犯人就这样静静地听着自己的血滴在瓦罐中,他感觉到自己的血液一点点地从手臂上的那个伤口涌出,越来越快地流进瓦罐。不一会儿,他的意志随着血流走了,他无力地倒下来——死了。

其实,在墙的另一边,他手上的那个口子早就不流血了,刽子手在身边的桌子上放着一个大水瓶,水瓶中的水正通过一个特制的漏斗软管往下边的瓦罐中滴,那致命的“嘀嗒”声就是水滴进瓦罐的声音。

人生最大的痛苦不是肉体上的痛苦,而是施加在精神上的痛苦。这种痛苦是最残酷的,它是由人给自己制造一种莫须有的危机并通过心理上的不断强化来加重危机的力量,直到最后把自己的意志压垮,使自己完全崩溃。这种利用人性中薄弱的一环制造紧张气氛,把自己摧毁的做法是残酷的。

偏执会将你导向灭亡

偏执的神父认为上帝会来救自己,却不能认出上帝使者的模样。

半夜,一场大暴雨淹没了河边的一座教堂。一个神父正在教堂里祈祷,他被困在里面了。这时,一个救生员驾着小艇向神父喊道:“神父!快!快上来!不然洪水会把你淹死的!”

神父说:“不!我要恪守我的职责!我深信上帝会来救我的!”

过了不久,洪水已经淹过神父半腰了,神父只好勉强站在桌子上。

这时又有一个救生员开着小艇跟神父说:“神父!快!快上来!不然洪水会把你淹死的!”

神父说:“不!我要守着我的殿堂!我深信上帝会来救我的!”

最后,洪水已经把教堂淹没了,神父只好抓着教堂顶端的十字架。

一架直升机缓缓飞过来,丢下绳梯之后,飞行员大叫:“神父!快!快上来!不然洪水会把你淹死的!”

神父还是很顽强地说:“不!我深信上帝会来救我的!”

最后,神父被淹死了。神父上了天堂后,来到上帝面前委屈地说:“上帝,你为什么要抛弃你虔诚的信徒啊?”

上帝一脸的郁闷:“我已经派了两艘小艇和一架直升机去救你了,是你偏执地坚持我会亲自去救你而拒绝了他们呀。”

走出人性中偏执的阴影,才能领略豁达的人生景致。寓言中,上帝已经派了使者来救神父,而他却偏执地认定上帝会亲自来救自己,拒绝接受别人伸来的援助之手,丧失了得救的机会,这又能怨恨谁呢?在机会来临时,我们总是固执地坚持自己的想法,却听不进别人的意见,在自己的前进途中设置了种种障碍,这又能够怨恨谁呢?

走出自己的小圈子

如果不与人交流,十年之后即使能大富大贵又有什么意义呢?

一个富翁和一个书生打赌,让这位书生单独在一间小房子里读书,每天有人从高高的窗外往里面递一回饭。假如书生能坚持十年,这位富翁将满足书生的所有要求。于是,这位书生开始了一个人在小房子里的读书生涯。他与世隔绝,终日只是伸伸懒腰,沉思默想。他听不到大自然的天籁之声,见不到朋友,也没有敌人,他的朋友和敌人就是他自己。

很快,这位书生就自动放弃了这个打赌。

因为书生在苦读和静思中终于大彻大悟:不能够与别人交流,十年后即使大富大贵又能怎样?

渴望倾诉、渴望交流、渴望被认同,是人性深处的一种极大的需求。

自有人类开始,人就是群居动物,人是社会的人,需要互相交流,尤其是现代社会,与世隔绝、独处一室是非常不切实际的做法。良好的人际关系就像是一盏明灯,在人生的山穷水尽处,指引你走向柳暗花明又一村的繁华。

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