长安城，周文王时就已定都于此，秦时咸阳土地面积也有部分包括在内，不过直到汉时高祖定都于此，才正式名曰长安城。
汉元帝永光年间，皇太后王政君的一位兄长王曼去世，遗下妻子和两个儿子，次子名曰王莽。
虽说长子王永是王曼的养子，但也并非忘恩负义之辈，在父亲王曼去世后，便担起了抚养寡母孤弟的责任，家中日子虽是清贫，却仍过得下去。
只是某一天，此子王莽却突然被自天上掉下来的、不知从何处而来的镜子砸中了，就此昏迷不醒，为了照顾治疗王莽，家中几乎是掏空了家产。幸好这一顿艰辛并没有白费，王莽终于还是醒了过来。
黑暗中模模糊糊，已是夜色降临的时分，由于家中贫穷，买不起灯具，更别说此时还属于珍品的蜜烛等，床榻上的幼童渐渐睁开了眼睛，隐约听见了耳边传来的低低哭泣声，是个妇人的声音，这一刻在眼睛中他的眼瞳却是充满了茫然，脑子一下子被塞进了无数的信息量，让他痛不欲生。
“这、这里是哪......”
“我是王莽？不，我是宁衍......”
“宁衍又是谁？”
“打土豪分田地......”
“资本主义都是万恶的......”
“这些都是什么东西！”
“啊......我的头！”他痛得直接叫出了声来，捂住脑袋大喊大叫，身边的王母听见了他的惨叫，便赶紧上前查看。
“吾儿，汝醒了？汝这是何事？”
可他依旧难以遏制理智地叫唤着，王母无奈，只好连忙朝门外叫人过来。
不过很快痛苦渐渐消去，王莽的目光也慢慢重归明澈，此时此刻的他竟是目光炯炯有神，仿佛能刺破这一片黑暗。
“没错......我是王莽！乃仙人转世，我的使命是——”
“创造大同世界！”
......
......
自那天之后，王莽的身体渐渐康复了过来，不过那面自天而降的青铜素镜也被他随身带在身边，哪怕被王母斥责他携带者这不详之镜，但王莽坚信这是自己前世的法器及信物。
年幼的王莽也慢慢长大了起来，不久之后，官至诸曹尚书的兄长王永病故了，留下孤儿寡嫂，王莽成为了家中唯一能支撑起家庭的男人......或者说男孩。
他十四岁时，汉元帝驾崩，被后世誉为汉成帝的表兄登基了，自此他的姑姑也就成了皇太后，外戚王氏就此崛起，皇太后的父亲兄弟等皆封侯，却除了王莽一家外，因为王莽之父王曼早死，所幸太后也会定期给予补助。
不过比起其他显贵的王氏子弟，王莽一家仍然是清贫之家，好强的王母督促着儿子王莽的学习，甚至每天陪他温书到半夜，哪怕她不识几个字，希冀他日后能位列三公，自小深受贫富差距刺激的王莽也十分努力，不仅仅是因为常年带来的屈辱感，更是因为在幼年起就深深藏在心中的伟大使命。
不久之后，节衣缩食的王母便将他送到了沛郡名儒陈参那里拜师。
......
......
王莽舟车劳顿，终于赶到了千里之外的沛郡。
名儒陈参并非住在城中，而是一座山谷里，有不少弟子都如王莽一样远道而来前来拜师。
来到山谷口处，王莽向守在谷口的两名童子作揖道：“在下王莽，早已听闻陈先生之大名，今日特来拜师。”
两个童子对视一眼，旋即轻笑：“呵......又一个来拜师的了，不过陈先生从不顾及门户高低，你若想留在此处听从陈先生的教诲，便在这里自筑房屋住下来便是。”
于是王莽便入山林中砍树建屋，数个日夜间竟就建起了一个小小的木屋，不过甚至丑陋，也只是众多木屋中之一罢了，因为还是众多前来拜师的儒生。
自那之后，王莽就在谷中住了下来，白天跟从众多儒生一起听名儒陈参讲解《礼经》，晚上借月光阅览经书，受教于圣人之言，冬天时甚至会受风寒光顾，裹着一张单薄的被子难以入眠。
每次差点被这样的艰辛打倒时，他便不由想起家中等着自己飞黄腾达的家人们，以及那注定会阵惊天下的伟大使命......
他也曾多次斟酌过那面随身携带着的青铜素镜，可依旧找不到什么异状，似乎就是一面普通的还极其简陋的镜子。
日子就这样一天天地过去，王莽也渐渐见长，他戴高冠穿儒服，逐渐像是一名真正的儒生了。
一日，陈参正于树荫下讲解着《礼经》，数百弟子整齐跪坐，专心听讲。
“昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上......”
“大道之行也，天下为公......”
“今大道既隐，天下为家......”
王莽本正专心听着，却忽地见到一个古怪的身影，他微微抬头去看，便见陈参头上的大树上，一个女孩子横躺在树枝上，她一身绿色曲裾，两侧宽袖直直垂下，嘴角微扬，精灵古怪的样子，嫣然笑着看着下方的儒生们。
王莽被她吸引了注意去，不过这一看，对方似乎也发现了他的注视，于是她眼珠子转了转，视线落在了这个看上去普通的儒生身上，两人视线就此交触，王莽微微张嘴，不知所然。那女孩儿忽地从树上折下了一根小小的枝丫，往王莽那边扔了过去，却是十分准确地落到了王莽头上。
“哎哟！”王莽吃痛地缩了缩脖子，却反而引起了别人的注意，因为此刻众儒生都屏息听讲，全场只有陈参的讲解声，王莽这一叫当即便打破了肃穆的气氛。
陈参微微皱眉，语气略带不满地问道：“汝为何大叫？”
“我、我......”王莽隐约往陈参头上的树上瞧去，便见那女孩儿捂着嘴儿笑着，发出呼呼呼的怪声......
陈参注意到了他的视线，往头上瞧去一眼，却什么都没发现，更是皱眉：“你在看甚？有圣人之言不听，偏分心去看树？”
王莽张了张嘴，无法出言，他左右张望，发现其他人也是诧异地看着自己......莫非只有自己才能见到？
他微微收敛心神，向前方树荫下的陈先生恭敬作揖：“吾闻陈师所言，一时心喜，不由叫出声来。”
陈参脸色稍缓，继而问道：“既如此，便问汝，为何今人再也无法回复先王之治？”
“原始社会”、“家长奴隶制”、“军事民主制”等名词突然从王莽的脑海里一闪而过，他微微愕然，随后作揖答道：“因为今大道已隐。”
“为何今大道已隐？”
“弟子以为是区别心的缘故。”
“何解？”
“先王之时，人不仅把自己的亲人当成亲人，还把别人的亲人当初亲人，不仅只顾着自己的坏，也顾着别人的坏，因而无盗贼作乱，因而无作恶，人人为己，己为人人，因而有了先王之治，有了让孔圣人都仰羡不已的大同之世。先秦道家杨朱曾言：‘古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣’。弟子以为这是不对的，因为这让人人都有了区别心，哪能真正造出一个真正的大同天下？”
陈参满意点头，但随后却又不满地摇了摇头：“既然今大道已隐，就该退而求次，董师所提的三纲五常可为今至理名言。”
“弟子受教矣。”
王莽再次端坐，不过再往树上看去的时候，却是已经不见那女孩儿的身影了。
