当张三丰落到地面上的时候,都有点不相信自己了,自己的轻功在这么快的时间内竟然提升了差不多一倍。于是把新创的轻功,再演练了几遍,发现这种轻功远非如此,应该还有八重。现在自己只是刚刚领悟了一重而也,而且此轻功还必须有内力做为基础,要想轻功愈高,内功必须愈高。而让他最不能理解的,就是在施展此轻功的时候,内心深处,好象有四种不知道的声音在心里想起,但是却无法捉摸,时有时无。最后根据轻功的不凡之处,在空中能够换气再次上升的地方,就并且又是云彩给了自己灵感,遂把此项轻功命名为“梯云纵”。从此一种引起江湖腥风血雨的轻功在江湖诞生了,此后为他日后建立的武当派的辉煌带来了许多荣耀,也带了许多麻烦,这是后话。
就在他思考着的时候,不知不觉就已经到了晌午,才发现,自己几天没有吃东西了,感到了一些饥饿。原本做为一个武林高手,再加修道之人,一般半个月不吃东西都没有什么大碍。但是由于两天来内力和体力消耗比较多,因此才会感到饿,于是找来一些野果果腹。吃完才发现,自己还没有盖个草庐,于是提剑向树林走去,运用内力砍倒了几棵大树。就在砍树的时候,他发现自己的内力又有了进步,并且丹田出现了一点变化,和以前一点不同,但是他还分不出来,已就不在去想了。而在这时候,真是几多欢喜几多愁啊,现在感到悲哀的却是他手中的宝剑,现在却成为了砍材刀,只是他现在还体会不了手中宝剑的心,日后才发现正所谓宝剑锋芒磨砺出,不过个把时辰,张三丰便砍好所需树木。而他手中那把不知什么时候就有的宝剑却发出更加璀璨夺目的光芒,本来一把绝世宝剑只有在杀敌的时候,才会发出这样的光芒。而象张三丰这种拿着宝贝当砍材刀用的,只会让宝剑黯然失色。然而却不知道为何,这把只记得从小就有了的宝剑居然更加光芒四射。而他因为父母在他六岁双亡,被送到碧落宫,拜白云禅老张云庵为师。白云禅老也是得道之士,当时也才六十来岁,已经修炼到了“引气”阶段,从后天进入先天境界,踏入了修真大门。因此具有一定慧眼,初见张三丰龟形鹤背,大耳圆目,头顶显微光。感到大惊,这不是只有成仙之人才会显的仙根吗,怎么会在此子上出现呢。再仔细察看张三丰体内情况,却越看越模糊,最后什么也看不见了,于是知道张三丰它日成就必是千无古人,后无来者。又自感自己道学浅陋,怕误其将来,便只收为挂名弟子,不纳入门墙。而且只授其道家修炼内功的心法和一些武功,并不授其修真要诀,只让其多多看道家书籍。
一晃几年过去了,张三丰虽然目前武功和内功都已经算得上年轻辈中的高手,但是却不属于修真者。而此宝剑从小就一直带在身边,不知道从何而来。就在他十二岁那年,有一次,随师兄们进山采药。只见茫茫的大山,此起彼覆,杂草丛生,常年雾气迷漫,三米之外难见方物。张三丰随众师兄一同穿梭在丛林里,寻找良药,他的内功已经有一定境界,因此比其其它众师兄来就看得比较远。虽然其它师兄们主要是往修真方向发展,但是在到达先天境界前是根本无法与一般武林中的高手相提并论的。就在大家采了两个时辰后,张三丰跟在大家后面,路经一峭壁,只见山势陡峭,在山壁中间有一果子,闪着微光。一看便知道是天才地宝,对修真者有很大帮助,心想去把它拿去给师傅,肯定能帮助师傅提高修为。因此,施展轻功,在地上一跃,越起两丈左右,然后在峭壁上的一处突出的石头上再一点。再越起两丈,正好抓住那果子旁边的一颗小树。抓好树枝,只见那果子好象被人专门涂抹一样,一半黑,一半白,周围环绕着红光,摇摇欲坠,一看就将成熟。但是这类灵物都是已经经过近千年吸收日月之精华,已经有了灵性。只要到了千年,便可化成人型修炼,到时候再想找,就很不容易了。张三丰一见此果修炼千年来之不易,而且想了想从师傅那里拿的所有关于天材地宝的资料里,却没有发现此果叫什么名字。听师傅说过,一般这样的天材地宝都只会在仙界才有。既然这样,这果子就应该只因天上有,何以在人间呢?心想,既然不属凡间之物,那么自己区区一凡人,就不能随便取之了。