重复的推演，虽然会占据一点点的时间，不过因为流火的战斗思维能力提高了数倍，因而到目前为此也没出现什么问题就是了。
流火的战斗力提升，这对大家来说都是好事；尤其是堇文月，可以说她是表现得最开心的那个了，看到堇文月那发自内心的笑脸，流火反而是想要对她进行感谢。
虽然并没有什么直接的证据能够证明流火的猜想，但流火还是认为自己之所以能够消除内心最后的那些杂音，这是与堇文月的出现分不开的。
在堇文月出现之前，流火能感觉有什么一直卡着，他始终能够感觉到他的内心无法真正的平静下来。而一直以来堇文月，其实就像他心里的一根刺，这根刺刺在了流火的心中，令他总是有所顾忌，尽管一直抱着堇文月还活着的想法，但那更像是一种自我安慰……
在流火的内心中，堇文月拥很重要的地位，虽然不至于会因为她的死亡而彻底沉沦，但可以确定的是，那一定会是巨大的打击。
一天无法确认堇文月真正存活着，流火心里的那根刺就不可能拔掉，只有当他真正确认堇文月还活着的那一刻，流火的内心才真正获得了安宁；而这也正是他消除内心杂音，抵抗住魔月的影响，直视自我的原因。
堇文月的出现可以说是一系列机缘巧合下得来的结果，如果没有那种种的巧合，她根本不可能发现流火出现在魔兽战线上，若是她没能发现这个状况，两人也不可能在此重逢。
有的时候合适的两个人错过了，并非是因为他们做错了什么，也不是他们不应该在一起，结果或许只是因为缺少了一点点运气；或者，说得更言情一点的话，那就是他们缺了一些缘分。
运气，这是人们看不见，却又确实存在的东西，这世界上有无数的天才存在，但并非每一个天才，最终都能成就一番伟业，那些在竞争中失败了的人，也不是因为他们的能力不足，失败的原因极有可能只是运气上差了那么一点。
或许有人会说“运气也是实力的一部分”，这话固然有一些道理，但却太过于武断了，它只是对于结果的描述，是从结果上建立起的论断，因此这话只适用于那些已然出现的结果。
让我们来看看运气到底是个什么东西，它不受某人的意志而左右，那些妄图通过摆放某些物件而去讨得运气的人，大多都是在做无用功；当然，或许这些人自己也知道自己做的东西是无用的，但他们依然要这么做，而这也许只是为了给自己求得心安罢了。
在此我们必须联动一下自我欺骗了，这种为求心安的做法事实上就是一种自我欺骗。自我欺骗也可以说是自我暗示，总之是一种将不存在之物强加于自身的行为；有这样的一些人，他在做不到某些事情时，为了不令自己产生挫败感或是罪恶感，就会开始进行自我暗示。
总的来说，自我欺骗这种行为也是有其存在意义的，至少这一行为能为那些内心不够坚强的人解决一些问题就是了。
不仅是人与人之间存在运气之差，国与国之间其实也存在这样的情况；当一个强大国家因为内忧的问题而开始衰落的时候，恰巧遭遇到其他新兴的国家的侵害，那结果自然是要出现巨大的危机。
在外患的巨大压力下，原本可能通过自我革新而解决的问题，最后或许是要失败，许多时候人们用意识形态的方式将这种失败归咎于制度之类的问题，但是很可能事实并非是这样的。
究其原因可能并非因为是制度或者文化的落后，真正的问题也许还是因为运气差了一点，如果真要去找原因，那么这原因也不可能是只有那么一两点而应当是全方位的，一般而言像这样的结果，那也代表了根本就没有结果。
就像是大资本想要与分散小农户做生意，那是不可能的，因为在面对数量庞大，而又非常分散的交易对象时，交易的成本必然会因为交易对象的数量而变得无限大；因此，当问题到处都是的时候，最好的处理方式并非是去解决，这种时候整个推倒重建才是正确的选择。
然而，在实际的情况中，推倒重建却也不是说一说就能够办到的，自人类社会从农耕文明进入到工业文明后，工业化就是所有国家都在追求的东西，而追求工业化则必然需要一笔原始资本作为启动，并且要维持工业化，还要不断的资本增密才能令其继续发展。
在工业化后那场波及世界的大战中，民族主义在许多国家和地区觉醒，这一情况的结果就是导致了在战后世界秩序的重建中新成立了无数国家，而这些新成立的国家，无一例外的也全都走上了追寻工业化的这条道路。
然而这些新成立的国家，他们并没有原始的资本，即便原本国土上存在殖民者的工厂，这些靠革命而成立起的新国家，他们也不一定有懂得如何去玩转那些机器的工人。
因此在这个时期，大部分国家接受了如阿瑞肯尼亚帝国这样的战争胜利者的资本援助，以自身的某些主权来交换发达国家的资本援助，简单的来说就是借贷。
靠着这样的方式进行发展，那么一个国家势必也会被那些发达国家的资本掌握住命脉，或是成为仆从国以一种平民意识不到的方式重新沦为他国的殖民地，或是在新殖民主义的方式下，政治、经济、文化全面落入他人之手。
总之，这就是旧历那场世界大战后出现的真实情况，到最后人们发现，那些闹了革命独立起来的国家，几乎全都失败了，就只有秦共和国硬是挺了下来，并创造了一段时间的奇迹。
尽管这奇迹最后因为许多外部原因而趋于平缓，但是秦共和国的发展经验也给了所有发展中国家指明了方向，毕竟秦共和国是在东罗马教国之后，唯一能与阿瑞肯尼亚帝国进行抗衡的国家，而且这个国家还没有任何海外的殖民地，靠的全是本国人民的艰苦奋斗。
秦共和国的经验告诉世人，一个后发国家要想实现富强，那么政治和经济主权是绝对不能放的；政治确保了国家上层建筑是以国家民族为主，若是政治主权遭到老子国的绑架，那么势必会养出那些只为个人私利而不为人民的政府。
其次是经济主权，将汇率与货币掌控在手中，这能保证在经济危机到来时国家不会没有应对危机的能力；然后是上市企业的股份，不允许外资占有股份的比例过高，这样能够保证人民的劳动成果大部分留在国内，而不是像马西卡拉共和国那样，本国人民创造的价值，半数以上归于阿瑞肯尼亚的资本家们。
有许多的国家，他们在自由经济主义这面大旗的忽悠下经济完全放开，其结果是国家的市场成为了别人的倾销地，养出大批买办阶层；当这一现象出现后，遭受打击的就是这个国家的民族发展力，因为成本的问题，再想发展高科技产业，追上发达国家已经是不可能的了。
市场成为他国的倾销地，而人民则成为别人的工人；以马西卡拉共和国的那些“合资企业”为例，人们创造出的财富，大部分是由阿瑞肯尼亚帝国的资本家吞走，剩下的大头由本国的资本家占有，而底层的产业工人们，能拿到的只是最微薄的薪水，根本不可能靠这种方式实现富裕，这点薪酬仅能保证吃饱穿暖这一人的基本需求。
像这些情况，作为阿瑞肯尼亚帝国的公主，克蕾雅其实是知晓的，当然她所知晓的也并不完全，从她目前所了解到的东西来看，帝国对于世界的把持到底还有多么肮脏的手段，她还没办法完全了解，然而就是这些单以数据都能判断出来的东西，就令少女感到毛骨悚然了。
人类在冷兵器时代，若是国与国之间出现了这样不正义的压迫方式，人们尚且还能拿起武器对侵略者进行反抗，但是在现今这个时代，那些侵略者们所使用的手段更为隐蔽，他们并不直接以武力进行巧取豪夺，而是用这种温水煮青蛙一般的方式，慢慢地榨取，将油渣都给榨干了才肯罢休。
面对这样的情况，那些文化和知识有限的人，他们其实并不清楚自己到底因何而贫穷，但是他们却会因为自己的贫穷而去寻找怪罪的目标，而只要有心人随便以煽动，最后一定是国家的政府会成为穷人们的怪罪对象。
而那些完全照搬阿瑞肯尼亚帝国的民主制的国家，常常能看到的就是底层的穷人以民主之名将一个又一个当权者赶下台，但是那些通过选举新上台的执政者，却无一不是重复着前任的做法。
