从前，日本有一位名叫丰臣秀吉的将军，有一次，带着部队长途行军，找到一所寺庙，将军一进去，因为又累又渴，便大声叫嚷，要人端茶出来，一位小和尚端上一大碗的冷茶，将军喝完之后还觉得意犹未尽；第二次时小和尚端出了一碗温茶，第三次，小和尚端上了小碗的热茶，将军喝完之后，便纳闷的问小和尚，为何三次呈上的茶水，容器大小及温度皆不同。小和尚答道：“将军长途跋涉，口渴之际，大碗的冷茶最能解渴，至于第二碗，就不再适宜喝冷茶，免得胃寒，所以我用中碗装着温茶奉上。待将军喝完两碗茶水之后，不会再急着牛饮，我才呈上小杯的热茶，不至于烫伤将军的唇舌，又可藉由茶香，恢复将军旅途劳顿后的精神。”
试想，如果小和尚把三碗茶的顺序颠倒一下，或者三次都端上同样的茶，那将军还能喝的如此惬意吗？
另外，给予别人帮助是我们应该做的，但我们还要看看自己是否有帮助别人的能力，如果没有这个能力，还答应别人，那最后不仅你会花费很多的精力和时间，还有可能会不能给别人正确恰当的帮助，以至于耽误了别人的事情。
成长故事苑
一位少年去拜访年长的智者。
他问：“我如何才能变成一个自己愉快，也能够给别人带来愉快的人呢？”
智者笑着望着他说：“孩子，你有这样的愿望，已经是很难得了。很多比你年长的人，从他们问的问题本身就可以看出，不管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理，就只好让他们那样好了。”
少年满怀虔诚地听着，脸上没有丝毫得意之色。
智者接着说：“我送给你四句话。第一句话是，把自己当成别人。你能说说这句话的含义吗？”
少年回答说：“是不是说，在我感到忧伤的时候，就把自己当成是别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平淡中和一些？”
智者微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”
少年沉思一会儿，说：“这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，而且在别人需要的时候给予恰当的帮助？”
智者两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。”
少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”
智者哈哈大笑：“很好，很好，孺子可教也。第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”
少年说：“这句话的含义，我一时体会不出。但这四句话之间有许多自相矛盾之处，我用什么才能把它们统一起来呢？”
智者说：“很简单，用一生的时间和阅历。”
少年沉默了很久，然后叩首告别。
后来少年变成了壮年人，又变成了老人。再后来在他离开这个世界很久以后，人人都还时时提到他的名字。人们都说他是一位智者，因为他是一个愉快的人，而且也给每一个见到过他的人带来了愉快。
哲理背囊
把别人当成自己。这样就可以真正同情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当的帮助。
但事有大小，事有种类，事有难易。在帮助别人的时候，我们不但要知道哪些事该帮，哪些事不该帮，而且还要知道应该怎样帮。
如果你觉得能够帮助，就应该毫不犹豫地去帮。
如果你觉得要帮的事情把握不大，就要给自己留下回旋的余地。
如果你觉得要帮的事情你没有能力帮到，就不要勉强去帮。
如果你不能满足别人的需要，这是很正常的，不必过于苛求责备自己，觉得对不起别人，每次见到被拒绝的人，总有一种负疚感。不必太在意别人怎么说。自己问心无愧就好了。
如果原则是正确的，失败了就不必沮丧
如果你根据正确的原则没有做成一切事时，不要厌恶，不要沮丧，也不要不满；而是在你失败时又再回去从头做起，只要你所做的较大部分事情符合于人的本性，就满足了，热爱你所回到的家园，但不要回到哲学仿佛她是一个主人，而是行动得仿佛那些眼疼的人用一点海绵和蛋清，或者像另一个人用一块膏药，或用水浸洗一样。
沉思录中的沉思
爱默生说：“伟大人物最明显的标志，就是坚定的意志，不管环境变化到何种地步，他的初衷与希望，仍然不会有丝毫的改变，而终至克服障碍，达到所企望的目的。”
1934年，当希特勒统率军队时，丘吉尔喊出战争的危机，英国的政客们一笑置之。当德军侵入奥地利时，英国首相张伯伦与希特勒签署了以牺牲捷克斯洛伐克换取欧洲和平的“慕尼黑协议”，得意洋洋地向英国人民宣布：战争不会发生了！但丘吉尔却警告说，战争快要来临了！政客们对他怒目斥之。丘吉尔因而竞选失败。他坚持己见，又引起公愤，以至于被报纸指责为“缺乏谨慎和判断力”。
丘吉尔的远见卓识竟被因循守旧、苟且偷生的一些人当成了一文不值的垃圾。这种失败的境遇足以使一个人垂头丧气或是气得发疯，可是丘吉尔却像得胜回朝，依然衔着雪茄，悠然自得，还跑回家乡的别墅度假去了。他兴致勃勃地画画、看书、写作。第二次世界大战爆发了，人们才想起丘吉尔这个不受欢迎的人。因为他是唯一能在和平时刻洞察战争危机的人，只是他的预言和警言世人领悟得太晚了。
在失败面前，丘吉尔镇定自若的风度，令我们钦佩，也值得我们借鉴。如果我们根据正确的原则做事，那么结果失败也只是小伤小病。就像是一个健康的人得了眼病一样，只需要用一点海绵和蛋清敷一下就可以了。因为这样你将不在遵守理性方面失败，也就是说你行事的大方向是没有错的。你将在理性那里得到安宁。
成长故事苑
一个屡屡失意的年轻人沮丧地对智者说：“人生总不如意，活着也是苟且，有什么意思呢？”
智者静静听着年轻人的叹息和絮叨，最后智者烧乐一壶温水过来。
智者抓了茶叶放进杯子，然后用温水沏了，放在茶几上，微笑着请年轻人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶叶静静浮着。年轻人困惑地询问：“宝刹怎么是温茶？”
智者笑而不语，年轻人喝一口细品，不由摇摇头：“一点茶香都没有。”智者说：“这可是闽地名茶铁观音啊。”年轻人又端起杯子品尝，然后肯定地说：“真的没有一丝茶香。”
智者于是又烧了一壶沸水过来。智者又取过一个杯子，放茶叶，倒沸水，再放在茶几上。年轻人俯首看去，茶叶在杯子里上下沉浮，丝丝清香不绝如缕，望而生津。
年轻人欲去端杯，智者作势挡开，又提起水壶注入一线沸水。茶叶翻腾得更厉害了，一缕更醇厚更醉人的茶香袅袅升腾，在房间里弥漫开来。智者如是注了六次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，端在手上清香扑鼻，入口沁人心脾。
智者笑着问：“施主可明白，同是铁观音，为什么茶味迥异吗？”
年轻人思忖着说：“一杯用温水，一杯用沸水，冲沏的水不同。”
智者点头：“用水不同，则茶叶的沉浮就不一样。温水沏茶，茶叶轻浮水上，怎会散发清香？沸水沏茶，反复几次，茶叶沉沉浮浮，最后释放出四季的风韵：既有春的幽静、夏的炽热，又有秋的丰盈和冬的清冽。世间芸芸众生，又何尝不是沉浮的茶叶呢？那些不经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如同被沸水冲沏的茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香。”
哲理背囊
真正的巨人并不是他从未倒下过，而是他能在每一次倒下之后又能迅速地、坚定地站起来，这才是真正的勇气。
生活中从不失败的人根本不存在。失败有时也是检验一个人品质的机会，因为有的人就此一飞冲天，有的人从此一蹶不振。这其中的差别就是勇气。
当我们根据正确的原则行事而面对失败、挫折时，要做到以下几点：
1．停止抱怨。不断地抱怨，只会让你情绪迅速低落。
2．坦然接受事实。千万不要让失败日夜折磨自己的心灵。默默地接受这些事实吧，这会使你的情绪好一些，并且使你对将来抱有积极的态度。
3．依然保持乐观积极的心态，采用自我心理调适法，提高心理承受能力。一些研究发现，当心情沮丧的时候做一些你喜欢的事情，或者是购物，或者是“虚度光阴”，都有助于提高你的免疫系统的工作效率，释放紧张情绪。
即使祈祷时，也要保持尊严
雅典人中的一个祈祷是：降雨吧，降雨吧，亲爱的宙斯，使雨降落到雅典人耕过的土地上，降落到平原上。——我们确实不应当祈祷，不然就应以这种简单和高贵的方式祈祷。
《沉思录》中的沉思
祈祷就是向上天乞求某种帮助，虽然是“乞求”，但也要保持尊严，保持人类应有的高贵。
而在现实生活中，有这样的人，他们自己看不起自己，自己作践自己，自己愿意与人为奴，供人驱使，而且，表现得比自卑的人更为严重，这样的人，就是没有骨气的人，说的再严重一点，就是“奴性”。
奴性的人喜欢仰人鼻息，看人眼色行事，以溜须拍马为能事。他根本没有自我意识，根本想不到自己也是个堂堂正正的人。
徐悲鸿说：“人不可有傲气，但不可无傲骨。”雅典人即使祈祷也不会忘记自己的尊严，这就是“傲骨”，傲骨就是做堂堂正正的人，尊重自己，坚持正义。人生的道路是坎坷不平的，失败和挫折随时会降临，冷眼、讽刺也会随之而来。可能会需要请求别人的帮助，也可能会犯错误，对待这些挫折和困境，应当挺起自己的铮铮傲骨，不自卑、不气馁、不懊丧，用行动证明自己的价值，捍卫自己的尊严。只有捍卫了自己的尊严，信念才不会缺失，人生的阵地才不会陷落，才能够克服重重困难，获得辉煌的人生。
成长故事苑
一年冬天，美国加州的一个小镇上来了一群逃难的流亡者。长途的奔波使他们一个个满脸风尘，疲惫不堪。善良好客的当地人家家生火做饭，款待这群逃难者。镇长约翰给一批又一批的流亡者送去粥食，这些流亡者显然已好多天没有吃到这么好的食物了，他们接到东西，个个狼吞虎咽，连一句感谢的话也来不及说。
只有一个年轻人例外，当约翰镇长把食物送到他面前时，这个骨瘦如柴、饥肠辘辘的年轻人问：“先生，吃您这么多东西，您有什么活儿需要我做吗?”约翰镇长想，给一个流亡者一顿果腹饭食，每一个善良的人都会这么做。于是，他说：“不，我没有什么活儿需要你来做。”
这个年轻人听了约翰镇长的话之后显得很失望，他说：“先生，那我便不能随便吃您的东西，我不能没有经过劳动，便平白得到这些东西。”约翰镇长想了想又说：“我想起来了，我
家确实有一些活儿需要你帮忙。不过，等你吃过饭后，我就给你派活儿。”
“不，我现在就做活儿，等做完您的活儿，我再吃这些东西。”那个青年站起来。约翰镇长十分赞赏地望着这个年轻人，但他知道这个年轻人已经两天没有吃东西了，又走了这么远的路，可是不给他做些活儿，他是不会吃下这些东西的。约翰镇长思忖片刻说：“小伙子，愿意为我捶背吗?”那个年轻人便十分认真地给他捶背。捶了几分钟，约翰镇长便站起来说：“好了，小伙子，你捶得棒极了。”说完将食物递给年轻人，他这才狼吞虎咽地吃起来。约翰镇长微笑地注视着那个青年说：“小伙子，我的庄园太需要人手了，如果你愿意留下来
的话，那我就太高兴了。”
那个年轻人留了下来，并很快成为约翰镇长庄园的一把好手。两年后，约翰镇长把自己的女儿詹妮许配给了他，并且对女儿说：“别看他现在一无所有，可他将来100%是个富翁，因为他有尊严!”
哲理背囊
尊严无价。一个人若失掉了尊严，做人的价值和乐趣就无从谈起。尊严是一个人做人的根本，无论在什么时候，我们都应当挺直做人的脊梁，用行动捍卫自己的尊严。自尊，是人的一种美德，是无价的，是人最珍贵、最高尚的东西。
自尊不等于唯我独尊，不等于刚愎自用，更不等于自负、自我夸大。而是在邪恶势力或有损人格的事实面前，不奴颜婢膝地点头哈腰，不折服，不放弃自己的原则。
在诱惑面前岿然不动，绝不出卖灵魂。
因此，无论你今后的日子是富贵还是贫穷，你都要保持做人的尊严，惟有你自己自敬自尊，才会得到他人的尊敬。并且希望你们牢牢记住：你把自己看成什么，你在别人的眼里就是什么。
