观黄果树瀑布
贵州安顺市西南45公里处，有一条小河匍匐在大地母亲的怀抱里，尽情地享受着母亲的庇护，享受着生活的宁静。突然，前面的路没啦！小河纵身一跃，奇迹产生了！小河变成了瀑布，并成了世界上最壮观的瀑布之一，成了世界上唯一可以从上、下、前、后、左、右六个方位进行观赏的瀑布，成了世界上罕见的有水帘洞自然贯通还能从洞内外听、观、摸的瀑布，这——就是黄果树瀑布。
黄果树瀑布的雄峻、壮观、美丽来自于自身的声、形、色。
在距离瀑布较远的地方，就能听到似雷声非雷声、似鼓声又非鼓声的巨响，立刻有了“不见其景，已闻其声”的意境。走到近前，顿然有“大珠小珠落玉盘”之感，又像自赏自鼓掌之声。站在瀑布的下面，那震耳欲聋的声音，有如万鼓擂响、有如万马奔腾、有如狮吼阵阵，那声响惊天动地、震荡山谷、雄壮激越，正如诗云“一跌犹擂千面鼓，始信银河堤裂”“水云生处龙翻腾，雷鼓嘈嘈震宇寰”的壮观。
在远处眺望，峰峦叠翠，植被丰厚，云雾气流在峡谷内弥散穿行，袅袅上升与天际云彩会合，化为五彩缤纷的夺目云霓；隐隐约约地看到瀑布的影子，仿佛一块白玉镶嵌在巨大的翡翠之中，又像一根飘带徐徐落下，悠悠地舒展于雄伟的天地之间，诗曰：“白水如棉，不用弓弹花自散；红霞似锦，何须梭织天生成。”我一遍又一遍地咀嚼这句诗，一次又一次地放飞自己的思绪，它是那么协调，是那么秀美，足似一幅巨大的山河图呈现在眼前。
走到近前，瀑布轻盈灵秀，一览无余，像一匹从天而垂直挂下来的白布，或者更准确的说，是白丝绢。也有“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”的美感。水流从天上飞奔而下，注入碧潭，复又卷起千堆雪，翻涌腾空，飞珠溅玉，随风扬起层层薄雾，弥漫于河流之上。临近水帘洞时，只见潭面横越起一道彩虹，七色霓彩与白雾相映成辉；伏流、溶洞、石林、石壁、峡谷比比皆是，呈现出层次丰富的山水旖旎风光。
站在瀑布旁，见瀑布下面是一个很大的潭，像一块巨大的翠玉，水虽不深，但很清澈，水底的沙石可以粒粒入目；水波轻轻地荡着，光芒耀眼，犹如一面晃动的明镜，无尘，无浊，直照人心；水边是嫩绿的水草，湿漉漉的，轻步走到水边，不觉头发衣服全落满了水珠，氤氲出一股清凉，感觉整个人都心胸开阔，周身顺畅。
难怪伟大旅行家徐霞客都对之赞叹道：“捣珠崩玉，飞沫反涌，如烟雾腾空，势甚雄厉，所谓‘珠帘钩不卷，匹练挂遥峰’，俱不足以拟其壮也。盖余所见瀑布，高峻数倍者有之，而从无此阔而大者，但从其上侧身下瞰，不免神悚。”
黄果树瀑布的声、形、色与环抱的绿葱葱的树木相映衬，偶尔一只两只或是一群鸟儿落在瀑布边汲着水，欢快雀跃……完全是一幅绝美奇画，完全是人间仙境。我久久地站在瀑布前，惊叹这神工巧匠的瀑布！惊叹这神奇的大自然！
这黄果树瀑布真是无愧于“中华第一瀑”的盛誉啊，这的确就是最美的瀑布了，我深深地陶醉着。这，让人陶醉的景，来自于小河勇敢的一跃，来自于它不畏艰险、一往无前，来自于它拼搏的勇气、奋进的力量，不由得让我想起了一句名言：“瀑布的美丽壮观奇特是小河没有退路时形成的。”是的，是它告诉了我们，生活中遇到再大的困难，只要我们不畏艰险地勇往直前，就会绽放出美丽壮观奇特的人生！
生活在梦里
每个人都有梦想，梦想成就，梦想甜蜜，梦想幸福。有机会编织梦想的时光充溢了传奇色彩，利用它，可以尽情演绎世界上唯美的神话。世界上最遥远的距离，不是生与死、爱与恨的距离，而是现实的此岸和梦想的彼岸之间的距离。人的一生，总是徘徊在梦想和现实之间，时而悲伤，时而喜悦，时而感悟，梦想能否实现，谁都不知道，只有在耗尽生命的那一刻，我们才清楚明白，梦想的彼岸永远是那么遥不可及，面对它永远是那么沧桑而无奈。所以，我们无法改变生命的长度，就要努力增加它的厚度、深度。
有梦想是好事。俗话说，哀莫大于心死。早就有研究表明，即使白日梦也能起到很好的心里暗示作用，能不断引导、激励人们向着梦想方向拼搏、努力和奋进。然而，现实总不能和梦想一般完美，总是有多多少少的差距和遗憾。为了心中的梦想，需要我们用自己的智慧去调适和经营。
梦想与现实总有相当的距离，更多的人愿意做梦，少部分人面对现实。因为梦想能带给人快乐，简单容易，有人梦想一夜暴富，富了以后再做什么，然后再做什么，很轻松，自己也乐在其中，听有人说，吸毒的人往往就是沉醉在梦中，想要什么有什么，这是何等的快乐，所以，有的人产生毒瘾不能自拔。还有一种人生活在梦幻中，女性居多，年轻时也许有人追过，年龄大了，她们依然在梦中陶醉，总认为有多少人还暗念着自己，想着自己，甚至想着想着还会噗嗤一笑，这类人生活在梦中，最大的好处是平添了自信和快乐。生活中的强者是敢于面对现实，能正确对待身边发生的一切，敢于挑战；也有梦，但这梦是前进的目标，而不是陶醉其中，能清楚是非，不会把自己的未来寄托在别人身上。这类人在现实中往往会笑到最后，胜利的花环会戴在他（她）的脖子上。
现实是我们梦想的衍生物。当一份感情渐行渐远时，当一份爱已成过去时，当一个人的努力付之东流时，珍藏好值得珍藏的收获，优雅地转身，会让一个人在现实中慢慢成长。慢慢学会儒家世俗的生存智慧，渐渐领悟道家的逍遥自在；学会爱人、自爱、自立、自强，只有这样，无论是入世的打拼，还是出世的淡泊，都能游刃有余、处变不惊，才能更早、更多地感受到梦想的芬芳和旖旎。
不知道梦想是不是与年龄成反比，只知道在年少之时，梦想总是非常的宏伟而壮丽，每一次成功，希望就膨胀一次，梦想逐步开始飞翔，总把自己想象得有多伟大，以为自己就是天底下最了不起的人，甚至是英雄的化身，终究会成为风流人物。
等到稍稍年长，开始走向了远方，走向了繁华的大都市，开始重新反省自己，我真的很了不起吗？曾经家长心中的宝贝，邻居羡慕的好孩子，老师表扬的好学生，而如今，在这光鲜的令人眩晕的都市里，我就是城市中的普通一员。感叹人才真的太多，自己真的太渺小，梦想真的太遥远，现实却永远都是如此的现实。
梦想永远是美好的，现实却是沉重的。梦想中一个人可以当大总统，可以周游世界，现实中一个人却不得不为一些鸡毛蒜皮的生活琐事而操尽了心。若干年前，一个人曾自豪地在某一个场合里感慨人生，畅想未来，若干年后，当他真正体会到了人生，也许他一言不发，用沉默和忘却来麻醉自己的灵魂。
都说浮生若梦，然而，若梦的人生都离不开物质而生存，那些随风逝去的往事，那些曾经追捕流星雨的青春时光，终将淹没在逝去的岁月里，我们终究会现实的，这是迟早的事，这就是实实在在的人生！
沉淀
有一则故事：哈雷姆特失业后心情非常糟，就去找牧师诉说。牧师听完将他带进一间古旧的小屋，屋子里唯一的一张桌子上放着一杯水。牧师微笑着说：“这只杯子放在这里已经很久了，几乎每天都有灰尘落在里面，但它依然澄清透明。你知道是为什么吗？”哈雷姆特想了想，说灰尘都沉到杯底了。牧师点头道：“生活中烦心事很多，如同这水里的灰尘，如果水厌恶地震荡自己，会使整杯水都不得安宁，浑浊一片；而如果愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来，用宽广的胸怀容纳它们，这样，水不但未因此而受到污染，反而更加纯净了。”
沉淀，可以改变我们的心情，可以改变我们的生活状态，可以改变万事万物的存在方式；沉淀，在生活中，在人生中，在世界中，无时不在，无处不在，一直都在绵延。
生物的沉淀产生丰富的资源。地球上的资源可谓丰富多彩，但是这些都是地球亿万年不断进化沉淀的结果，树木和植物的沉淀，在地下千万年后形成了煤；海洋生物的沉淀，在海底千万年后形成了石油；岩浆的沉淀，多年后的爆发形成了高山。这些丰富的资源让人类不再惧怕寒冬酷暑，让我们的生活更加快捷便利，让我们饱览不同地域的奇特，它是大自然赐予人类的美好礼物，也让我们一次次感受沉淀的神奇力量。
历史的沉淀传承悠久的文化。如果我们走进一个保存完好的古建筑内，触摸着身边的一砖一石，我们会“听到”它们诉说的故事，会看到它们曾经的光芒，会想象到曾经的繁荣，会有时光倒溯之感，禁不住唏嘘感慨世间沧桑。从原始社会进化到如今的现代社会，正是一代一代人在历史的长河中将文化文明不断积累，才使得人类文明沉淀到今天的厚度。历史的沉淀在于文化的传承，我们所享用的熠熠闪光的文明状态，更是历史沉淀的精华。
心情的沉淀造就美好人生。人初来世上如同一张白纸，在其后的人生旅途中不断涂抹装嵌，期望最终能描绘出宏伟业绩。但是在我们不甘于现状的基础上最大限度丰富自己的同时，难免会有缺憾和不如意，这时如果心情烦躁，在人生的白纸上胡乱涂写，必然会与理想的目标越来越远。如果我们将自己遇到的苦难沉淀下来，对那些无力改变的现实，改变自己看待它们的态度，用平和的心态对待它们，保持不急不躁、不卑不亢的淡定，剩下的就是对生活的憧憬，对美好幸福生活的向往。将自己的心情去粕取精，做到“任凭风吹浪打，胜似闲庭信步”，这样才能描绘出赏心悦目的人生画卷。
沉淀，成就了丰富多彩的大自然，成就了不断进步的历史，也必将成就每个人的辉煌人生。
宽容
宽容是允许别人自由行动或判断，耐心并毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见，这是《大英百科全书》中的解释。通俗地说，宽容就是宽大有气量，不计较或不追究。
历史上有个叫蔺相如的上卿，由于有功，官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，后来就有了“负荆请罪”的故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国做出了巨大贡献。从反面看心胸狭隘的周瑜，这位卓越的军事家，才能出众，能将庞大的东吴水师管理得井井有条，但是当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，却不甘落败，于是整天心中盘算着如何斗赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局。唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽宏大量，他的结局应该就不会是这样了，就会有更多的时间陪着娇妻小乔了。所以说，学会宽容，于人于己于事都有益处。
从科学的角度讲，宽容也是有利于身心健康的。美国心理学家威廉通过多年的研究，以铁的事实证明，凡是对金钱和物质利益太能算计的人，实际上都是很不幸的人，甚至是多病和短命的，他们90%以上都患有心理疾病。这些人感受痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。因此，他们虽然会算计，却没有好日子过。所以说，从为了自己的身心健康看，也应该宽容对待身边的一切。
人生活在社会中，吃亏、被误解、受委屈的事总是难免会发生，也会有很多烦恼困扰着我们。但是，如果我们处处患得患失，必然活得很累，人生也会失去很多美好；如果能冷静面对，宽容待之，往往会顿释前嫌，出现“柳暗花明又一村”的景况。
小河对小溪的宽容，造就了其壮大；大江对小河的宽容，造就了其浩荡；大海对江河的宽容，造就了其无边无际。林则徐的“海纳百川，有容乃大”、孔子的“宽则得众”等，说的都是这个道理。
宽容是一种风度，一种成熟。大山不语，是因为它的宽容，才有和谐动人的自然风景；大海蔚然，是因为它的宽容，才有深邃博大的底蕴；谷穗低头，是因为它的宽容，才有奉献给人的沉甸甸的果实。万事万物，都是以它的宽容，在为世界创造奇迹，给生命赋予新的活力。这些话，难道不会给我们深刻的启示吗？
一个人的胸怀能容下多少人，才能赢得多少人，就像大地宽容了花草树木，才拥有了世界的郁郁葱葱、生机盎然。宽容如水晶明澈而珍贵，如阳光温暖一切，它闪烁着智慧光芒，它有一种看云卷云舒的气度，是发自灵魂深处的内在修养，会引领人生之路越走越宽。
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你或许会摆摆手，说声没关系；当别人弄坏你的东西，向你道歉时，你也宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
善舞的女人
美丽的女人如花，有花的柔美，羞涩朦朦，风韵绰绰，吸收天地灵气，是天地间一朵朵奇葩；美丽的女人似水，有山泉的清澈，娇羞潺潺，柔情绵绵，挥洒人间情愫，仿佛一曲曲绝世音乐。
善舞的美丽女人更是女人中的精品、极品，她们的一举一动，一颦一笑总会恰到好处，巧笑倩兮的面容使她们犹如山谷里一株清新素雅的百合花，淡淡地散发着自己独有的沁人心脾的芬芳；清丽脱俗的气质使她们犹如一枝历经岁月历练幽香静雅的青莲，漫漫地散发着属于自己的无限芳馨。
舞蹈是有思想的，当音乐响起的瞬间，舞者就缔造着心灵空间的释放，当她们踩着音乐优美的节拍，腰肢摇曳，手腕旋送兰花指，秋波转动，这舞中的美丽女人手脚会说话，衣裳会说话，眼睛会说话，就连眉毛，也在轻轻诉说着她的玉骨、她的冰魂、她的美。在舞里她们高山流水说知音，在舞里她们爱得缠绵恨得决绝，在舞里她们笑得飞扬哭得淋漓……当她们浸泡在音乐的海洋中，随音律扭动着苗条的身段，像水中快乐的游鱼；起伏优雅，轻柔摆动的手臂，像春风轻轻拂水；随音律轻轻地跳跃，像森林中蹦跳的小鸟；自娱自乐，像仙界下来的使者，像人间快乐的精灵……
善舞的美丽女人，主要来源有两个方面：其一是天赋，即有好的形体、爱好、对音律的领悟、外向的性格等；其次是勤奋，只有经过刻苦的训练和学习，方能用情发挥舞者的内动、用韵外溢舞者的思想，演绎出舞蹈的情和韵。沉浸在舞蹈中的她们是为自己而舞，并非在取悦谁。
纵使长河落日沧海桑田从永恒的旋律里走过，她们的腰肢始终柔软，她们的脸庞写着平静，她们的霓裳绣满了妩媚，她们的故事永远神秘动人，她们的骨子里有着最柔韧的坚强、勇敢，有着外溢的聪慧。
所以，作为善舞的女人，一般都有高雅的气质和积极向上的心态，同时对生活总是充满快乐和美好的希望，心中总洒满阳光。我喜欢欣赏善舞的女人，喜欢欣赏她们洒满阳光的生活！
阅读大山
一群群大山，镶嵌在祖国的大地上，形成一幅幅鸿篇巨制，是盘古开天辟地足迹的印证，还是黄帝征战四方豪迈的象征，还是炎帝倾诉心中情怀留下的诗篇？一座座大山，犹如一篇篇文章，文中的每个文字都蕴含着无穷的内涵，让人无数次的阅读也不厌倦。
有的山美丽无比，像亭亭玉立的少女，用太阳赐给她的粉红色做霓裳，用橘黄色的纱巾遮盖羞涩的面庞，含情脉脉的神情窥视着人世间；有的山雄伟无比，有着强壮的筋骨和健硕的“肌肉”，那么的威武和庄严，他以胜利者的姿态俯视着万里平川。每座大山都有其独特之处，那“山路无人语，空翠湿人衣”的韵，那“陵岑耸逸峰，遥瞻皆奇艳”的味，那“古木无人径，深山何处钟”的幽，无不给人立体的感染和想象的空间。大山的四季有着更丰富的内涵，更是让人在美景中目不暇接。
春天的山，漫山遍野一片绿色的海洋，阳光高照下的蓝天白云，仿佛是安静的，一切都在孕育中，但处处弥漫的浓浓嫩绿色又无处不显示着她的生机，特别是在春雨之后，空气中夹杂着一些泥土和花草的气息，万木葱茏，衬托着百花盛开，让我们感受到的是无限希望。
夏天的山，蝉叫出夏天的诗篇，沸沸扬扬洒落在辽阔的旷野上。翠绿的青草疯狂地生长着，不断散发出淡淡的青草的香味，悠悠远远的，淡淡雅雅的；那成片的树林枝叶茂盛，像成排的卫士笔直挺立在山坳里，不怕风吹雨打，在晴朗的日子，阳光充足的时分，总是影影绰绰。听，山涧流动的泉水声“哗啦啦”唱着欢快的歌，凉爽甘甜的泉水从顶峰旖旎蜿蜒地，曲曲折折地，争先恐后地，穿越石块的阻碍，迈着轻快的步子飞奔而去。欢快的溪水伴着动听的鸟鸣，心情顿时欢快起来，此时，社会中的纷争和恩怨会被层层的山林过滤掉，顿时消失得无影无踪，留给自己的是一片清净愉悦的自由天空。
秋天的山，五颜六色的，远远望去，像秋姑娘给大山穿上了一套漂亮的“迷彩服”，又像魔术师拿着大画笔用温柔的手轻轻地挥向大山。树叶有红的、黄的、绿的，它们在阳光的照射下闪闪发光，偶尔飘下的叶子，像蝴蝶在翩翩起舞，又像是在奏着一曲无声的音乐，庆祝这硕果累累的季节。
冬天的山，被厚厚的“羽绒”所覆盖，藏匿了晚秋的斑斓，不事张扬的青松翠柏无法抖落满身的绿色，也是满身的白雪，漫山遍野不再有赤橙黄绿，只剩下无垠的皑皑。但就在这平静的表面下，她以坚定抵御严寒，她以肃杀清理芜杂，她以内敛孕育生命，她以庄严托起春天。她的苍劲与深沉，它的含而不露与蓄势待发，是一种坚定不移和崛起向上的激励。
春夏秋冬的大山，风采各异，能带给我们不同的心境。我喜欢阅读大山，喜欢在山中走走，喜欢体会这些不同的感觉，更喜欢站在高山之巅，面对茫茫群山，向大山倾诉，向大山抒怀，与大山进行心神的对话与交流。阅读大山，能感知大山之灵，透视大山之魂，吸纳大山之势以壮人之心志。每一次阅读大山的过程，都是一次不虚此行的过程，都是寻找并汲取力量的过程，都是逐渐宁静而致远的过程！
囚禁
黑幕囚禁了宇宙，宇宙中的一切都被包裹在这黑幕中，一个个天体就如一颗颗飘浮的尘埃；
宇宙囚禁了银河，它乖巧地待在宇宙中的一个角落里几万年、几亿年，形态也没有什么变化；
太阳、地球被囚禁在银河系中，虽然很调皮地不断运动，但总也跳不出那个轨道；
我们被囚禁在圆圆的一个球体上，如乘坐一叶小舟在银河中漂荡，却怎么也迈不出那个边缘；
思想被囚禁在能力中，能力越小，思想就被禁锢得越厉害，只有让能力变强，思想才能飞翔；
时间囚禁了我们的生命，一秒、一分地细数着我们生存的长短，根本不让我们永远、永恒；
灰蒙蒙的云层囚禁了我们的目光，目光四周寻找，遥远天际的蓝天、白云仿佛已成为梦想；
多少生命被囚禁在我们人类的双手中，是痛苦还是快乐，是生还是死，仅凭手的张弛还是拳紧；
我们的眼球囚禁着宇宙，宇宙被囚禁在眼睛里；
囚禁别人、被别人囚禁，都难以改变，能改变的是心境，唯有心境才能冲破各种藩篱的囚禁。
绿色的河
小车在荒野的高速公路上奔驰，眼前的绿色就像绿色的河水，从车的两边疾驰奔腾而过，没有溅起白白的浪花，但飞扬着一串串绿色的快乐心情。在一波一波的绿浪中起伏，感觉自己是河中的一叶小舟，在自由自在地向前，没有任何障碍，在一望无垠的绿色河上，没有尘世的烦恼缠绕，感觉我已经不是我，是刚刚探出脑袋的红红太阳，是一张雪白的没有被涂抹的白纸，是无忧无虑的婴儿；一切仿佛都可以在绿色河中洗涤后消失，唯有留下简简单单、平平淡淡。
绿色的河不停向我扑来，冲刷着我布满灰尘的眼睛。蒙眬眼睛中的每一粒细尘被绿色的水冲洗掉，使眼睛更加明亮起来，看见前面远去的绿河连着天，看见后面远去的绿河也连着天，绿色的河仿佛就是天上悬挂着的一弯绿色长虹，感觉自己已经不是自己，而是天上的一颗小小行星，在广袤的天空中旋转，也仿佛就是一副油画，自己被镶嵌在俊美的画中间。
绿色的河没完没了在身边奔涌，冲刷着积满污垢的心，污垢一点一滴，一点一滴地在剥落。一颗心经过这绿色河水的漂洗，变得异常明亮，一切都是崭新的，没有邪恶，没有欺诈，没有残忍，没有粗暴，没有野蛮……心的内外布满的是和谐，文明，善良，团结，友好……
绿色的河是大自然的神来之笔，人也是大自然的神来之笔，人偶尔离开繁杂的城市，在绿色的河中畅游，有一种“自信人生两百年，会当水击三千里”的感觉，至此，眼睛里、心里会展现出一个全新的世界。
红歌洗心
“红歌”是在中国革命、建设和改革各个时期产生和流传的红色革命歌曲。作为我国红色经典的重要组成部分，它们不仅是火热的斗争实践的真实写照，具有鲜明的革命情感和地域特色，而且植根于中华大地，深受普通百姓的喜爱，具有独特的艺术魅力、深厚的美学意蕴和广泛的社会教育功能。每当听到“红歌”就会产生对那段革命历史的回忆，激发对生活的激情，它是有着具体内容的综合艺术，能使人们得到艺术上的享受。
“红歌”能够广泛流传而且经久不衰，首先在于它独特的艺术魅力。“红歌”的创作源泉是民歌，这就决定了它为普通老百姓所喜闻乐见。从井冈山时期的江西民歌、延安时期的“信天游”，到中华人民共和国成立和改革开放，不同时期、不同地域的民歌构成了“红歌”多样化的风格，不同地域、不同民族的人民都能在“红歌”里找到属于自己的音调，这就使得“红歌”具有广泛的群众基础。“红歌”既是艺术家创作的作品，更是人民大众创造的艺术，是平民百姓真情实感的表达。因此，无论是“红歌”的词还是曲，都显得简洁、单纯、明畅、优美。
“红歌”另一个突出的艺术特色是它的质朴。质朴是民歌的特色，来自于民歌的“红歌”不仅继承了这一特性，而且将其发扬光大。它产生于人民群众的劳动、斗争、生活和娱乐之中，真实地反映人民群众的思想感情，讴歌了祖国，讴歌了人民，讴歌了党，以直截了当的叙事抒情发挥感人的力量，闪烁着艺术光芒。
“红歌”还具有时代性。产生于不同年代的“红歌”，无论是旋律还是歌词都非常贴近生活，其歌词内容固然反映了不同时代的革命、建设与生活实践，呈现出特定的时代性；其旋律也莫不反映那一时期的真实生活和精神状态。如战争年代的《小放牛》《游击队歌》《东方红》等，建设时期的《我的祖国》《翻身农奴把歌唱》《祝福祖国》等。
“红歌”的这些艺术特色，使它区别于其他音乐艺术，也是它具有独特的美育功能和社会教育功能的基础。
“红歌”能使人得到感官上的享受，愉悦身心。脍炙人口的歌词，美妙的旋律给人余音绕梁的感觉，人们欣赏“红歌”，能从中汲取精神力量，受到感化和教育，像《团结就是力量》《在那桃花盛开的地方》等优美的旋律荡气回肠，很好地陶冶了人们的情操。有的“红歌”能把一幅美丽的景色描绘在眼前，像《红太阳照边疆》的歌词，“红太阳照边疆，青山绿水披霞光，长白山下果树成行，海兰江畔稻花香，劈开高山大地献宝藏……”《美丽的草原我的家》的歌词，“风吹绿草遍地花，彩蝶纷飞百鸟儿唱，一弯碧水映晚霞，骏马好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒，啊，牧羊姑娘放声唱，愉快的歌声满天涯……”
通过唱“红歌”我们的心灵受到洗礼，祖国的概念在我们的心中得到强化，能激发出一股强烈的社会责任感、使命感，为这个社会充分发挥自己的力量！
放飞自己
离开城市，到一个有山有水的偏僻地方放飞自己。
远离城市的喧嚣，远离疲惫和压力，远离烦心，把凡尘琐事放下，静静享受山水的静谧，感受自然的天籁之音……
清晨，在带露珠的小路上轻慢移步，看柔漫的晨雾慢慢消退，看红红的太阳撩开轻柔的面纱，万道霞光布洒天空、大地；被露珠滋润的青草和树叶更显灵性，片片精神抖擞，闪动着无数颗晶莹的珍珠，一颗，两颗，千颗……像碧波上撒满了宝石，又像千百双闪光的眼睛；那叶片上的露水珠，被朝阳映得五光十色；远眺朦胧的山岚，笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离，就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天际……
山，是一部神秘的辞典，年轻人读它薄，年长者读它厚，人类读了千万年，却永远读不完、读不透。
中午，在大树下小憩，泡上一杯清茶，什么也不想，欣赏茶叶在杯水中慢慢舒展，逐渐变成鲜活的嫩叶，上下浮沉；慢慢地品茗，感受苦涩后的清凉。静静地看着周围五彩缤纷的蝴蝶上下翻飞起舞，时而追逐，时而停息，无忧无虑地来回闪动，伴随着花枝一起舞蹈。静听蝉虫的天籁之音，它们或许是在歌唱美好的自然，或许是在歌唱无忧无虑的幸福生活。娇艳的山花、青青的野草、嫩绿的树叶，仿佛都是久别的朋友，不陌生而格外亲切，使人顿感欣慰。
如果山彰显刚之美，水就更能体现柔之韵。独自一个人坐在湖畔，看明镜般的湖面，倒映着蓝的天，白的云，红的花，绿的树。偶或投一枚小石子，让它激起一圈圈涟漪，由小到大，由近到远地漫延，心随波纹而动，一浪一浪前行；或放一纸船，让它随着湖波荡漾，这孩童玩的游戏，仿佛把自己又带回童年的美好岁月。此时感觉湖是活的，层层粼浪随风而起，伴着跳跃的阳光，追逐，嬉戏；感觉湖是软的，微风习习，波纹道道，像一幅迎风飘舞的绸，柔软，飘逸。
夜幕笼罩的时候，独坐在窗下的沙发上，凝视漫天的星斗，随着星星的闪烁，把思绪带到很遥远很遥远的地方……人类的变迁，宇宙的神秘，多姿多彩的万事万物，神秘的人生轨迹，生活中的成败得失……
思绪在无拘无束中自由地驰骋……
一切在此过滤，一切在此升华，心灵在此净化，一切或许能变得纯洁、美好。
走进大自然，融入大自然，让大自然的神奇魅力沐浴自己，让崭新的自己从容投入城市的新一轮快节奏……
说雪
以前读过一些写雪的文章，好多都慢慢淡忘了，但眼前的大雪让我记起来一点点大师的文章，身处雪景时仿佛更能有所感悟。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”眼前漫天飞舞的雪花，一路扬扬洒洒，仿佛从《诗经》中飘来。唐诗，“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，描述的是归家心切的人，踏雪归来的美景跃然眼前。“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，更是一幅幅绝好的雪景图啊！
看着纷纷扬扬的雪花，不由得也有了诉说自己的感慨的冲动。
雪，总能给人欣喜和愉悦，甚至让人迷恋，尤其是南方的雪。每一场雪，都给人像是过节一样快乐的心情，也许是“物以稀为贵”，也许是它掩盖了冬的荒凉和萧瑟，掩盖了肮脏的世界。它雕塑了这个洁白的世界，雪堆积在屋顶、堆积在枝头，都会塑造一个造型，或方或圆，形态各异，各有千秋，那就是千奇百怪的艺术品，一夜成型，一个变化无穷的世界展现在面前，变化永远产生美，怎能不心乐？
雪，给生活增添了乐趣。在雪地里堆雪人，自然会增添一份童趣，会把我们带到童年的回忆，枕着童谣找回当年的欢笑。“天上雪花飘，我把雪来扫。堆个大雪人，头戴小红帽。安上嘴和眼，雪人对我笑。”静静地聆听儿时那欢快的笑声，稚嫩而清纯，这是何等的享受，这是何等的生活。此时此刻，已经忘记了自己的年龄，和雪融在一起，就是和快乐融在一起。
雪，也可以丈量人的勤懒。下雪天的清晨，在公园里踏雪晨练的人，可以断定是勤劳的人、有毅力的人，印证了所谓的“冬炼三九”；懒惰的人多半躺在暖烘烘的被子里享受着温暖，没有毅力的人从暖暖的被子里是爬不起来的，起床是个艰难的时刻。人的每一天何尝不像是一生的缩影？只有跨越了艰难，才能欣赏优美的风景。
雪，还在显现历史，给心灵启示。从雪地走过，留下一个个脚印，我们可以看到自己走过的道路的弯曲程度、脚步的深浅程度，会给自己内心一些感悟。如果把我们穿越历史的脚印放大，看清了我们走在历史中的脚印，更会让我们有更多的震撼。
雪，照亮了我们的世界。到了夜晚，天黑了，地却依然亮着，源于雪的明亮。我们的生活中，即使遇到再大的困难，周围即使漆黑一遍，如果心如雪白，心如雪亮，我们的内心世界依然会明亮，我们的生活也永远没有黑夜。
我喜欢静静地看着雪，看雪悄然落下，听雪微弱的声音，心里会有安详幸福的感觉。雪不仅仅使万物变得纯洁，也使人们的心灵变得像它一样美丽、纯洁。
你，在不在……
早晨，太阳升起的时侯，你，在不在凝视太阳，感受太阳的神奇和魅力，欣赏它暖洋洋的笑脸，它从遥远的地方来看望我们，温暖我们，给予我们快乐，给予我们希望。太阳那红彤彤的脸蛋是不是你美丽的面容？
夜晚，晶莹剔透的满月挂在天空的时候，你在不在对着她梳妆，冰清玉润的月亮中的美丽倩影是不是你的身影，薄薄的云彩飘过，是不是你起舞翻飞的霓裳。满天的星斗一闪一闪的，是否找到了属于你的哪一颗？
大雪纷飞的时候，你，在不在守候那迷人的景观，纷纷扬扬、漫天飞舞的雪花是浓浓的思念化作的碎片，你能不能感觉到那一片片的思恋；雪花飘落沙沙的声响，你能不能感觉到那是窃窃私语。
春暖花开的时候，桃花红，杏花白，柳叶青，你，在不在想，和他一起在春光中踏青，感受“杨柳风”，闻泥土芳香，看百花吐艳，听鸟语欢歌，把春意插在心里，沐浴在暖阳中，享受一片难得的宁静；能自由自在躺在青青的草地上，感受生机勃勃，仰望着蓝天，看云卷云舒。
当他在网络的这边时，你，在不在网络的那边等待，是灵犀相约，还是苦苦期盼的结果，等待里面演绎一个个美丽的情感故事，化蛹为蝶。把思念化作一种美丽，一种真情，没有任何功利的纯洁，让冰清玉洁的影像永远浮在眼前。
这片秋林
在一个偏僻的山村有一片树林，它在秋天显得格外的美丽，五颜六色，仿佛已不是树林，而是一块超大的彩色幕布铺向大地。红的、黄的、绿的树叶相互交映，浅红的、橘黄的、淡紫的花朵相互衬托，在阳光的照射下闪闪发光，就像穿上了一套漂亮的“迷彩服”。
山上密密麻麻的树木、花朵，一株株亲密地挨着，亲密间没有争吵，高低错落，好像谁也没有挤着谁，看上去很天然，没有人工的整整齐齐，没有人为的刀斧痕迹，在错杂中显得自然、质朴、纯净。树林中有一口碧潭，碧蓝蓝的，早晨薄雾轻轻飘起，如仙境；待云开雾散时，湖面似玻璃般平静，犹如一块美玉落到树林中。
树林中，偶尔几只小鸟飞过，伴随飘零的落叶，增添了树林的灵性，又如一首优美的散文诗；鸟鸣和着飒飒的树林声，如一首悠扬的小提琴乐曲，最自然的天籁之音也莫过于此啊！
置身林中，尘世的喧嚣已完全被洗涤，身心仿佛在飘，随着山岚在飘，随着波纹在漾。这种诗、画、禅兼具的秋林，纵使贵族王孙，亦足以陶然可乐，流连忘返。这是一处真正的世外桃源，让人沉醉于兹，心旷神怡，此时我感觉我已经不是我，是仙境中的神仙，眼睛在不停地吸收着这美不胜收的风光，不容错过任何一个小片段。秋林的美景羁绊着我的双脚，不许我离开，我仿佛变成一尊雕像，正痴痴地享受着这里的一草一木、一叶一花。
谁说秋天是悲凉的象征？虽然屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰”，曹丕也言“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，但今天在这片秋林中，我却听到了一曲无声的音乐，看到的是世外桃源的美景，感知的是人间天堂。
置身林外后，我明白了，原来古人对秋天的感觉是悲凉和没落，是对那个时代的感慨和环境的影响，是因为他们心中装满了世态的炎凉，秋景正好符合他们的心情。如今，我们生活在太平盛世，瞩目的是祖国日益繁荣和富强，感受的是老百姓生活越来越幸福，体会的是心中的甜蜜与美好；所以，看到的就是秋林的幽远空旷与寂静，感受的是诗、是画、是仙境，体会的是难以言状的和谐。
金屋藏书、金屋藏娇
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是封建社会很多读书人的直接追求、梦想和动力；在那个时代，读书是平民百姓出人头地的最主要途径，如果有朝一日金榜题名就会有财有色，就会成功，这是那个时代读书的终极目的。
如今，大多数平民百姓的生活水平比古代的“黄金屋”要优越得多，那种“万般皆下品，唯有读书高”的观念已经千变万化了，因为成功的含义已不同于古代，成功的途径也是“条条大路通罗马”，成功的形式更加多种多样。
但是，对于丰富多彩的现代社会，我还是喜欢读书。如果真有“黄金屋”，我会金屋藏书，金屋藏娇。
首先会想到藏书、读书，因为书能带给我智慧的源泉和精神的力量。“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干，读书是人的一大乐趣”，“立身以立学为先，立学以读书为本”，这些古今中外的名言都说明了这个道理。对于坎坷曲折的人生而言，读书更是最佳的润滑剂，“知识就是力量”，这种力量会给予我们勇气和希望，让我们从苦闷中清醒，让我们做人不偏执、不鄙陋、较通达。所以读书不但能使人开茅塞、得新知、除鄙见、广见识，还能涵养性情、修饰道德、润泽心田、学做人、学做事。
其次会想到与彼此心有灵犀的爱人一起享受“夫唱妻随，妻唱夫随”的生活，因为相爱的人能让彼此不再孤单。与心爱之人共品一本书、共论一个话题、共在林荫小道漫步、共在窗前数着星星、共在自己的小世界里感知世间百态……不是拥有珠宝才是豪华、不是有鲜花铺垫才会浪漫，只要各自能心有灵犀、能领会彼此的眼神、能感知对方冷暖、能让对方感受到恬静的幸福、能让彼此感受到心灵的港湾。如同这段歌词，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪儿也去不了，你还是依然把我当成手心里的宝”。
假如我居住在一个大豪宅中，如果没有书可读、没有自己真爱的人，这个豪宅在我眼中仅仅就是一堆钢筋混凝土，没有活性，恰如同一个没有鱼的豪华鱼缸没有活性一样。如果有书读，有真爱的人相伴，有个好心态，即使身处简陋的草屋，这个草屋也是自己的“黄金屋”。
所以，如果每个人都有丰富的精神世界，都有真爱的人相伴，拥有的财富才有价值，才算真正拥有财富。曾经流传的一句话“世上如果没有女人，财富无用”，我把它改为：没有书读，没有心爱的人，财富无用。
把握美丽
“爱美之心人皆有之”，但是面对满街随处可见的“袋鼠肚子”，才发现能较好把握美丽的人却并不是很多。怎样才能把握自己的美丽呢？天生的因素固然重要，但后天的塑造绝对占很大的优势。
把握美丽，首先应该要有健康的身体。当今社会，都市一族在工作时间里消耗体力本来就较少，在工作之余也越来越多地将精力消耗在电脑、电视、麻将上面，由此造成了很多老年疾病年轻化。而要保持健康身体的最有效方式就是锻炼，通过运动锻炼，或劳动锻炼，以保证自己的体魄健康，保证身体机能的生命活力和体形健美。
把握美丽，其次应该要有匀称的体型。毫无疑问，身体需要补充能量，需要注意营养，但是在饮食超级丰盛的今天，最需要注意的已经演变为控制饮食了，一定要把自己嘴巴管理好，绝对杜绝暴饮暴食，否则既伤害身体，吸收的营养又会转化成脂肪影响体型。要经常提醒自己多吃素食，因为素食能让新陈代谢活泼起来，从而能把积蓄在体内的脂肪燃烧掉，自然会减少肥胖。
把握美丽，还需要有得体的服饰。“佛靠金装，马靠鞍装，人靠衫装”，每个人只有了解了自己的年龄、体型、肤色、脸型等，明白了自身的优缺点，才能针对不同的场合来选择适合自己的服饰，才能利用服饰为自己增色。要有一个观点，那就是买不买贵的无所谓，但一定只选对的，得体的服饰能对自身的外形扬长避短，能锦上添花。
把握美丽，同时还应该有良好的气质。气质是由内往外散发的一种魅力，是一个人的内部修养，是日积月累的结果。气质可以通过读书来培养。因为读书是一项精神功课，对人会有潜移默化的感染，高尔基说“学问改变气质”，曾国藩说“人的相貌最难改变，唯有读书可以”等，都说明了这个道理。读书能让人明白人生道理，从而能礼仪待人、平和心态。
其实还有很多可以注意的方面能让我们更好地把握美丽。如今我们幸福地生活在和平盛世，更无须为温饱锁眉，我们的生活越来越小康，所以，我们有足够的条件可以不断提高自己的生活品质，可以把握自己的美丽，可以让自己生活得更美丽！
武汉大学的樱花
“年年岁岁花相似”，又到了一年一度的武大樱花节，白里透红、红里泛白的樱花，朵朵像娃娃的笑脸般可爱，含苞的樱花欲绽还收、欲说还羞的娇容更是让人陶醉。按常理，对武大的樱花，我应该喜爱有加才是，爱屋及乌嘛！但我对武大的樱花曾经却是恨意十足。
这恨意从何而来？就因为它是日本人栽种的吗？就因为日本曾经侵略过我们吗？不是！古今中外，弱肉强食是大自然的法则。是因为日本侵略者惨无人性，他们侵略、掠夺的方式，实在让人类汗颜！曾经，他们面对一双双期待生存的眼睛，将手无寸铁的无辜百姓活埋、乱刀杀死，作为军犬的粮食，作为新药的试验品，作为发泄的工具……如今，全世界有无限多的证据能证明当年的历史，但日本人否认了侵略、否认了南京大屠杀、否认了慰安妇……我们将他们视为“同文同种，一衣带水”的朋友，但这越来越像堂·吉诃德式的一厢情愿；我们放弃了战争的索赔，他们回报以冻结对华无息贷款；我们念叨“世世代代友好下去”，他们却在偷偷修改教科书；我们不断强调“建立21世纪的友好关系”，他们却再三神情自若地参拜靖国神社，抢占钓鱼岛……所有的这些，让我恨屋及乌，对可爱的樱花产生强烈恨意。
我们有高贵的牡丹、高洁的莲花、娟秀的菊花、清雅的梅花，但在有些人眼里却是土气的东西。曾经有人一味地追捧外国东西，孩子们对日本卡通如痴如醉，年轻人对日本歌曲、影视剧趋之若鹜，成年人对日本产品绝对认同，他们还在不断蚕食我们的关键经济领域……这时，我不再恨樱花了，只恨我们自己，恨我们为什么继续被他们“侵略”，侵略我们的经济，侵略我们的思想和意识形态。
如今，我们已完全走向世界，世界也大多认可我们，我们的“西游记”“花木兰”“功夫”“熊猫”等题材被广泛制作成世界动画大片；我们的流行歌曲、电影电视也屡上国际舞台；我们物美价廉的国产电器已走进世界范围的千家万户；我们的国际地位与日俱增、倍显重要，已经到了世界不能离开中国的地步……这时，我的眼睛更亮了，心胸更开阔了，又开始喜欢樱花了，喜欢樱花淡淡的芳香映衬着春天的妩媚，喜欢它已经变成了国际交往的友谊之花，喜欢它衬托我们的底气更足了、力量更强大了。但愿全中国人民的这种心态像樱花绽放时那样美艳、活力四溢。
聪明乌龟和傻乌龟
我的孩子养了两只乌龟，我理所当然地成了它们的饲养员。小乌龟一雄一雌，很是可爱，也给我们的生活带来了种种乐趣，特别是给它们喂食的情景。每次将肉食投进玻璃缸内，力大的雄乌龟立即抢最大的含在嘴里，还激动、兴奋得满缸跑，因为肉块太大，它难得吞咽下去，但它也决不松口；雌乌龟每次根本不和它抢大块肉，只在旁边吃小块肉，吃得饱饱的。孩子不解此情景，我向孩子讲了将肉剁成大小不均的原因，目的是在雄乌龟嚼大肉块的时间里，让雌乌龟可以多吃小块肉，是故意在尽量创造平衡的环境。
雄乌龟聪明，知道抢大块的肉，但为此却失去了吃很多小块肉的机会，因而是聪明反被聪明误；雌乌龟很傻，从不知道去争抢，只是专门吃雄乌龟抢剩的小块肉，但是它的这种一心一意却能吃得更多，所以就算傻，事情的结果也并非真的傻！因为它们不知道，没有谁是绝对的强胜者，它们生活在一个平衡的环境中。
生活中的我们呢？有的人争强好胜，看中的是眼前利益，特别是为了自己私欲而贪婪，为了金钱和利益，可以不顾一切，甚至放弃亲情、友情、爱情，违背道德的底线，以为有了钱就有了一切，就像如今频繁出现的贪污腐败案件，一些职位显赫的官员在疯狂追求金钱的同时，最终却失去了自我的空间、失去了享受阳光的机会。有些人呢，他们看起来不是聪明的，只是脚踏实地地做事情，在别人忽视的角落里，在自己平凡的岗位上默默无闻地奉献耕耘，却诞生了杰出的文学作品、伟大的科技成果，诞生了优秀的政治家、企业家……
生活的法则告诉我们，在关闭了一扇门的同时，应该会有另一扇窗为我们开启。就像霍金的身体是极端的残障，但同时他有极端聪明的头脑。因为这个世界是公平的，我们都没有必要为了自己贪婪而去损害别人的利益，更不用耍所谓的聪明。虽然我们生存在一个资源稀缺的世界里，“利他”的机会成本被很多人认为是“损己”，而“损己”被很多人认为是出让自己的生存空间给别人，但是我们都知道：聪明可能并不像想象的那样有聪明的结果，傻也不像想象的那样是傻的结果。
整个人类也一样，如果过于贪婪，只顾眼前的利益去破坏环境的平衡，大自然这个无形的大手就会给我们残酷的惩罚，甚至剥夺我们生存的权力。
看看我的孩子养的两只小乌龟，看看我们的生活，看看我们的环境，我们每个人都该多些理智和善良，少一些贪婪和凶残。这样才能与人和谐共处，与大自然友好共处！
大我与小我
如身影，小我与大我一直并肩同行。
孩童时期，眼中没有别人，觉得自己是天下第一。学生年代，学习成绩在学校名列前茅，认为自己是同学的榜样；工作之后，相对顺利地一步步往前行走，觉得自己是同辈人中的骄傲……
时光荏苒，在经历了很多、见识到了很多之后，觉得自己在前二十多年的人生中，从小时候的无知“大我”，到学生时期的幼稚“大我”，到工作初期的狭隘“大我”，其实一直都处在一种井底之蛙、自以为是的“大我”状态，是一种虚浮的“大我”。
生活中的磨砺和修养的提升终于让我认识到自己不过如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一栗”，非常的微不足道，而且“山外有山，人外有人”，在藏龙卧虎的茫茫人海中，人人都是本厚实的书，每一本都值得我去静心拜读。自己的渺小，让我小到为人要谦虚低调，待人要做“小我”；小到做事要不张扬，对事要做“小我”；小到不与人争功名夺利禄，在思想上保持一种“小我”的心态。要学会不喧闹，不矫揉造作，不故作呻吟，不谈是论非；用平和的心态来看待自己身边的一切，做到在卑微时安贫乐道、豁达大度，在显赫时满盈若亏、不骄不狂。真心感受自己是人群里的一个“小我”，让小小的我去感受自己广阔天地中的快乐！感受精神领域的无限风光！
蓦然回首，会发现自己坚持在做“小我”的同时，“大我”竟然慢慢地在显现，原来，在漫漫的人生中，需要的不是自以为是的狭隘“大我”状态，而是以一种“小我”的心态不断追求达到“大我”的历程。认为自己身体不够强壮，用坚持不懈的毅力锻炼，做一个身体健康的人；认为自己品德不够高尚，用淡定平和的心态修炼，做一个有修养的人；认为自己知识不够丰富，用持之以恒的精神学习，做一个有学问的人；认为自己工作不够进步，用孜孜不倦的态度努力工作，做一个有实绩的人；认为自己服务朋友不够完美，用真诚友爱的心对待身边的每一位朋友，做一个拥有金色网络的人……让自己在不断勤奋的努力中充实自己，超越自己！
但一味的“小我”，像一条小溪，容易被大海吞没；一味的“小我”，像一株小树，容易被森林忽视；一味的“小我”，像是一朵小花，容易被草丛覆盖。同时，如果一味的“大我”，大海将失去小溪的清澈，森林将失去小树的风景，草原将失去花朵的艳丽。
原来“大我”和“小我”看似矛盾，却实为一体，如果人的一生是一个以“小我”的心态不断追求“大我”的历程，相信这样的人生必然是充实快乐的，必然是绚丽斑斓的！
生命是宇宙的花朵
地球很大，可太阳是它的一百多万倍；太阳很大，可银河系又是太阳的多少亿万倍；银河系很大，可在宇宙中也如沧海一粟，怎么想也想不到宇宙的边缘，宇宙的形状，宇宙外是什么东西？殚精竭虑也猜不透宇宙的奥秘，只知道对于宇宙无法比拟的体积和千万年亿万年也无法形容的寿命而言，地球很小，地球上的生命更是多么多么的微小、多么多么的短暂。
我不明白，为什么不允许生命与宇宙共存、共久呢？怎样去理解宇宙的宏博玄奥？我在苦苦的思索中，仿佛明白了一点什么。原来，宇宙虽然长久，但它存在的过程不是死一般的寂静，就是爆炸、燃烧这种毁灭性的灾害。而地球上的生命有各自的特点、有各自的性格、有各自的美丽，他们有激情、有感情、有亲情，是他们打破了宇宙间死一般的无边沉寂。地球上的植物、动物、微生物构成了一个奇妙的生命圈，森林、草原、绿洲、泽地洋溢着生机与活力，空中的飞鸟、地上的走兽、水中的游鱼，以各自最欢畅的方式喧嚣着、热闹着、和谐着这个地球。如果宇宙是一棵无比巨大的树，地球上的生命便是这棵树上盛开的花朵。
现在渐渐明白了，地球上的生命之所以短暂，是因为他们像花朵一样拥有美丽，拥有感情，拥有无法形容的价值，所以难以拥有永久。生命虽然短暂，但是他们一代代生息繁衍、传承，静静地绽放，给宇宙注入了活力和生机，不断地为宇宙添彩，是它让宇宙不再死寂，是它让宇宙生动了起来，美丽了起来……
在不断思索感悟的过程中，在自己精神世界不断丰富的过程中，苍生万物、日月星辰和天际宇宙也逐渐充盈了我的心。地球上的生命是宇宙的精华，人又是地球上生命的精华，使我不禁想起了文学家雨果的话，“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”小中见博大，自然不在于物理的空间，而在于精神的广博；生命不在它的长度，而在于它的厚度，在于它熠熠生辉！
