自古以来,所有对人拥有统治权的国家和领地,不是共和国,就是君主国。有些君主国是世袭制国家,其统治者家族世世代代掌握着统治权,还有一些是新兴的君主国。这些新君主国,要么整体上是新的,像弗朗切斯科·斯福尔扎[1]的米兰,要么作为成员附属于一个世袭制国家,这个国家的君主是其征服者,像附属于西班牙国王[2]的那不勒斯王国。在这样被征服的这些领地中,有些曾习惯于在一个君主统治下生活,也有些曾享有自由。而这些君主获得这些领地,不是靠别人的军队,就是靠自己的军队,而这就靠命运或才智了。
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本书将中国哲学经典《庄子》与康德、黑格尔、弗洛伊德等西方思想流派作比较,挑战性地重读《庄子》,阐明了《庄子》中的讽刺批判性、身心治疗、幽默的哲学意义,以及庄子对儒家主流价值观的批判。从个人层面看,如何理解真诚,如何扮演社会角色,如何寻求真我,庄子为我们开辟了一条反主流的游心之路。从社会层面看,在新媒体时代重读庄子,也有助我们辨明真相、寻求理性。传习录(中华经典藏书)
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