葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
“妞,青海湖很美丽,值得去看看……”
“青海,位于中国西部,雄踞世界屋脊青藏高原的东北部,是中国青藏高原上的重要省份之一,据全国第二次土地调查公报显示,青海省东西长约1200公里,南北宽800公里,面积为72.10万平方公里。境内山脉高耸,地形多样,河流纵横,湖泊棋布。昆仑山横贯中部,唐古拉山峙立于南,祁连山矗立于北,茫茫草原起伏绵延,柴达木盆地浩瀚无限。长江、黄河之源头在青海,中国最大的内陆高原咸水湖也在青海,因此而得名青海。青海有着世界屋脊的美称。青海东部素有天河锁钥、海藏咽喉、金城屏障、西域之冲和玉塞咽喉等称谓,是长江、黄河、澜沧江的发源地,被誉为三江源、江河源头、中华水塔。青海省地处青藏高原东北部,青海的地形大势是盆地、高山和河谷相间分布的高原,是世界屋脊青藏高原的一部分。”
“同学们,你们看,据在长江源头的三叉口可可西里和沱沱河沿等地发现的旧石器,可断定在数万年以前,古人类曾在那里生活过。旧石器与新石器之间,在贵南县拉乙亥黄河二级阶地,灰坑中发现有石器、骨器和动物骨骼以及在动物骨骼上见到砸击或火烧痕迹,说明那时动物已成为当时人类的主要生活资料。从民和、柴达木盆地、贵南、玉树等地发现的原始社会300余处文化遗址看,文物中主要有陶器,制作上有粗、细、彩、素之分,形状上有罐、钵、鼎、瓶、壶、盆、环与纺纶等,石器有石刀、石斧、石锛、石簇、石纺纶、打砸器等,骨器有骨刀、骨铲、骨针、簪、钗等,青铜器有青铜刀、斧、镞和装饰品等,还发现有粟。以上发现反映了当时除狩猎以外,开始出现了原始的畜牧业,并在东部地区出现了原始的农业。原始公社制的社会可能在距今3000—4500年前已开始解体。从远古起,羌人的祖先三苗就从江汉间流徙至青海,逐水草而居,以狩猎游牧为主。羌族是最早在青海劳动生息的民族。在殷商以前,青海被称为三危地。在夏代,生活在河湟地区的居民称为西羌,仍以畜牧业为主,农业开始使用牛、马耕作。商代到周、秦时,青海称为西戎氐羌地。商代牲畜异常繁盛,当时戎羌游牧部族,放养牲畜也很发达。西周时代,当时的居民已能制造戈、刀、镞等铜质武器,周代农业和牧业均较发达。自夏商至周,青海即属雍州地,羌人与匈奴、华夏关系密切了,接近中原地区的部分羌人逐渐同华夏族融合,成为后来的汉族。公元前5世纪到前2世纪。从战国时代开始,中国即进入封建社会。由于受到中原文化的影响,河湟地区人羌人由狩猎、畜牧转到农业。由于农牧业生产的发展,四方依附的部族越来越多,选爱剑为首领,后实行世袭制,由其子孙继承。西羌人首领称为——豪、酋长、戎王,是当时部落的统治者。他们不仅奴役本部落人民,还驱使族人向外扩张。在各部落间的争斗中,人、畜、牧地是争夺的对象,俘获的人充作放牧的奴隶。马逐渐用于军事,以马驾战车,所谓“万乘之君”,即战车万辆。羌自古即用骑兵作战,动辄十数万骑。当时牛在河湟地区作为耕畜,游牧部落则作为驮畜。”
“那秦朝后面的历史呢?”
“公元前221到前207年,秦灭六国,结束了封建领主的分立局面。兵不西行,故种人得以繁息,青海一隅比较安定,羌人有较大的繁衍。爱剑曾孙忍及弟舞仍留在湟中,其叔向南越赐支河西迁数千里,以牧为业,很是兴旺。当时贸易是以物易物,牛在以物易物贸易中作用突出。冶铜技术的传入,改进了生产工具和生活工具,手工业有所发展。公元前2100—1000年间,河湟羌人正式进入了青铜时期。由于生产发展,战争增多,使“豪”的事务增多,权力扩大,逐渐成为军政首领。所以,河湟地区的羌人,这时就正式进入了奴隶社会,但尚未形成完善的国家政体。公元前206—公元220年。汉武帝为了截断羌人与匈奴之间的联系,进兵湟中,赶走羌胡诸部落,在青海设立临羌县和破羌县,同时带来了先进技术和文化。汉宣帝元年,令将军赵充国引兵攻先零羌,获胜,羌人降者万余人。同时实行屯田,开地2000公顷。这时羌人分化为生羌、熟羌户。羌汉杂居,促进了河湟一带农牧业的进一步发展。西汉末年,王莽要西海羌人献地称臣,卑禾羌首领良愿同意让出西海周围的土地。王莽在今海晏县三角城设西海郡,置太守,下设五县。东汉建国后七八十年,羌人移居甘肃陇东、陕西西部、宁夏南部等地,称为东羌,陇东以西地区的羌人称为西羌。东汉与羌人曾多次战争。从汉羌战中,汉军胜利后缴获的羌人牲畜数量很大,以及收麦数万斛,说明当时羌人畜牧业发达,农业也具有相当的水平公元3—6世纪,中国处于纷乱割据局面。魏、蜀、吴三国鼎立,忙于战争,它们都力图争取羌人。魏在青海置西平郡。从天水、狄道以西,黄河以南,均为羌人游牧范围。晋统一后,仍设西平郡,并设将军于茫拉川挟制羌人。在茫拉河两岸,羌人众多,产业发达。这时青海社会秩序较中原安定,中原人避难至此的很多,地方经济、文化有了进一步发展。公元397年至414年,鲜卑族势力扩大,并在乐都、西平先后建立了地方割据政权,控制了数万羌胡部落。西平王曾在战争中掠夺人口,发展河湟地区生产。鲜卑人的一支吐谷浑建立的吐谷浑王国,设立学校,选拔人才,开科取士,设置官职,开辟了东、西交通孔道,西宁成了交通要道。四世纪为吐谷浑最盛时期,其范围东西三千里,南北千余里。他们与羌人杂居,从事游牧。此时,青海东部河湟谷地种植业也较发达。青海广大牧业区进入了游牧封建社会的初级阶段,也促进了汉、羌、鲜卑各族人民的互相融合,推动了整个社会的发展。东晋十六国时,前凉、前秦、后凉、南凉、西秦、西夏、北凉相继统治过青海河湟地区。公元589—618年。6世纪末,隋朝建立,攻灭陈朝。并接受了吐谷浑奉表称蕃。但吐谷浑伏允对河西走廊丝绸商道壅遏和劫掠。公元608年,隋朝进攻吐谷浑,进兵西平,击败吐谷浑伏允,隋炀帝设西海、河源等郡,但是除了极短暂的控制最东边最小的河源郡以外,其他几个郡并未被隋朝控制,隋炀帝派伏顺去管理余众,才到西平,就不能前进到达,不得不返回了。几年之后,吐谷浑伏允收复全部失地,还攻打隋朝河右,隋朝郡县抵御不了。居住在边远的羌族,完全过着游牧生活,与东部河谷地带的民族相比,在各方面悬殊很大。”
老教授喝了口水,继续说:“公元618—896年,唐武德二年改西平郡为鄯州,任命刺史以控制青海。贞观九年,唐太宗派李靖、李道宗、李大亮等将领攻打吐谷浑,这些将领多次击败吐谷浑,俘获吐谷浑伏允的心膂之臣慕容孝隽,缴获杂畜数万。李靖进军到赤海,大破吐谷浑天柱三部落,收杂畜二十万;李大亮有俘获吐谷浑名王20人,牲畜五万,到达且末西境。薛万均追击,击破吐谷浑余党。吐谷浑王伏允的儿子伏顺率全国投降于唐军,伏允自缢而死,吐谷浑归附于唐朝。公元638年,吐蕃首领松赞干布击败了青海东部吐谷浑,进军到唐朝羁縻少数民族的松州。韩威率轻骑侦查吐蕃军,反为所败。唐朝派出侯君集、执失思力、牛进达等将领与吐蕃交战,唐军主力侯君集部还没出手,唐军先锋牛进达部已经击败吐蕃军,松赞干布大惧,退兵谢罪,退出党项、白兰羌、吐谷浑等地,唐朝恢复了对党项、白兰羌、吐谷浑的控制。松赞干布派其相禄东赞献金五千两、其他宝物数百,前来求婚。贞观十五年,唐太宗将一个宗室女封为文成公主,嫁给松赞干布。公元710年,唐中宗将宗室女金城公主嫁给吐蕃弃隶绪赞。唐与吐蕃并立碑于赤岭,“交马”与“互市”均在赤岭。唐与吐蕃交往密切,青海便成了拉萨至长安的交通要道。同时,唐的农业、牧业和手工业技术,渐渐传入青海各地。公元737年,唐与吐蕃关系恶化,唐遂折毁赤岭界碑。在吐蕃统治青海的三个世纪里,形势比较安定。唐末,吐蕃在青海地区的统治被推翻后,广大牧区出现了许多小部落,形成割据局面,互相争战;杂居河湟地区,民族互相融合,生产发展。公元10—13世纪。公元960年,赵匡胤取代后周,建立宋朝,结束五代十国的割据局面。公元11世纪初,青海东部的封建势力拥立吐蕃普约后裔为王,称“唃厮啰”,号为宗喀王,建都“青唐”。它一方面保持吐蕃的文化传统,另一方面接受中原地区的汉族文化,使青海东部的文化、经济有进一步发展。到公元1099—1104年间,北宋中央政权力量到达河湟地区,并将鄯州改为西宁州,于是西宁名称开始使用。北宋政权在河湟地区屯田,直到1127年,金兵攻入陕西时,北宋才放弃在青海的屯田。公元1271年,蒙古人统一全国,建立了元朝。13世纪初,成吉思汗由中亚细亚回师,亲率大军经临洮进占西宁州,并在河州设置吐蕃宣慰司都元帅府,管理甘肃、川北、青海一带吐蕃等族广大牧区,湟水流域各县,均受制于西宁州。当时牧区推行土司制度,并封吐蕃部落的上层分子为土司、千百户等职,以统治所辖地区。在这一时期,青海的游牧部落获得了安定生息。这时,在成吉思汗的支持下,藏传佛教在青海逐渐盛行起来,并建立了许多寺院。公元1370年,明军进入青海东部地区。公元1373年改西宁州为西宁卫,并采取“裂土分爵,俾自为守”的办法,使他们互相牵制,作为明朝的统治工具。公元1386年,在西宁州旧城址的基础上建筑新的城垣。明朝建国后,认为用茶易马,可以巩固国防,以制羌、戎,使茶马互市制度更趋完善。公元1371年,在秦、洮、河、雅诸州设茶马司,专管以内地茶叶换取西宁、河州、洮州、甘州等地的马匹。从元代起,统治阶级用宗教迷信推行愚民政策,使西番人口日有减少,生产发展逐渐停滞。明代西番的社会生活、地方建制与内地趋于一致,青海的农牧业区分已具体化,以土司、千百户管理牧农业生产,每年向王朝官府纳税。青海蒙古族人系明代由新疆迁来,其首领顾实汗牧于青海湖周围、柴达木盆地及黄河河曲一带,人畜兴旺,势颇强盛。青海地处边卫,文化落后,明初尚无学校设立,至宣德年间经多方奏请才设立西宁卫儒学。另外在西宁、碾伯二地又有民间自立社学2处。明时青海也曾出现了一些著名的边塞诗人,如西宁卫人张问仁。另外也有曾在青海任职的官吏及曾来青海的文人如刘敏宽、龙膺、石贾、万世德及僧人宗油等也都留下不少描写青海的诗赋。此外,张芝的嘉靖《西宁卫志》和刘敏宽、龙膺纂修的万历《西宁卫志》开创了青海地区编史修志的先河。而藏土回蒙汉等民族共同创建的寺院建筑与绘画艺术,也都具有相当高的艺术价值,为中华民族宝贵的文化遗产。明代末年,李自成起义军贺锦部曾挥戈西进,控制西宁地区达1年之久,势力达青海湖地区。贺锦在西宁不幸遭地方豪强势力杀害。随着清朝的建立,大顺军在西宁地区的活动也宣告终结。公元1644年,清军入关,清朝统一全国。16世纪初,厄鲁特蒙古4部之一的和硕特部移牧青海,一度成为统治青海的民族。17世纪,顾实汗控制青海。1643年冬,李自成农民军贺锦部攻下西宁,翌年贺部从西宁撤走,顾实汗又乘机进驻西宁。1653年,五世达赖赴京觐见顺治皇帝返藏途中,清政府派员赐给金册金印,从此,达赖的地位得到正式确认。同时又册封顾实汗为“遵行文义敏慧顾实汗”,赐金册金印,使顾实汗在青、藏的统治地位合法化。1713年又册封后藏班禅喇嘛为“班禅额尔德尼”,也赐金册金印。清雍正初年,清政府平息顾实之孙和硕亲王罗卜藏丹津事件后,于1725年,改西宁卫为府,设西宁县、碾伯县和大通卫。并设立钦差“总理青海蒙古番子事务大臣”,管理蒙古各扎萨克和果洛、玉树等藏族部落,其前哨设于今茫崖新镇,由驻西宁大臣直辖管理。这项措施为后来青海建省铺平了道路。罗卜藏丹津事件后,清廷加强了对青海蒙、藏人民的统治,设蒙古29旗,划定藏族各部落25族牧地,使之卫不相属,并不得越渡黄河。咸丰末年,太平天国派人到陕甘联络回民,西北回民反清斗争爆发,撒拉族首领马尕三率众起义,乐都、西宁、大通、贵德、湟源等地纷纷响应,清廷派左宗棠率军镇压了起义。光绪初年,循化撒拉族中***教发生新老教派之争,后发展成为撒拉族、回民的反清斗争。1911年,丹噶尔厅组成黄表会。这些起义虽被镇压,但这时清廷已气息奄奄了。由于清朝时期征收课税相当严重,青海农牧业生产无大建树,反而明显衰落。”
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。