李金发
长发披遍我两眼之前，
遂隔断了一切羞恶之疾视，
与鲜血之急流，枯骨之沉睡。
黑夜与蚊虫联步徐来，
越此短墙之角，
狂呼在我清白之耳后，
如荒野狂风怒号：
战栗了无数游牧。
靠一根草儿，与上帝之灵
往返在空谷里。
我的哀戚唯游蜂之脑能深印着；
或与山泉长泻在悬崖，
然后随红叶而俱去。
弃妇之隐忧堆积在动作上，
夕阳之火不能把时间之烦闷
化成灰烬，从烟突里飞去，
长染在游鸦之羽，
将同栖止于海啸之石上，
静听舟子之歌。
衰老的裙裾发出哀吟，
徜徉在丘墓之侧，
永无热泪，
点滴在草地
为世界之装饰。
作于1922年
选自《微雨》，北新书局1925年版
【作者简介】
李金发（1900—1976），原名李淑良，笔名金发，广东梅县人。现代象征派诗人。早年就读于香港圣约瑟中学，后至上海入南洋中学。1919年赴法勤工俭学，在第戎和巴黎的艺术学校学习雕塑。1925年年初，他应上海美专校长刘海粟邀请，回国执教，同年加入文学研究会，并为《小说月报》《新女性》撰稿。1928年任杭州国立艺术院雕塑系主任，同年创办《美育》杂志。后赴广州塑像，并在广州美术学院工作，1936年任该校校长。著有诗集《微雨》《为幸福而歌》《食客与凶年》等。
【作品简析】
《弃妇》深刻描写了一个被丈夫遗弃的女子内心的悲哀、孤独和绝望。联系诗人自身漂泊不定的命运，“弃妇”这个形象实际上是诗人的一种“自悼”，诗人对“弃妇”的悲苦境遇充满着同情，是诗人自身命运的象征或写照。
全诗共分四节，皆是着意于“弃妇”形象的刻画。第一节刻画了“弃妇”恶劣的生活环境：长发遮面，表示落魄。“弃妇”与“黑夜与蚊虫”同在。第二节写“弃妇”生活在无人的山谷：“山泉”“悬崖”“红叶”都是“空谷”的分写，所谓“与上帝之灵往返”只是“弃妇”的自我解嘲，说明她的哀戚无人可诉。第三节再把视角拉回到对弃妇的描写上：“弃妇”孤独，但乌鸦还算够意思，它陪着“弃妇”“将同栖止于海啸之石上，静听舟子之歌”。这个乌鸦应该就是诗人自己。“静听舟子之歌”说明他们在心理上是相通的。这一节由“弃妇”的所见、所闻、所感转移到诗人对“弃妇”本体的观摩。诗句之间展现了丰富的联想和巨大的跳跃。最后一节写“弃妇”衰老的裙裾随风摇摆替主人发出无可奈何的哀叹，“弃妇”似一缕游魂般穿梭在荒凉的丘墓之侧，身前身后，茫然一片。“永无热泪，点滴在草地，为世界之装饰”，“弃妇”的哀伤最终成为世界美丽的装饰。
这首诗似乎晦涩难懂，但仔细品味就会发现诗意仍可把握。诗中充满隐晦的暗示和跳跃的联想，现实与幻想杂相交错，带有鲜明的象征主义色彩。值得注意的是，诗中运用了大量诸如在中国古典诗词中难得一见的“枯骨”“蚊虫”“游蜂”“游鸦”等冷丑意象，明显受到波德莱尔《恶之花》的影响。以丑入诗，以恶为美，更显见现代诗歌深层次的现实主义色彩。
