君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来[1]。烹羊宰牛且为乐[2]，会须一饮三百杯[3]。岑夫子，丹丘生[4]，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵[5]，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐[6]，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌[7]。五花马[8]，千金裘，呼儿将出换美酒[9]，与尔同销万古愁。
【解读】
《将进酒》可以说是一首劝酒歌，劝饮的对象是“岑夫子，丹丘生”。从诗人劝饮的理由，可以看出他有及时行乐、轻视功名富贵的思想。从他说“与尔同销万古愁”，可知诗人既用这种想法自解，又用这种想法宽慰对方。因为是劝饮歌，故诗人抒怀、说理全用第二人称口吻。从开头两句“君不见”到最后一句“与尔同销”云云，都是用的与友人对谈的语气。从诗句内容，我们可以想见岑、元二人和李白在席间肯定会有关于人生不得意的议论。但三人究竟说些什么，李白没有写。他只写了他的想法，而且这想法只是他自己和岑、元二人交谈的感受。为劝友人痛饮、醉饮，诗人说了不少理由，其中最为堂而皇之的是人生易老，所以“人生得意须尽欢”，而“尽欢”的最好方式就是痛饮。其次则是不必为金钱忧愁，所谓“千金散尽还复来”、“主人何为言少钱”。大抵劝人饮酒，许多事都可作为理由，而且可以把饮者之高之雅之可贵说得万不可及。这一点可谓古今相通。李白劝饮，就说“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。这些话实是兴之所至，极而言之。不过这些观念倒是诗人潜意识的真实显露，说它片面，也有它“正确”的一面。故杨慎说：“太白狂歌，实中玄理，非故为狂语者。”（《唐诗广选》引）此诗豪放、雄健，与诗中频作大言壮语，豪迈淋漓之气有关。如开头以“黄河之水天上来，奔流到海不复回”起兴，说人年寿消逝无可挽回，就形象巨大。而下句说头发“朝如青丝暮成雪”，将人渐老过程缩短为朝暮之变，更使人触目惊心。他如“千金散尽还复来”、“但愿长醉不复醒”、“与尔同销万古愁”，都是用夸张手法极言、尽言其事，一任豪情奔涌。
注释
[1]千金散尽：李白《上安州裴长史书》言：“曩昔东游维扬，不逾一年，散金三十万。有落魄公子，皆悉济之。”
[2]烹羊宰牛：指置办丰盛的酒宴。
[3]会须：应当。陈暄《与兄子秀书》：“郑康成一饮三百杯，吾不以为多。”
[4]岑夫子：指岑勋。丹丘生：指元丹丘。
[5]钟鼓馔（zhuàn）玉：形容富贵豪华的生活。馔玉，食用精美的食品。
[6]陈王：指三国时魏国陈王曹植，其《名都篇》有云：“归来宴平乐，美酒斗十千。”平乐：观名，汉明帝所建，位于洛阳西门外。
[7]径须：只管，毫不犹豫。沽取：买取。
[8]五花马：毛色为五色花纹的马。一说剪马鬃分成五瓣花纹的马。
[9]将出：拿出。
