“他那个书我看了。”说话的是卢鄯。“可能是因为层次比较低，我真地没看出来那本书哪写得好。”
凭李义山对卢鄯的了解，他是绝无可能关注晚报登载的消息的。也就是说，他是绝无可能知悉那本书象征了什么、表现了什么、鞭挞了什么的。但大部分精力都为生殖本能占用的卢鄯竟然会翻开这本书，或者翻开任何一本书，着实出乎李义山的意料。然而又能指望这个人说出什么惊世骇俗的言论呢？他曾经是这个部门的红人，随着重用他的领导的离开，现在已经过气了，基本上过着一点梦想都不能保留的死气沉沉的生活，他怎么能看到这本书当中洋溢着的强烈的理想主义色彩呢？和犬儒主义者谈理想国，比缘木求鱼还要南辕北辙。然而他发出这样的言论也是可以理解的，毕竟他终究还是有那么点心思，希望得到令子直的同情，也好在退休之前得到一个干部待遇。仔细想想，他可能并没有读过那本书，所谓“没看出来那本书哪写得好”实际上的意思是压根就没看过那本书，只不过现在是表态的时候，亮明自己的立场对实现他的愿望有帮助。
“不然呢，你以为他能写出来什么？”卢泾头也不抬，一边玩手机一边不屑地说。他和刘去华结下梁子，是在晨读的时候，刘去华揶揄他看的书“耸动视听”。在卢泾看来，这件事不仅揶揄这么简单。在部门所有人面前让他下不来台，无异于当面向他宣战。其实他原本和李义山关系还行，那时他没有觉察到他是令子直的狗腿子，两人一度相处融洽。后来李义山的面目逐渐被揭露出来，卢泾对他的态度急转直下便不足为奇了。令李义山感到气愤的是，卢泾是一个一点颜面都不顾及的人，竟然因此而解除了和他的社交网站好友关系，这使他生了一下午气，感觉受到了对方的凌辱。如果他象刘去华那样离开了这个部门，那么这种行为还说得过去；可是他并没有，两人依然朝夕相处，这种行为教他出奇的不舒服。他于是品出了这个人的脾性，觉得他没肝胆，不足以共事。现如今，在得罪过卢泾的刘去华遭到所有人唾骂的时刻，他怎么会甘居人后呢，必定想方设法把他的形象糟践得更差劲才满意。
但这些还不足以引起李义山的惊奇。真正让他感到惊奇的，是这些贬低刘去华的言论竟然让他产生了同理心，让他的嘴角流露出一丝讥讽的冷笑。移情是怎么发挥作用的，这些明知不实的话又是怎么让他感到快慰的？他明明认为刘去华成就了一件英雄般的壮举——和英雄的壮举不同——却又为何在别人攻击他的时候心怀窃喜之情呢？他不明白，并因为这种情绪的发生而对自己的为人咬牙切齿。一个人总还是要选择一个阵营的吧？当年为了名利，而今为了仁义，尽管选择不同，操守多少还是应该有点的。然而现实却不是想象的那样，他先是背叛了初心，然后又很快背叛了道义。这是心理学领域的二律背反吗？他无从得知。他只知道，在这件事情上，用“大是大非”这个词来描述是不算过分的。他们选择了大非，他选择了大是，可力量对比却让他有点忧虑。但真正的原因恐怕还不在这里。真正的原因，他认为，是他这个人太软弱了，也太把“完人”当回事了。一个有本事的人，最好同时是一个道德上完美无缺的人。只有这样，这个人才有资格成为他心目中的英雄。象刘去华这样，在自己擅长的领域做出了一点成绩，但在别人嘴里却一无是处的人，和英雄之间的差距是十分巨大的——英雄必须是一个既有本事又擅长讨好别人的人。可是历史好像又不能提供这种人曾经存在的证据。非要在一个属人的世界里找到一些神性的实存，这种行为必将以无功而返告终。
这么一想，他又觉得势单力薄没什么可怕的。子曰，虽千万人吾往矣，指的就是这种情形。令子直要是不肯宽恕他，他就一定要让他后悔……真是太不值得了，赔了夫人又折兵。夫人对他爱答不理，他对夫人死心塌的，跟个傻子似的，被人家玩弄于鼓掌之间。至于“兵”，显而易见，便是令子直的任用。爱情没着落，事业又遭挫折，这笔买卖真是划不来。他又觉得不该这样想，不该想得这么狭窄逼仄，应该把格局放大。可是，切身利益受到损害的时候，能做到笑对人生的终究还是少数。而这种人算不算道德上完美无缺的人呢？可见，他自己也不是一个多么能作别人表率的人。释氏说，一旦有众生相，便会生嗔恚心。他能做到没有众生相，难怪他永远被人铭记。李义山不行，一来他不信这个，二来就算信，他也咽不下这口气。他自己都没想到，竟然和令子直较上劲了。千算万算，他算不到这种事会发生在他的身上。他以为他会跟卢泾较劲，跟李氏兄弟较劲，因怒其不争跟赵皙较劲，因不堪其辱跟刘去华较劲，就是想不到会因兄弟阋墙跟令子直较劲。他不想这样，并且也试着去挽回，可热脸贴了冷屁股，人家不领他的情。他也不知自己怎么了，一下子栽进了这个囹圄而不能自拔，越想越气越气越想，竟然动了真格，打算跟那个原本想要托付终身的人死磕到底……又或者，不到底？如果不到底，到什么时候截止，有没有一个现成的可供参考的依据？历史学家经常说，他们相信历史绝非一堆松散的材料，而是有据可循的整体。在当前的这种情况下，历史倘若是一堆松散的材料可能会更好，至少还能有个依托。就像工部所说，匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。松散的材料好歹还能给出一两条建议，统一的整体却一点参考价值都没有。
历史上有谁是和他面临相同困境而选择了站在千万人的对立面的吗？有。这种人，一半被评价为螳臂当车，一半被评价为首开风气……区别在哪？倒霉，又回到了上一个问题，陷入死循环了。李义山不知道自己该怎么办，但确实知道他对那本书怎么看。那书绝不像卢鄯所说的那样“不咋地”，而刘去华其人也不该得到卢泾那样不中肯的评价。那些文字和那个人，是有资格得到赞扬的，但显然在这里是得不到了。尽管这些人没有一个真心拥护令子直的领导，但也同样没有一个会和他反目成仇。他们究竟是在一种怎样的人生哲学的指导下过着一种怎样的生活啊？真话他们不愿说，假话他们也不愿说，就在这样的夹缝中呢喃着海阔凭鱼跃天高任鸟飞。法国人不是说了吗，人生之所以是悲剧就因为处在是你所不是和不是你所是之间。后来这个主义没落了，这些小道理也无人问津了。偶然想起来，倒是对它的没落颇有点日暮乡关何处是的惆怅呢。
奥地利人说，世界是神秘的，世界的神秘不因为它是怎样的，而因为它是这样的。象所有为数不多的对这个问题拥有高度兴趣的人一样，李义山非常不能理解为什么他眼前的这个世界是这样的。他为什么没有成为令子直，而成为了李义山？哪怕不成为令子直，成为卢泾也好啊，只要不成为李义山。成为李义山真的不好，没有父亲，没有财产，没有真爱，没有未来。他羡慕任何别人的生活，唯独不喜欢自己的，这一体会在浏览社交网站主页的时候尤其明显。卢鄯整日吐槽他的糟糠之妻，而照片上的他却十分享受家庭带来的快乐；卢泾天天嚷嚷没钱花，照片上的他却躺在游艇甲板上喝香槟；李氏兄弟胸无大志，可游戏截图却能得到上千人点赞；赵皙从不更新自己的主页，但看起来对生活也充满了热情；令子直就更不用说，每张照片看似都很低调，但实际上却是高级的炫耀；至于刘去华，自打成名之后，照片更新的频率明显加快了，都是出席活动时讲话的画面，抑或与某大人物酬酢的镜头。只有他李义山，这么多年了一点起色都没有，却一直活在某种想象之中，天真地相信自己将会在不久的将来成为说一不二的人物。该醒醒了，那一切都不会发生，他生来平凡，也将死于平凡。还有什么是他可以做的吗？他想不出来。
“你们肯定不知道，刘去华他爸，竟然是某大型企业的高级管理人员，年薪上百万。”李潘说。
“不是吧？”令子直听了不由地皱起了眉头。“如果真是那样，他怎么还打扮得那么寒酸？你看他去剪彩的时候，穿的那叫什么？胸口印了一个大骷髅，真是丧气。我要是那的老板，非把他轰出去不可。”
