王璨和小龙女在古墓派愉快地玩耍着，总觉得武功上有点问题，是啥呢？他仔细一想，原来是多了一些不好在江湖上施展的，比如六阴真经中的“六阴白骨爪”还有“摧心掌”等等，虽然江湖上胜者为王，胜者即是正义，武功没有对错，杀错了人就错了，但是如果自己在江湖对战时用出“六阴白骨爪”，总觉得怪怪的，有些违和感。
可能是写出《六阴真经》的黄裳前辈，当时只想着报血海深仇，把自家的敌人通通杀死，创出来的武功就显得血淋淋的，江湖主流认为有些邪魔外道，比如用出这种武功的梅超风、周芷若等等。而原著中懂《六阴真经》的郭靖、王重阳、杨过都弃之不用，就是看出这其中的弊端，另学习或自创武功，所以江湖上称他们为大侠。
用《六阴真经》中的武功，击败或者杀死对手，由于死者太凄惨，不够正大光明，所以归入魔功之类，这可能就是江湖上正邪的划分标准之一。小龙女不懂江湖规矩，自己也给忘了，王璨告诉小龙女之后，二人只修习融合《六阴真经》中的内功，停止修炼其中的武功招式，并且把终南派的武功招式也给停了，因为在江湖上还有一个规矩，虽然招式正大光明了，但是你不能用别派的武功招式，来历你说不清楚，你是偷的，还是抢的别派的武功秘籍？一般门派都是敝帚自珍，引起公愤，就是不必要的麻烦，人家还指望这门手艺吃饭呢。
比如你不是丐帮弟子，结果你却用出了，“降龙十八掌”或者“打狗棒法”，这种招牌式动作，也会归入邪魔外道，就像是慕容复家族，“以其人之道，还施彼身”看似你会的多，但是你在中原地区还是会遭到排斥，想找到盟友，或者大规模的助手几乎不可能，我说怎么和慕容复交手的时候，心里别扭，原因在此啊。江湖观念你用我的武功打败我，我还是不服，不高兴，不认为你的武功比我练得好。
小龙女可以修炼古墓派功法，王璨就不能练了，在内功心法上，王璨决定以九阳神功为主，配上六阴真经、玉女心经和太平道内功心法，九阳神功本来就像是太阳普照大地，能兼容众家内功，为己所用，但又不是魔教教主任我行的“吸星大法”那么霸道，吸人内力，也不是逍遥派的内功那样。你把别人辛苦修炼的内力吸走了，江湖还是不认可，你杀了我行，不能把我的内力吸走。
九阳神功只是在心法上融合，并且主生，对疗伤的作用很好，就像是阳光普照大地，有利于植物生长，那就是光明正大了。又加上会九阳神功的人不多，几乎没有，拿出来就显得正大光明。更配合自己“东方琉璃药师佛”的身份，普渡众生，万家生佛，难道九阳真经就是为自己特意准备好了的，冥冥之中自有天意安排。
在打斗招式上太平道剑法和掌法，就有些中规中矩，不够精妙绝伦了。江湖绝学，“降龙十八掌”，“打狗棒法”，“六脉神剑”，“辟邪剑法”，“一阳指”，“乾坤大挪移”等等，自己都不适合修炼，那是别的派别成名绝技，你使用出来算怎么回事？你要是用出“六脉神剑”，大理天龙寺的和尚，肯定来找你问问；用“一阳指”，一灯大师也会来找你问问。
但是由“九阳神功”，想到“独孤九剑”，王璨就可以用，那是以前独孤求败前辈的成名绝技，独孤求败没有传人，江湖上现在几乎没人会，大多数人没有见过独孤九剑，《笑傲江湖》中令狐冲跟着风清扬学会了，在江湖中使出来，大家都不认识，有的人以为他用的是真正的“辟邪剑法”呢，岳不群等就误会了。看来得去华山派一趟了，找找华山派剑宗的前辈风清扬，看看能不能学会独孤九剑，也不知道风前辈从哪学来的，只要知道他会就行了。
独孤九剑挥洒自如，如鱼游大海，鹰击长空，犹如古代书画大师，挥毫泼墨，带着一丝灵动写意，与众不同，立意高远。独孤九剑用出来如羚羊挂角，无迹可寻，化繁为简，确实是一门好功法，他的缺点也很明显，就像是华山派剑宗类似，重视剑而不重视气，就是内力对决时，它就不行了。比如令狐冲第一见到任我行的时候，任我行，运上内力一声大吼，令狐冲直接就昏迷不醒，你还怎么和人打？当然对付不能内力外放的江湖高手，几乎是无往不利，一招解决。
当然王璨作为大汉朝廷丞相，也不能太不务正业，朝廷的事情还是要主持的，不紧急的用飞鸽传书，紧急的军情用飞鹰传书，王璨从徐州离开时大体已经安排好了，中原地区也没什么大事发生，王璨在终南山也建立了通讯基站，王璨来到终南山，探马派出去，搜集情报。王璨每天抽出一个时辰处理情报，然后做出指示。综合情报分析，王璨发现一个军政安排上的一个小失误，也是历史原因造成的，曹操当丞相时就安排好的，王璨执政以来，大体上没怎么动，以免造成动荡，民心不稳。
钟繇目前是司隶校尉，驻守长安，大才子钟繇（公元151-130）字元常，颖川长社人，著名书法家、政治家。在汉末三国时代，天下英才一多半出自颖川，王璨手下的首席谋士徐庶、荆州大学校长司马徽，以及荀彧、荀攸、郭嘉等等，都是颖川人。钟繇早年相貌不凡，聪慧过人，汉末历任尚书郎、黄门侍郎等职，王璨任职黄门侍郎时候，钟繇任尚书郎，曹操任兖州牧的时候，联系朝廷，就是钟繇一力支持，当时李傕和郭汜主政，为后来汉献帝东归作出贡献，后来因功封东武亭侯。
接下来在许都任侍中，后被曹操任命为司隶校尉，比州刺史略高半级，镇守关中，官渡之战时收复河东，平息南匈奴作乱，对稳定关中局势做出贡献。后来魏国建立时任大理司卿，后为相国，历任廷尉、太尉、太傅等职，与司徒华歆、司空王朗并称“三公”。当然现在这个时空，没有曹丕魏国啥事了。擅长篆书、隶书、真书、行书、草书等多种字体，推动了楷书（小楷）的发展，，被称为楷书鼻祖，和王羲之并称“钟王”。
钟繇除了稳定关中地区，还劝说马腾、韩遂送子入许都为质子，也就是人质。为什么说安排现在钟繇是一个小失误呢，毕竟钟繇书生气太重，局势稳定的时候没大问题，但是如果马腾和马腾当人质的儿子，在许都出现意外，都死了呢？马超和韩遂会不会大军进攻关中呢？那就不是钟繇能阻挡的了的，换成他的儿子钟会也许有可能勉强挡住西凉铁骑的进攻，这不是钟会还不大成熟吗。
可是在钟繇目前没犯大错的情况下，不好撤职，那就升职，任职为朝廷副相兼蓟都大学校长，能任职大学校长也对得起他的名望了，能当校长的都是三国时代大牛人物。徐州大学是大儒郑玄、荆州大学是水镜先生司马徽、邺城大学是建安七子之一陈琳、许都大学是过目成诵的祢衡、并州大学是原来袁绍的重要谋士沮授、柳城大学是公孙瓒、青州大学是王璨的大弟子孔乙己兼任，蓟都大学校长原来是大儒蔡邕，这样为了加强吏治清明，御史大夫蔡邕也很忙，就不再兼任校长了。
司隶校尉目前算是前线，调陈宫来兼司隶校尉之职，大军开始往这个区域云集，五龙将之一于禁任大都督，帅军四万五千，过黄河进驻河西驻地长安北，不再驻守河东；红八军赵二、红九军赵三分别由潼关和虎牢关进驻长安周边，原来的关中军以守城为主，变为城卫军，相比王璨的正规军，马超的西凉铁骑，他们本来就弱，这也是把钟繇换走的原因之一。
高览作为守关使，率冀州军六万移防潼关、函谷关，原驻地邺城和邯郸一线由田丰刺史带领城卫军防守，丐帮问题也解决了，大军这两年也训练好了，可以拉上前线实战。
洛阳虎牢关红九军走了，就由侯霸和孙观的红三军兼顾，陈留和洛阳一线处于内地，不是防守重点，不过黄河沿线也需要野战军看守，再加上水二军在黄河上巡视，侯霸的压力不大。中原内地大军也不少，颖川有解放四军尹礼部、阜阳有高顺部、豫州刺史部有凤乾、兖州濮阳有凤坤、徐州有郝萌部、济南有杜长的十四军，加上陈留孙观共七个整编军。
司隶校尉部云集的正规大军差不多有八万多，分布在长安周边，于禁4.5万，红八、红九各2万，后续部队高览部在潼关和黄河北线六万，合计近十五万。作为一个战区有十五万部队，也不算少了。一个月时间各部队到位，陈宫帅参谋部直接指挥排兵布阵。王璨才对司隶校尉地区放下心来，终南山周边有大军护卫，局面终于在王璨控制之中。
