书接上回，却说袁绍欲杀刘备，玄德大叫：“冤枉啊，冤枉，吾弟不知道我在明公这里，可使心腹之人持书信去见云长，云长如果知道我在明公这里，吾弟必会赶过来辅助明公，共诛敌军。”袁绍大喜：“若得关羽，胜颜良、文丑十倍矣。”众将看着欣喜的主公袁绍，心里一阵寒意升起。
袁绍令退军武阳，连营数十里，暂时按兵不动。
却说孙乾逃难后，在中州漂泊一阵子，听闻玄德在冀州，欲北上投奔，无意中遇到巡逻的关羽，互诉别来之情，孙乾道：“你可以带夫人北上，投袁绍，与玄德公相聚。”关云长为难地说道：“我斩了颜良，诛了文丑，恐怕事情有变。”孙乾说道：“我先去袁绍处，探听一下，你再去投不迟。”说罢，孙乾先去河北探访不提。
关羽回营之后，暗中思量之际，忽报故人来访，请入内后，却不认识来人，于是问道：“你是何人？”来人回道：“我乃袁绍部下南阳陈震。”关羽大惊，心中一动，想起前一天，见到孙乾所说之事，忙道：“先生此来，必有所为，有何见教？”陈震拿出玄德所书信函，云长阅后，说道：“我先书信一封，烦先生先回去知会兄长，容我辞职后，带兄长家眷去冀州相见。”
关羽随即到陈宫那里请辞，陈宫知道留不住，并且知道关羽和丞相的约法三章，于是陈宫赠金送别，关羽坚辞不收，说道：“我有薪酬足矣。”陈宫只好收回，并通告沿途关卡，放行。
云长回到许都，收拾车马，率旧日跟随的扈从十来人，离开许都，又回头望了一眼比以前繁华的许都，一挥马鞭，护送载有刘备家眷的马车，就此离去。
关羽离开许都往西北方向洛阳而去，避开袁军和陈宫交战区域，走洛阳方向绕道去冀州。前至一关，名曰“东岭关”，过去就是洛阳了，又过“汜水关”，荥阳，从滑州渡过黄河，渡河后正遇孙乾，孙乾道：“皇叔因两次遭袁绍怀疑，欲杀害之，皇叔找了个借口，说是去汝南召集部众，联系刘辟、龚都等军助袁绍，找此借口离开冀州，怕将军不知道，反遭袁绍加害。”
于是，关羽等人不再去冀州，转道往汝南而去。
关羽等人又行了十数日这一北一南，路途何止千里，这天已近汝南，遥见一座山城，问当地土人此是何处，土人道：“此是古城，上月有一位将军，姓张名飞，引十数骑将县衙占据，县令逐走，招兵买马，今已有三千兵马。”
关羽大喜，此必是三弟张飞张翼德了，于是让孙乾前去通报。
孙乾入城，见到了张飞，说道：“玄德公离了袁绍处，投汝南去了，今云长带主公家眷至此，请将军出迎。”
在关羽千里走单骑之时，有一个人也在千里奔波，自东吴往中原行来，此人大袖飘飘，肩背一药匣子，药匣子里装有五行针，手术刀具，以及一些常用药剂，正是华佗，华元化。华佗以医入武，已到天级境界后期，马上就可以超凡入圣了，在汉末三国时代正是医家代表人物，自先秦时代扁鹊超凡入圣以后，他是离这一境界最近的人了，张仲景此时已接近天级后期，比华佗小一个境界，华佗已渐渐进入瓶颈期，去年下半年就静极思动，准备去中原游历，之所以走的如此之慢，因为每到一地，救死扶伤，耽误了行程，也不算是耽误，他本来就是在游历。
华佗早就听闻青州、徐州大学建有医学院，早就想来看看，许都大学建得晚些，名气不如青徐。
这一天，华佗终于走到徐州，走到医学院大门口。只见巍峨高大的门牌坊，上书“徐州医学院”五个大字，大字描金，在阳光下熠熠生辉，牌坊就是大门，门前有一条东西向的马路，穿过牌坊就是医学院校区，没有围墙，是一所开放式大学，青徐其他大学、中学、小学大都是开放式的，随便进出，代表了学校思想是开放式的，不拘泥于一家之言，也代表所有群众皆可来听课学习，只要你愿意来学，只要你不打扰了学校的教学秩序就行，屋里如果坐满了，你也可以在教室外听课，教室高大，宽阔，除了正常学生以外，多放置了不少桌椅。
三三两两的学子从牌坊下经过，也有看起来不是学生的人走过，学生穿着校服，胸前衣服上有铭牌，上面写有：徐州大学医学院某某级某某班。中间是马车通道，两边是人行道，牌坊右边是一个大型停车厂，左边是商业区。停车场和商业区门口各有城卫军驻扎，两边加起来约有百人，有站在路上指挥交通的，有巡逻的，也有在岗亭里值班的。
华佗穿过牌坊随学子人流往里走，大学绿化不错，正好是春季，鲜花姹紫嫣红，垂柳依依，主路的两旁各有一个人工湖，绿树成荫，过了湖，一下子安静下来，隔断了外面的喧嚣，大家说话的音调也降了下来，变得轻声细语，只有老师上课的声音从打开的窗户里飘出来，课堂里坐满了学生，教室外窗下也有人站着静静地聆听。
湖边也有一条东西向的马路，华佗看到这些都觉得很新鲜，华佗往左右瞧了瞧，路的两边都有指示牌，往东是什么所在，往西是什么所在，继续往里走是什么地方，一目了然，路的右边沿湖边路有几尊雕像树立，有人站在雕像前围观，华佗也走过去瞧瞧，只见第一尊雕像是神农，基座上刻有文字：神农，即炎帝，生卒年不详，新石器时代人，上古姜姓部落首领，号神农氏，曾尝百草，发明医药，教民众种五谷，制作陶器，开辟集市，联合黄帝打败蚩尤，开创了中华医药文明，是中华先祖之一。
第二尊雕像是扁鹊，公元前407——前310，姬姓，秦氏，字越人，渤海郡郑人，擅长医学各科，尤其妇科、五官科、儿科名闻天下，著有《难经》开创了中医学的望、闻、问、切诊断方法。
华佗字都认得，标点符号第一次见，不过一看就明白，最不明白的是公元前公元后，不知道什么意思。华佗再去看下一尊像，是张仲景，他听说过张仲景，只是无缘相见，基座上也有文字介绍：张机字仲景，公元150年——，汉南阳涅县人，著有《伤寒杂病论》，确立了六经辩证论治原则是中医临床的基本原则。
华佗看见第四尊雕像的时候，惊呆了。只见基座上写着：华佗，字元化，公元145年——。著有《青囊经》，外科鼻祖，发明麻沸散、五禽戏。书还在自己背包里装着，快完本了，但是还没写完，麻沸散知道的人应该多些。可是五禽戏，自己这次游历天下的时候，观察动物，结合自己对人体医学的了解，编创的一套动作，我还不知道起什么名字呢？这里怎么叫“五禽戏”？
