记得十三岁那年，正是春暖花开的时候，院子里桃花粉、梨花香，一片片姹紫嫣红。
我捧着书坐在桃树上，大声背诵着《论语》，只听有人叩门。我们家一般很少有人来，这叩门声当即引起我的兴致。
翻身下树，开门一看，是位和尚，手中捧着一个铜钵，似来化斋。二十多岁的年纪，容貌甚为俊秀，浑身上下收拾的干干净净、清清爽爽，像不食人间烟火的天外飞仙。我不禁恍惚，和尚中竟有此等神仙般的人物，感叹道，“好清澈的眼睛啊！”
那和尚看到我，也是一怔，“没想到竟在此遇上一位有缘人！”
“什么有缘人？”
和尚正欲开口，萍姨一把将我拨开，径直挡在门口，十分不客气地说，“哪里来的泼皮淫僧，见我们孤儿寡母便想欺凌一把？”
和尚解释道，“女施主严重了。贫僧一路走来，所见周围的房舍无不是篱笆院墙，近年来朝廷横征暴敛，老百姓的日子都不好过，贫僧虽饥饿难耐，但也知道那篱笆院墙内的百姓更为贫苦，贫僧若去这样的人家化斋，岂不是抢了他们老人孩子的口粮？贫僧于心不忍，所以再饿，也只舍得讨碗水喝。路过这里，但见砖墙木门，像是大户人家，才敢前来讨碗斋饭，不成想竟是寡母弱子，还望女施主莫要见怪，贫僧离去便是。”
本来见这和尚就觉得亲切，又听这么一说，更觉他是至纯至善之人，甚想与之交谈，眼见他要走，急的大喊，“和尚莫走，我家有饭食，等我，这就给你去拿！”
刚要转身去厨房，被萍姨一把揪住，“家里哪有多余的饭食！厨房那些口粮，都是算好了顿的，舍给他，咱们吃什么？”
我赌气似的说，“大不了我两天不吃饭，把我的口粮给和尚。”
萍姨生气的骂道，“胡闹！你正是长身体的时候，两天不吃饭，饿出个好歹怎么得了！还不赶紧回去背书，若是惊动你娘，见到这和尚又不知要伤心多久。”然后转头骂和尚，“你这妖僧莫要诡辩，要走赶紧走！还杵在这儿干什么！”
我娘不知何时已站在我们身后，“天意，现在这个时辰你不去读书，反倒为了一个和尚跟萍姨大声吵嚷，像话吗？赶紧跟萍姨认错。”
“可是我……”
话还没说完，我娘立刻大声喝道，“跟萍姨认错！”口气丝毫不容我分辩。
和尚见我受了委屈，欲替我解释，“阿弥陀佛，这一场误会终究因贫僧而起，实乃贫僧之过！”
我娘连头都不回，依旧一副侧脸对他，“这里不欢迎和尚！任何跟佛有关的东西，都不许进我庭院。”说完，她继续看着我，等我给萍姨道歉。
我一向十分敬重我娘，见她说的如此坚定，便低下头，“萍姨，我知错了，不该跟您犟嘴。”其实我知道，我娘是不好直接骂和尚，用这种方式表明她坚定的态度。
和尚见我家对他偏见成这样，再解释什么都是多余，便说，“善哉！善哉！世间事皆因果轮回。贫僧这便离去，多有打扰，还请海涵。”说罢，转身走了。
我赶紧冲出门，想叫住他，“和尚”两个字却哽在嘴边叫不出口。我娘和萍姨都在这儿看着，就算叫住他又如何，还不是连碗斋饭都不能给他？心中正难过，只听他边走边唱，
“莫笑我今日落魄，
焉知来日不是你的果？
莫笑我一只铜钵，
焉知来日你不会念佛？
你心中的对错，
焉知不会颠簸？
你眼中的美丑，
焉知不会凋落？
你追求的善恶，
焉知不是泡沫？
你所谓的奋斗，
焉知不是蹉跎？
……
人生不过一场大梦，
醒时不分贵贱，无谓福祸！”
我不明白他在说什么，只觉得不能让这个神仙似的人物饿着肚子走。
悻悻的回到家，闷头钻进书房，实际是在暗中打主意，萍姨早上烙的大饼，我们虽吃了些，但肯定还有剩的。
待我娘和萍姨都各忙各的，我找了几片大树叶，悄悄遛进厨房，还剩六个大饼，应该够他吃两天。我用树叶把饼子包好，没敢走正门，而是从后院翻墙出去。他此刻应该快到村口了，我若走条捷径，差不多能在村口堵上他。
虽知道我娘会生气，说不定还会狠狠打我，但我就想干这么干，付出再大代价都情愿。
到了村口，远远看见他在前面，走路似不染纤尘。我高兴的急急追去，大声喊道：“和尚，请留步！”
他回过头，一脸不解，“小施主，你这是？”
我从怀里掏出六个大饼，满眼期待的递给他，“给你，快吃吧。”
没想到他却不收，“贫僧虽几天不曾吃饭，但绝不吃嗟来之食。你母亲是家里的主人，她不接纳我，她的饭食，我是万不能吃的。”
这和尚如此执拗，若他不吃，我又偷饼子又翻墙，大老远跑到这儿，岂不白折腾了？我赶紧劝说，“这不是我娘的饭食，而是我的口粮。刚才我不是当众说了嘛，愿意两天不吃饭，把我的口粮给你。你放心，我肯定做到。我娘同意了我才送来的，要不然哪里来的这些饼子？”
他看我说的信誓旦旦，便信了，“倘若真如你所说，这是你两天的口粮，也是经你娘同意的，贫僧便谢谢小施主了。”
终于糊弄住他了，和尚真好骗。我高兴地说，“快吃吧。”
虽饿了好几天，但不见他狼吞虎咽，而是文质彬彬的咬了一口，见我盯着他看，忙用衣袖挡住，转过身去吃。
吃完，明显感到他脸上有了血色，“感谢小施主的斋饭。”
我笑着说，“不用谢！见你气度不凡，你从哪里来？要到哪里去？”
“贫僧从长安来，名叫了清，本要去少林寺和五台山参学，这一路上多见老弱病残，且衣不蔽体、食不果腹者屡见不鲜，便觉长安虽繁华，但也只是偏安一隅，普通老百姓的日子还是不好过啊！”
一听他从长安来，我来了兴致，“都说长安繁华，到底怎么个繁华法？能给我讲讲吗？”
了清淡淡地说，“贫僧一个出家人，眼中能有什么繁华景致？无非就是房子多些、人多些，再没别的。”
“再讲讲长安的事吧。”
在我的反复央求下，了清说，“长安无非住着天子，是大唐心脏所在。之前宣宗在位的时候，尽管天下常发生水旱灾害，各藩镇也相继叛乱，但宣宗勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，使本已衰败的朝政呈现出‘中兴’局面，百姓们都说宣宗李忱有太宗之风。如今懿宗李漼即位，重用宦官，喜好游宴，百姓虽尚能安居乐业，也是宣宗‘大中之治’的余荫。若天子仍不思悔改，继续骄奢淫逸、任人不能，那么政治腐败的直接结果就是民不聊生，则天下大乱不久矣。”
他说了这么多，其实当时只有十三岁的我并没有听懂，只是觉得他很真诚，“对了，你刚才离开我家时唱的那个词挺好听，是什么意思？”
他说，“初听不知词中意，再听已是词中人。你听不懂，是因为你还没到懂的时候，贫僧此时说再多，你还是不懂。等你经历了人生的酸甜苦辣、悲欢离合，贫僧即使不说，你也自然是懂的。”
其实我还没听懂，可能和尚道士们说话都这样云里雾里的，我撇撇嘴，接着问，“你说与我有缘，我们还会再见面吗？”
他说，“见与不见，缘份早已天注定。贫僧念及今日斋饭之恩，送你一句话：西北之隅可安祥，大盛之地有佛光。切记，切记。”
“西北之隅？大盛之地？是啥意思？”
他笑了笑，没有回答我，只是淡淡一句，“愿我们各自安好，贫僧告辞了。”
说完，他转身离去，依然如清风一般，没有一丝牵挂，不带一粒尘埃。
