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第120章 念起即觉(二)

对于岐芸有些‘放肆’地调侃,杨文兴倒是不甚介意。

随后他面带笑意的说道:“嗯,此番话语倒是着实有几分道理,呵呵,还是你自己决定看着来吧。”

岐芸忍不住笑了一声,随后她便将笑容收敛起,面色转为平静之后,对杨文兴微微点了点头。

她此时看着杨文兴的笑容,不知为何,在心中却没有重新获得自由的欣喜,反倒是,有种怅然若失之感。

当杨文兴服下无忧泉水那一刻,岐芸感觉对方正逐渐远离自己,而自己的内心则是非常抗拒这种感觉。

可这又是为何呢?

猛然地,她心中忽然冒出了一个,人类常常挂在嘴边的字——情!

对于‘情’之一字,在曾经她感到异常陌生,且不甚理解。

到了此时,岐芸隐隐有些明白了,这个字对于她来说,可能代表着的某种含义。

她所理解的情,既不是爱情,也不是友情,更不是亲情,而是一种看不见则心乱的——牵挂。

又或者是依赖?

她自己也说不上来心中到底是种什么样的感觉,只是有个模糊的方向......

随后,杨文兴与岐芸又细谈了好长一阵。

谈论的主要内容是关于今后的一些安排,以及应对策略。

毕竟他们二人将要融入的是一个新的集体,想要在华严寺过的滋润些,有些事情就不得不慎重应对,着重考虑。

像是从前的逍遥心态,就绝对是不可取的了。

......

杨文兴定下的发展大方针主要有两条。

其一,抱好广成一系的大腿。

其二,深居简出。

以岐芸的头脑,倒是不用杨文兴过多解释便能明白其中深意。

杨文兴之所以定下这两条,其实更主要的,还是为了岐芸将来所考虑,或者也可以说是某种不幸之下的未雨绸缪之举。

不过在这件事情上,杨文倒是没有与岐芸直接言明,去点透这层深意。

三年之后,便是汐道开启之时。

对于此行,他也不敢说自己能一定全身而退。

毕竟对于不周天寰内的凶险,众人心知肚明,何况还有强敌环伺。如果未来事有不谐,岐芸孤身一妖身处此地,总要有个进退章程才是。

杨文兴从来就没有在这件事上瞒着岐芸,她自然也是知道其中不少细节的,并且在刚刚得知这件事情后,就表示要与杨文兴同往。

对于岐芸在这件事情上的提议,杨文兴想都没想便就果断拒绝了,并且他还有着让岐芸难以反驳的理由。

他肯掺和进来,则完全是身不由己。种种因由裹挟之下,自己不想去也得去。

而岐芸则是完全没有必要冒此风险。

更何况,不周天寰内就真的有能超过‘血妖之心’的机缘么?

杨文兴认为不见得。

另外以华严寺的传统,那些和尚也不太可能让岐芸这等妖族参与其中。

杨文兴便直接与岐芸明言说,如果自己此行真的发生意外之事,她最好是赶紧离开华严寺。

因为没有自己在其中作为调和纽带,说不定华严寺某些顽固的和尚,在暗地里对她做些斩妖除魔之事也不是不可能。

到了那时,人走茶凉之下,很难说广成一系,还会不会看在他曾经的面子上去看顾岐芸。

当然了,以上的情况只是做最坏的打算。

如果杨文兴能平安归来,他就可以借助广成一系的力量,来筹谋岐芸渡劫一事,这也是杨文兴肯加入华严寺的主要目的之一。

虽然他在此之前始终在着手布阵的事情,但既然有捷径可走,却也不必在这种事情上绕路而行。

杨文兴之所以不在现在就去向广成提及此事,只因此事的时机,还尚未成熟......

......

一个时辰之后。

这场谈话进行到谈无可谈之时,岐芸便就告辞离开了此处,回到自己的居室静修去了。

送走了岐芸,杨文兴又回到了榻上盘膝而坐,翻看起了那部广成送来的【菩萨禅法】。

杨文兴手中这部【菩萨禅法】只是手抄本,而且还是广成亲自所誊抄下来的。

广成自然不会带着【菩萨禅法】的原本在外界到处跑,更何况还拿来给杨文兴看?

而【菩萨禅法】的原本,也不仅仅只是一部经典那么简单,它还是一件极为珍贵的佛门重宝。

此经出处极大,传说是西方世界的某位菩萨,亲笔所书。珍本目前正在华严寺的藏经阁当中,由佛力深厚的大德禅僧,亲自严管。

虽然是手抄本,但上面内容却是与珍本无二。

在【魂幻元照术】的压制下,杨文兴倒是不用担心神魂之内的佛力,被此经牵引运行了起来。

更何况,此时他还没有化解体内的灵力,也还不能开始修炼。

目前翻阅也只是为了提前参悟理解罢了。

......

菩萨,即菩提萨埵(duo)之意,菩提萨埵又意为,求道求大觉之人。

禅法即是佛经。

因此,【菩萨禅法】又有两种解释。

其一,此经为求道求大觉之人所注佛经。

其二,此乃通大智大觉之佛法。

听起来这两者好像是一个意思,其实不然。

前一释义乃是圣贤经典,后一释义则是成佛法门。

这两者,在不同人的解读中有着本质上的区别,而能解读出后者的往往会被我们称之为——天才。

其实在苦陀海七寺九院之间,关于【菩萨禅法】的手抄本,不说流传泛滥,也差不太多了。

但真正能在此经上,有大成就的,也就华严寺当中的寥寥几位。

因为在世间无慧根之人眼里,此经也只能是圣贤经典。

连第二层释义都难以参破,更何况修成其中法门?

广成才能做主将【菩萨禅法】手抄本拿给杨文兴来参悟,也根本就不是什么了不得的大事。

在此之前,杨文兴始终以为【菩萨禅法】,必然是极为难以获得的珍贵经典。

当从广成口中得知真相后,他心中总是有种上当受骗的感觉,不禁暗骂广成是个贼秃。

翻开【菩萨禅法】的第一页,入眼的开篇便是释意大光明六字真言。

此六字真言名气极大,杨文兴对此更是如雷贯耳,正是:唵、嘛、呢、呗、咪、吽,六字。

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