一个人不管有多聪明，多能干，条件或背景有多么好，但如果他不懂得如何去做人，那他最终肯定也会一事无成。做事之前先学好做人，在良好人际关系的帮助下，那他做事肯定是一番风顺。做事是一门艺术，做人更是一门学问，这需要细细揣摩，认真体会。
别拿诚信开玩笑
一个小伙子终于实现了自己的理想，来到美丽的法国开始了半工半读的留学生活。
渐渐地，他发现当地的车站与国内不同，几乎都是开放式的，不设检票口，也没有检票员，甚至连随机性的抽查都非常少。凭着自己的聪明劲儿，他精确地估算了这样一个概率——逃票而被查到的比例大约仅为万分之三。他为自己的这个发现而沾沾自喜，从此之后，他便经常逃票上车。偶尔也会被查到受处罚，当时他会感到羞愧，决定以后不再逃票，但每次上车后他的侥幸心理又会冒出来，他又开始逃票了，而且他还找到了一个宽慰自己的理由：自己还是个穷学生嘛，能省一点是一点。
4年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的：这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
最后，他写了一封措辞恳切的电子邮件，发送给了其中一家公司的人力资源部经理，烦请他告知不予录用的理由。当天晚上，他就收到了对方的回复。
“先生：
我们十分赏识您的才华，但我们调阅了您的信用记录后，非常遗憾地发现，您有两次乘车逃票受罚的记录。然而根据逃票受罚的概率计算，您也许有过上百次甚至更多次逃票却没有被发现。我们认为此事至少证明了两点：1.您不遵守规则；2.您不值得信任。而敝公司对这两点是十分重视的，鉴于以上原因，敝公司不敢冒昧地录用您，请见谅。”
直到此时，他才如梦方醒、懊悔难当。
之后，无论他怎样努力，也没能找到一份理想的工作，而拒绝他的原因大多是因为他有因逃票而受罚的记录。
12年后的今天，他已经成为国内一名小有名气的教授，他在给学生授课时不再避讳这段不光彩的经历，他告诉学生们：别拿诚信开玩笑，一次也不要！
心灵感悟
道德常常能弥补智慧的缺陷，然而，智慧却永远填补不了道德的空白。道德上的一次错误便可能会造成终身的遗憾。
我们心里有眼睛
凯恩斯11岁的时候，举家前往新罕布什尔湖的岛上别墅度假。那里四面湖水环绕，景色非常美，是绝佳的钓鱼圣地。
在那里，只有在鲈鱼节的时候才允许钓鲈鱼。但他和父亲决定提前过过钓鱼瘾。于是，他们扛着钓竿，在鲈鱼节开始前的午夜来到了湖边。他们坐下后，只见明月当空，波光粼粼，一片银色世界。突然间有什么东西沉甸甸地拽着渔竿的那头。父亲吩咐他沉住气并赞赏地看着他慢慢地把钓线拉回来，那条用尽了力气的鱼被凯恩斯小心地拖出水面——那是他们见过的最大的一条鲈鱼！
父亲擦着了火柴，他看着表说：“10点，再过2小时鲈鱼节才开始。”他看了看鱼，又看看凯恩斯，“放回去，孩子！”
“爸爸……”刚开始凯恩斯不理解，接着大声地哭起来。
“这里还有别的鱼嘛……”
“但是没有它那么大。”他继续哭，和父亲争执起来。
月光晶莹，万籁俱寂，四周再也没有人和船了，似乎还有一丝希望。凯恩斯不哭了，恳求地看着父亲。
凯恩斯怯生生地求父亲：“爸爸，这里没有别人，没有人会看到的。”
“可是我们心里有眼睛。”父亲坚定地说。
之后是父亲的沉默，他已经很明白地表示，这个决定是不能改变的。没办法，凯恩斯只好从鲈鱼的嘴上摘下钓钩，慢慢把它放回寂静的湖水里，“唿”的一声，鱼就消失在水中了。凯恩斯感到很失望，因为他很可能再也无法钓到这么大的一条鲈鱼了。
那是23年前的事了，现在凯恩斯已经成为纽约市一名小有成就的建筑师。的确，这些年来，他再也没有钓到过23年前那么大的鲈鱼。他日后提起那段往事，说：“那次父亲让我放走的只不过是一条鱼，但是我从此学会了自律。那晚，在父亲的告诫下，我走上了光明磊落的道路。有了这个开始，在人生的道路上，我处处严于律己。我在建筑设计上从不投机取巧，在同行中颇有口碑；就连亲朋好友把股市内部消息透露给我，胜算有十成的时候，我也会婉言谢绝。诚实是我生活的信条，也是教育孩子的准则。”
“我们心里有眼睛”，这句智慧的话语一直温暖地留在凯恩斯的心里。
心灵感悟
自律是一个人做人的根本，在小事情上能够自律的人才能够成就一番大事业。
金钱换不来尊重
有位富翁认为金钱可以买到一切，可事实好像并非如此。他想得到别人的尊重，却总是难以办到。他很是苦恼，每天都在想怎样才能得到众人的敬仰。
某天在街上散步时，他看到街边一个衣衫褴褛的乞丐，心想我给他钱，他一定会感谢我的，便在乞丐的破碗中丢下10枚亮晶晶的金币。
谁知乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子，富翁生气了：“你眼睛瞎了？没看到我给你的是金币吗？”
乞丐仍是不看他一眼，答道：“给不给是你的事，不高兴可以拿回去。”
富翁大怒，和乞丐较起劲来，又丢了10个金币在乞丐的碗中，心想不会有人对金币不动心的。却不料乞丐仍是不理不睬。
富翁几乎要跳了起来：“我给你10个金币，你看清楚，我是有钱人，难道你就不会向我道个谢来表示一下尊重吗？”
乞丐懒洋洋地回答：“有钱是你的事，尊不尊重你则是我的事，这是强求不来的。”
富翁急了：“那么，我将我财产的一半送给你，你该尊重我了吧？”
乞丐翻着一双白眼看他：“给我一半财产，那我不是和你一样有钱了吗？为什么要我尊重你？”
富翁更急了：“好，我将所有的财产都给你，这下你该愿意尊重我了吧？”
乞丐大笑：“你将财产都给了我，那你就成了乞丐，而我成了富翁，我凭什么来尊重你？”
富翁语塞。
心灵感悟
能否得到他人的尊重不在于你是否是有钱人，金钱与尊重在许多情况下是难以画等号的。尊重只能用真诚的心来换得，而不能用金钱的多少来衡量。
万千遗产敌不过一个好名声
盖瑟近来觉得日子越来越难过了。他和妻子都在镇子上教书，收入维持日常开销尚可，却拿不出任何一笔大的数目。但他们的第1个孩子已经出世了，需要一块地皮来盖房子，这件事令他们很是苦恼。
镇子上还是有很多土地的，在镇子南边有一大片土地，属于老银行家于勒先生，但他就是不卖，无论谁去找他，他总是说：“我答应过农民，他们可以在上面放牛的。”
尽管如此，盖瑟还是去拜访了他。他穿过一道森严的桃花心木大门，来到一间幽暗的办公室。于勒先生坐在书桌旁，在看《华尔街日报》。他透过眼镜的上边打量着来客，身子一动不动。
盖瑟告诉于勒先生他想买那块地，于勒先生挺和气地说：“不卖。我答应过农民可以在上面放牛的。”
“我知道，”盖瑟紧张地答道，“不过，我是在这里长大的，现在和妻子都在镇子里教书，我们以为也许您愿意把它卖给准备在这儿长住的人。”
于勒努起嘴唇，盯着他们：“你说你叫什么名字来着？”
“盖瑟。比尔·盖瑟。”
“嗯……和格罗弗·盖瑟有什么关系吗？”
“他是我的祖父。”
于勒先生放下报纸，摘去眼镜，示意盖瑟坐在椅子上谈。
“格罗弗·盖瑟是我的农场里最好的工人啊。”于勒说，“来得早，去得晚。需要做什么就做什么，从来不需要指派。”于勒先生开始了对往事的回忆。
老人向前倾了倾身子：“一天夜里，都下班一个钟头了，我发现他还在仓库里。他在修理拖拉机，他说修不好就回家心里会不踏实。”于勒先生眯起双眼，“盖瑟，你说你想干什么来着？”
盖瑟将自己的意思对他讲了一遍。
“这件事让我考虑考虑，过几天你再来找我吧。”
没过几天，盖瑟又去了于勒的办公室。于勒先生告诉他说：“我已经决定了。3800，怎么样？”
盖瑟想：看来他是不会卖给我了。每英亩3800元，一共要拿出将近6万美元。可我根本拿不出这笔钱的啊！
“3800？”盖瑟重复了一句，嗓子里堵了一下。
“嗯。15英亩一共3800美元。”
这是盖瑟绝没有想到的，这块地恐怕要值5倍不止！盖瑟满怀感激地接受了。
盖瑟知道，自己能有这片神奇的土地，全是靠了爷爷的好名声。好名声是盖瑟爷爷留给自己的一份遗产。在他爷爷的葬礼上，很多人都走过来对他说：“你爷爷可是个好人啊。”人们赞美他善良、宽容、敦厚、慷慨——最重要的是诚实正直。他只不过是一个朴实的农民，但他的品质使他赢得了人们的敬重。
心灵感悟
万千遗产敌不过一个好名声。宁可抛弃那家产万贯，而应选择好的名声；宁可抛弃金银财宝，而应选择真正的赞誉。
帮助别人也是帮助自己
风浪太大了，货轮在海面上颠簸，艰难地行驶着。一个在船尾搞勤杂的黑人小孩不慎掉进了波涛滚滚的大西洋。没有人知道他掉了下去，尽管他想大声呼救，但根本没有人能够听得见，望着渐行渐远的货轮，孩子难过极了。
孩子使出全身的力气在冰冷的水中游动，求生的本能让他自己努力浮出水面，睁大眼睛盯着轮船远去的方向。
船越来越远，船的影子越来越小，到后来，什么都看不见了，只剩下一望无际的汪洋。孩子实在游不动了，在他的潜意识中认为自己要沉下去了。算了吧，他对自己说。这时候，他的脑海中呈现出老船长那张慈祥的脸和友善的眼神。不，船长知道我掉进海里后，一定会来救我的！想到这里，他又鼓足勇气用生命中最后的力量向前游去……
船长终于发现那黑人孩子失踪了，当场断定孩子掉进海里，于是下令返航回去找。这时，有人规劝道：“这么长时间了，就是没有被淹死，也让鲨鱼吃了……”船长犹豫了一下，还是决定回去找。又有人说：“为一个黑人孩子，这样做值得吗？”船长大喝一声：“住嘴！”
就这样，他们返航了，在孩子生命的最后一刻他得救了。
当孩子苏醒过来，跪在地上感谢船长的救命之恩时，船长扶起孩子问：“孩子，你怎么能坚持这么长时间？”
孩子用微弱的声音答道：“我知道您会来救我的，一定会的！”
“你怎么知道我一定会来救你？”
“因为我知道您是那样的人！”
听到这里，白发苍苍的船长泪流满面，扑通一声跪在黑人孩子面前：“孩子，不是我救了你，而是你救了我啊！我为我在那一刻的犹豫而感到耻辱……”
心灵感悟
人生最美丽的补偿之一，就是人们在真诚地帮助别人的同时，也帮助了自己。拯救别人是一种幸福。他人眼中的信任，更是可以救赎我们的灵魂。
骨气是笔大财富
乔的父亲罗曼，在证券交易所是一名普通职员，不多的一点工资，一半用于生活费，一半用来接济比他们还穷的亲戚，日子过得紧巴巴的。
可能在这座小城里，唯一没有汽车的，就是他们家了。
但母亲常常安慰家里人说：“做人要有骨气。一个人有了骨气，就有了一笔珍贵的财富。怀着希望生活，这就等于有了一大笔精神财富。”
在城市的市节那天，一辆崭新的别克牌汽车吸引了全城人的目光。这辆车作为奖品，在大街上那家最大的百货商店橱窗里展出，定在当晚以抽彩的方式馈赠给得奖者。
即便他们那么想拥有一辆汽车，也没有想到幸运女神会突然眷顾他们。所以，当高音喇叭宣布父亲为这辆彩车得主时，乔简直不敢相信自己的耳朵。
父亲缓缓地开车驶过人群。好几次，乔很想上车同父亲分享幸福的时刻，都被父亲赶开了。最后，父亲竟然吼道：“滚一边去，让我清静一下！”
乔感到委屈极了，而且对父亲获奖后的反应大惑不解。他为什么会那么烦躁呢？得到了期待已久的汽车是一件多么让人兴奋的事情啊。乔向母亲诉说了自己的苦恼。母亲对父亲十分了解，她温柔地说：“你误会你父亲了，他正在考虑一个道德问题，我想他很快会找到适当的答案的。”
“为什么？我们中彩得到汽车，难道不道德吗？”乔疑惑地问。
“这就是问题的关键：我们根本就不应该得到汽车。”母亲说。
“不可能！”乔不敢相信自己的耳朵，失态地大叫起来，“爸爸中彩明明是大喇叭里宣布的。”
“来，看看这个。”母亲指了指桌上台灯下放着的两张彩票存根。乔看到，存根的号码分别是“348”，“349”，中彩号码是“348”。
“你看看，这两张彩票有什么不同？”母亲说。
乔反复看了几遍，终于发现，一张彩票的角落上有用铅笔写得不太明显的“K”字。
母亲解释说，这K字代表一个名字——凯滋克。
“基米·凯滋克？”乔知道凯滋克是爸爸交易所的老板。
“对。”母亲肯定地说。
原来，当初买彩券时，父亲对凯滋克说，他可以给凯滋克代买一张。“为什么不可以呢？”凯滋克随口应道。老板说完就出去了，也许他再也没有想过这事。“348”那张正是给凯滋克买的。
“可是凯滋克是一个千万富翁，他根本就不缺汽车。再说，那两张彩票是同时买的，谁能知道哪一张是凯滋克的呢？”乔仍希望爸爸能留下这辆别克车。
“让你爸爸决定吧，”母亲平静地说，“他知道该怎么做的。”
这时，父亲进门径直去了里间，乔和母亲知道他一定是在给凯滋克打电话。翌日下午，凯滋克的两个司机上门，送给父亲一盒雪茄，然后开走了别克车。
乔一直到成年才拥有了一辆属于自己的汽车，而父亲终于没能等到坐上自家汽车的那一天。但乔逐渐对母亲的那句“人有了骨气，就是有了一大笔财富”的格言有了深刻的理解。回首往昔时，乔才悟出，父亲打电话给凯滋克的时候，才是他们家最富有的时刻。
心灵感悟
不属于自己的东西不要挽留。对做人来说，骨气本身就是一笔难以估算的巨大财富。
严守做人这把锁
从前，在一个小城里有一位老锁匠，他修了一辈子锁，技术精湛，人们都十分敬重他。更主要的是老锁匠为人正直，每修一把锁他都告诉别人他的姓名和地址，说：“如果你家发生了盗窃，只要是用钥匙打开的家门，你就来找我！”
老锁匠岁数大了，为了不让他的技艺失传，老锁匠收了两位徒弟。这两个人都很聪明好学，老人准备将一身技艺传给他们。
一段时间以后，两个年轻人都学会了不少东西。但两个人中只有一个能得到真传，而这个人一定要具有良好的品德，老锁匠决定对他们进行一次考试。
老锁匠准备了两个保险柜，分别放在两个房间，让两个徒弟去打开，以决定谁能继承自己的技艺。结果大徒弟很快就打开了保险柜，大概只用了10分钟，而二徒弟却用了半个小时才打开，看来结果已经没有悬念了。老锁匠问大徒弟：“保险柜里有什么？”大徒弟眼中放出了光亮：“师傅，里面有很多钱，全是百元大钞。”问二徒弟同样的问题，二徒弟支吾了半天说：“师傅，您只是让我打开锁，并没有让我看里面有什么，我就没看，所以，我……我不知道里面有什么。”话说到最后，他的声音越来越小。
老锁匠笑着点了点头，郑重宣布二徒弟为他的正式接班人。大徒弟不服，众人不解，为什么二徒弟用的时间长却被选中呢？老锁匠微微一笑，说：“不管干什么行业都要讲一个‘信’字，尤其是我们这一行，要有更高的职业道德。我收徒弟是要把他培养成一个高超的锁匠，他必须做到只看得到锁而看不到钱财。否则，稍有贪心，登门入室或打开保险柜易如反掌，最终只能害人害己。不只是我们修锁的人，每个人心上都要有一把不能打开的锁啊。”人们听了，无不赞服地点了点头。
心灵感悟
每个人心头都有一把锁，这把锁的名字就叫诚信。做人就要死死地守住这把锁。这把锁一旦被破坏，最终只能使自己无路可退。
可以贫穷，但不能失去自尊
拉哈布·萨卡尔，是一个高傲而又善良的人。在处世中，他尽力给予对方最大的尊重。但在华萨尔街上遇到的那件事使他开始重新审视自己。
那天的太阳像是要把地面烤化一样，空气中弥漫着一股股热气。拉哈布正走着，一个瘦得皮包骨头的黄包车夫来到他身边。车夫摇着铃铛，问道：“先生，您要车吗？”拉哈布转过头去，发现那个人的目光里似乎包含着期待的神情。拉哈布一直认为以人力车代步是一种犯罪，只有没人性的人才会那么做。他用那粗布缝制的甘地服的袖子擦了擦额头上的汗珠，连声说道：“不，不，我不要。”一面继续走自己的路。
黄包车夫却没有放弃的意思，拉着车子跟在他后面，一路不停地摇铃。突然间，拉哈布的脑子里闪出一个念头：也许拉车是这个穷人唯一的谋生手段。拉哈布同情穷苦人，他愿意为他们尽微薄之力。他又一次回头看了看那黄包车夫——天哪，他是那样面黄肌瘦！拉哈布心里顿时对他生出了怜悯之情，他决定帮助这个车夫。
他问黄包车夫：“去希布塔拉。你要多少钱？”
“6便士。”
“好吧，你跟我来！”拉哈布继续步行。
“请上车，先生。”
“跟我走吧！”拉哈布加快了脚步，拉黄包车的人跟在他后面小跑。时不时地，拉哈布回头对车夫说：“跟着我！”
到了希布塔拉，拉哈布·萨卡尔从衣兜里掏出6便士递给黄包车夫，说：“拿去吧！”
“可您根本没坐车呀。”
“我从不坐车。我认为这是一种犯罪。”
“啊？可您一开始就该告诉我！”车夫的脸上露出一种不满的神情。他擦了擦脸上的汗，拉着车子走开了。
“把这钱拿去吧，它是你应得的！”
“可我不是乞丐！”黄包车夫一字一顿地说完，拉着车，消失在街道的拐角处。
心灵感悟
尊严是人最珍贵、最高尚的东西，是神圣不可侵犯的。一个人可以没有金钱，但精神上却不可以贫穷，更不可以失去做人的尊严。
公正让我别无选择
在世界级的竞技比赛中，人们往往只对最终夺冠的赛事记忆深刻。但在上海举办的世乒赛中，却有一场比赛令人难以忘怀，那只是一场淘汰赛，中国选手刘国正对阵德国选手波尔，胜者进入下一轮比赛，败者只能打道回府。
这是一场两强的对决，一时难分胜负。在第7局也是决胜局里，刘国正以12比13落后，再输一分就将被淘汰。就是这关键的一分，刘国正的一个回球偏偏出界了！观众们都屏住了呼吸，不敢相信眼前的一切，刘国正自己好像也蒙了，愣愣地站在那里；波尔的教练已经开始起立狂欢，准备冲进场内拥抱自己的弟子。
就在这一瞬间，波尔却优雅地伸手示意，指向台边——这是个擦边球，应该是刘国正得分。
就这样，刘国正被对手从悬崖边“救”了回来，而且最终反败为胜。
这是一场足以震撼世人的经典之战！不仅是因为双方选手的高超球艺，更因为波尔在关键时刻的那个优雅的手势。
对于波尔来说，夺取世界冠军是他的夙愿，但他却屡屡与其失之交臂。这一次，只要赢下那一分，他就可以顺利晋级，向自己的梦想靠近一步。而这个球是否擦边观众根本看不到，对手也看不太清楚，即便是裁判也可能错判。
但是，波尔却毫不犹豫地选择了主动示意。波尔失利了，但他同时赢得了异国观众雷鸣般的掌声和世人的尊重。
赛后，记者们追问他为何要这么做。他只是轻描淡写地说了句：“公正让我别无选择。”
心灵感悟
人生就如一场竞技比赛，只有拥有良好的品德，严格遵守赛场规则的人，才能真真正正地在比赛中获胜。失掉了品德，就注定成为人生赛场上的一名败将。
成熟的麦穗懂得弯腰
有位刚刚退休的资深医生，医术非常高明，许多年轻的医生都前来求教，并渴望投身于他的门下。
资深医生选中了其中一位年轻的医生，帮忙看诊，两人以师徒相称。应诊时，年轻医生成为得力的助手，资深医生理所当然是年轻医生的导师。
由于两人合作无间，诊所的病患者与日俱增，诊所声名远播。为了分担门诊时越来越多的工作量，避免患者等得太久，医生师徒决定分开看诊。
病情比较轻微的患者，由年轻医生诊断；病情较严重的，由师父出马。实行一段时间之后，指明挂号给医生徒弟看诊的病患者比例明显增加。起初，医生师父不以为意，心中也高兴：“小病都医好了，当然不会拖延成为大病，病患减少了，我也乐得轻松。”
直到有一天，医生师父发现，有几位病人的病情很严重，但在挂号时仍坚持要让医生徒弟看诊，对此现象他百思不得其解。
还好，医生师徒两人彼此信赖，相处时没有心结，收入的分配也有一套双方都能接受的标准制度，所以医生师父并没有往坏处想，也就不至于到怀疑医生徒弟从中搞鬼、故意抢病人的地步。
“可是，为什么呢？”他问自己，“为什么大家不找我看病？难道他们以为我的医术不高明吗？我刚刚才得到一项由医学会颁发的‘杰出成就奖’，登在新闻报纸上的版面也很大，很多人都看得到啊！”
为了解开他心中的疑团，一个朋友来到他的诊所深入观察。本来这个朋友想佯装成患者，后来因为感冒，也就顺理成章地到他的诊所就医，顺便看看问题出在哪里。
初诊挂号时，负责挂号的小姐很客气，并没有刻意暗示病人要挂哪一位医生的号。
复诊挂号时，就有点学问了，发现很多病人都从师父那边转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”，医生徒弟的门诊挂号人数偏多，等候诊断的时间也较长，有些病人在等候区聊天，交换彼此的看诊经验，呈现出“门庭若市”的场面。
更有趣的发现是，医生徒弟的经验虽然不够丰富，但就是因为他有自知之明，所以问诊时非常仔细，慢慢研究推敲，跟病人的沟通较多、也较深入，而且很亲切、客气，也常给病人加油打气：“不用担心啦！回去多喝开水，睡眠要充足，很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励，让他开出的药方更有加倍的效果。
回过来看看医生师父这边，情况正好相反。经验丰富的他，看诊速度很快，往往病患者无须开口多说，他就知道问题在哪里，资深加上专业，使得他的表情显得冷酷，仿佛对病人的苦痛已然麻痹，缺少同情心。
整个看诊的过程，明明是很专业认真的，却容易使病患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当朋友向医生师傅提出这些浅见时，师傅惊讶地张大了嘴巴：“我自己怎么就没有发现！”
这就是麦穗弯腰的哲学，其实，很多具有专业素养的人士，都很容易遇到类似的问题。
他们并不是故意要摆出盛气凌人的高姿态，但却因为地位高高在上，令人仰之弥高，从而产生了遥不可及的距离感。
别忘了，越成熟的麦穗，越懂得弯腰。
或者，我们也可以来个逆向思考，越懂得弯腰，才会越成熟。
心灵感悟
人，有时就像麦穗，越懂得弯腰，才说明他越成熟。
勇敢源于信任
在火车上，一位孕妇临盆，列车员广播通知，紧急寻找妇产科医生。这时，一个女孩子犹犹豫豫地站出来，说她是妇产科的，女列车长赶紧将她带进用床单隔开的“病房”。毛巾、热水、剪刀、钳子，什么都到位了，只等最关键时刻的到来。产妇由于难产而非常痛苦地尖叫着。妇产科的女孩子非常着急，却迟疑着不肯动手。列车长搞不清女孩在顾虑什么，赶紧问她遇到了什么困难，如果需要准备什么，她马上吩咐别人去办。女孩子脸上已渗出了汗水，她将列车长拉到“产房”外，说明产妇的情况紧急，并告诉列车长自己没有行医资格，而且她只是一个不合格的妇产科护士，已经在一次医疗事故之后被医院开除了。她实在没有把握，建议立即送往医院抢救。
可列车距最近的一站还要行驶1个多小时。列车长郑重地对她说：“无论你以前发生过什么，但在这趟列车上，你就是医生，你就是专家，我们相信你。”
车长的话感动了护士，她准备了一下，走进产房前又问：“如果万不得已，是保小孩还是保大人？”
“我们相信你的判断。”
护士明白了。她点了点头坚定地走进“产房”。列车长轻轻地安慰产妇，说现在正有一名妇产科专家准备给她做手术，请产妇安静下来好好配合。出人意料，那名护士竟独自成功地完成了这次手术，婴儿的啼哭声宣告了母子平安。
那对母子是幸福的，因为遇到了热心人；但那位护士更是幸福的，她不仅挽救了两个生命，而且找回了自信与尊严。职业的责任感使她勇敢地承担起重担，大家的信任使她由一个不合格的护士变成了一名优秀的医生。
心灵感悟
他人一个信任的眼神、一句鼓励的话语都可以令我们勇气十足、信心百倍，并向着心中的目标奋勇前行。
崇高与卑劣
有这样一个真实的故事。
加拿大科学家斯罗达博士正与同事们研究和试验两块被放在轨道上的浓缩铀对合的临界质量。就在这时，他拨动铀块的螺丝刀突然滑掉了，铀块失去了控制，以很快地速度接近着，已经发出了可怕的光。斯罗达博士深知，如果不采取措施，两个铀块相碰，便会爆发出超级的能量而引发可怕的核爆炸。
就在这千钧一发之际，斯罗达博士，果断地用双手掰开了马上就要滑到一起的铀块，从而避免了这场即将到来的灾难，而他自己却因此受到高剂量的核辐射，最终献出了宝贵的生命。加拿大政府为了表彰他对人类做出的贡献，把他誉为“用双手掰开原子弹的人”。
下面同样是一个真实的故事。
1994年12月8日，新疆克拉玛依的那场火灾夺去了320条生命，其中有288个花朵般的孩子。
火灾发生时，有的学校的老师和领导却置孩子的生死于不顾，只顾自己逃命。而克拉玛依某小学三（2）班的班主任孟翠芬老师，却一直在帮助学生们逃离火场，后来被毒烟熏倒在地。在倒下去的瞬间，她还不忘用自己的身体护住两个没来得及逃离的孩子。当救援人员赶到时，她的头已被烧成了骷髅，可她身下的两个孩子还有一个活着。
在灾难面前，高尚的精神与卑劣的灵魂形成了鲜明的对比。死去的孩子的家长在孟老师的追悼会上深情地说：“在学校，把孩子交给您，我放心；在地下，我的孩子跟着您走，我仍然放心！”
事后有人建议为死难者和苟活者同时树碑，为死难者树起的是精神的丰碑，为苟活者立的是耻辱的柱子，从而让人们永远记住哪些人该名垂千古，哪些人该遗臭万年。
心灵感悟
我们常说“危难之时显真情”，灾难时刻最可以体现出一个人崇高或卑劣的本性。而最终永不更改的是：崇高的灵魂人们会永远纪念，而卑劣的行径则只会遭到人们的唾弃。
守时是最大的礼貌
1779年，德国哲学家康德计划到一个名叫珀芬的小镇，去拜访老朋友威廉·彼特斯。康德动身前曾写信给彼特斯，说自己将于3月2日上午11点之前到达。
康德3月1日就赶到了珀芬小镇，第2天早上租了一辆马车前往彼特斯的家。彼特斯的家与小镇相距19千米，且中间隔了一条河。当马车来到河边时，细心的车夫说：“先生，桥坏了，很危险，不能再往前走了。”
康德下了马车，看到桥，中间的确已经断裂了，这样贸然过去是很危险的。河面虽然不宽，但水很深。
“附近还有别的桥吗？”康德焦急地问。
车夫说：“在上游6千米处还有一座桥，但从那里走要花费较多的时间，大概要12点半才能到达农场。”
康德又问：“如果我们经过面前这座桥，以最快速度什么时间能到达？”
车夫回答说：“最快也得用30分钟。”
康德跑到河边一座很破旧的农舍里，客气地向主人打听道：“请问你的这间房子要卖的话打算要多少钱？”
农妇大吃一惊：“我的房子这么破旧，您买它干什么呢？”
“你不要问我做什么，您愿意还是不愿意？”
“那就给200马克吧！”
康德付了钱，说：“如果您能马上从破房上拆下几根长木头，20分钟内把桥修好，我将把房子还给您。”
农妇从没遇到过如此慷慨的人，她对康德千恩万谢，并马上把两个儿子叫来，让他们按时修好了桥。
马车平安地过了桥，10点50分康德赶到了老朋友的家。
在门口迎候的彼特斯高兴地说：“亲爱的朋友，您可真守时啊！”
康德却没有提起为了准时赶到而买房修桥的事。
后来，彼特斯在无意中听那个农妇讲了此事，便深有感触地给康德写了一封信。信中说道：“您太客气了，还是一如既往地守时。其实，老朋友之间的约会，迟一些是可以原谅的，何况您还遇到了意外。”
一向一丝不苟的康德，在给老朋友的回信中写了这样的一句话：“在我看来，无论是对老朋友，还是对陌生人，守时就是最大的礼貌。”
心灵感悟
有句美国谚语说：“失约就像向别人借钱不还一样。”诚实守信是待人接物方面一个重要的行为准则，在任何情况下都要努力按时践约。
失误，不应该成为虚伪的借口
一位记者在访问英国诺丁汉大学校长、原复旦大学校长杨福家院士时，杨福家院士讲了这样一个故事。美国波士顿大学曾聘请了一位十分著名的教授为传播系主任。这个教授在一次讲课时，讲了一段十分精彩的话，而这段话是他从其他地方看到的，本来他是要交代这段话的出处的，但教授刚讲完那段话，下课铃就响了，教授便下课了。在西方的许多著名大学，要求学校的每个老师和学生不能以任何形式剽窃别人的成果，即使是老师在上课时所讲的内容，如果引用了别人的话，都必须明确指出，如果不指出，便认为是一种不诚实，是一种剽窃行为。所以，当这个教授下课后，有一个学生便向校长反映，说那个教授在上课时引用了某个杂志上的话，但却没有交代出处。校长便找到这个教授核对，那个教授承认了自己的失误，便立即提出辞职。由于其他教师的挽留，最后学校决定撤销他的主任职务。第2天，这个教授上课时，第1件事就是向学生道歉。
在我们看来，这也许是小题大做。何况那个教授并不是存心不想说那段话的出处，实在是因为下课了他没有来得及说；再说，就是这个教授说了那段话不是自己的，也不会对他有什么影响，他为什么要故意不说呢？再退一步说，即使不说出出处，那又有什么关系呢？但是，学生反映了这个很小的问题，校长还是十分重视，即使知道了这个教授不是故意不做交代，校长还是撤了他的主任职务。而这个教授呢？他在校长找他的那一刻，便已经认识到自己的疏忽犯了大错，他在那一瞬间便觉得自己不配在这里为人师了，所以他立即提出了辞职。最后因为同事们的挽留，他虽然留了下来，但仍觉得错在自己，所以在第2天上课时，第1件事情就是向他的学生真诚地道歉。因为他明白：失误，不能成为原谅自己的借口。
在整件事中，无论是那个学生，还是校长，抑或那个失误的教授，都表现出了一种对虚伪的厌恶，对诚实的追求。那个学生并不因为教授有名气便原谅他的不诚实，哪怕他并不是故意的；校长也并不因为这个教授有名气，便原谅他的失误；教授也不因为失误，便找种种借口原谅自己。其实，学生、校长和教授，所不能容忍的不是这件小事，而是不能容忍哪怕是半点的虚伪，无论这种虚伪是有意还是无意。因为他们认为，如果容忍了虚伪，便是对真诚的一种亵渎。
在我们的生活中，有很多虚伪的东西存在。在《中华读书报》上就有过好几篇揭发著名教授抄袭别人成果的文章。但是，有的抄袭者非但不承认错误，反而多方辩解，甚至对指出他剽窃别人成果的人进行人身攻击。这种背着牛头不认赃的行为，是多么可悲的现象啊！
做人，无论在怎样的情况下，都应该真诚，不应当虚伪，这是每个人都明白的道理。可是在我们的生活中却有很多不尽如人意的现象存在，这也许正是我们长时间不能有大的进步的原因所在。我们只有不断地清理自己的心灵，让自己的内心深处多一些真诚，少一些虚伪，才能成为一个真正大写的人。我们应该向那个指出教授不诚实的学生致以敬意，我们应该对那个校长给予赞扬，当然，我们更应该向那个不因为失误而宽容虚伪的教授致以崇高的敬意。
失误，不应该成为虚伪的借口。
心灵感悟
无论什么时候，诚信都是不允许打折扣的。失误不能成为原谅自己过错的原因，更不应该成为虚伪的借口。
原则不容更改
耶路撒冷有一家名为“芬克斯”的酒吧，酒吧的面积不大，只有30平方米，但它却声名远扬。
有一天，酒吧老板接到一个电话，那人很客气地跟他商量说：“我将带10个随从前往你的酒吧。为了方便，希望你能谢绝其他顾客，可以吗？”
老板罗斯恰尔斯毫不犹豫地说：“我欢迎你们来，但要谢绝其他顾客，这不可能。”
其实，这个老板不知道，打电话的人是美国前国务卿基辛格博士。他是在访问中东的议程即将结束时，在别人的推荐下，才打算到“芬克斯”酒吧的。
基辛格最后坦言：“我是出访中东的美国国务卿，我希望你能考虑一下我的要求。”罗斯恰尔斯礼貌地对他说：“国务卿先生，您愿意光临本店我深感荣幸。但是，因您的缘故而将其他人拒之门外，这是我无法办到的。”
基辛格博士听后，摔掉了手中的电话。
第2天傍晚，罗斯恰尔斯又接到了基辛格的电话。他首先对自己昨天的失礼表示歉意，说明天只打算带3个人来，只订1桌，并且不必谢绝其他客人。
罗斯恰尔斯说：“非常感谢您，但我还是无法满足您的要求。”
基辛格很意外，问：“这次又是为什么？”
“对不起，先生，明天是星期六，对我们犹太人来说，礼拜六是一个神圣的日子，本店休息。”
“可是，后天我就要回美国了，您能否破例一次呢？”
罗斯恰尔斯很诚恳地说：“不行，您该知道，如果我们违背了神意经营的话，那是对神的玷污。”
基辛格无言以对，他只好无奈又不无遗憾地离开了耶路撒冷，而没能在中东享受到这家小酒吧的服务。
这是一个真实的故事。这家小酒吧连续多年被美国《新闻周刊》列入世界最佳酒吧前15名。一个只有30平方米的小酒吧，竟能享有如此之高的美誉，与这家酒吧老板的作风有着千丝万缕的关联。
心灵感悟
凡事都有一定的目的与意义，只要确认我们的方向正确无误，便要坚持自己的原则；即使此刻还在迷宫中跌跌撞撞，我们也不再迷失，反而会比别人更早一步走出迷宫。
良心的惩罚
卢梭生于穷苦的人家，为求生计，在很小的时候他就到一个伯爵家去当小佣人。有一段时间，他对伯爵家一个侍女戴的一条小丝带相当痴迷，他很想拿在手里摸一摸、看一看。一天，机会终于来了，卢梭趁没人的时候，从侍女床头拿走小丝带，跑到院里玩赏起来。
正在这时候，从他身后经过的一个仆人发现了卢梭手中的小丝带，并立刻报告了伯爵。伯爵大为恼火，就把卢梭叫到身旁，厉声追问小丝带的来历。卢梭紧张极了，如果承认丝带是自己拿的，那他一定会被辞退。而找一份工作是多么困难啊。他结巴了好大一会儿，最后竟撒了个谎，说丝带是小厨娘玛丽永偷给他的。伯爵半信半疑，就让玛丽永过来对质。善良、老实的小玛丽永一听这事，又害怕又委屈，一边流泪，一边说：“不是我，绝不是我！”可卢梭呢？却死死咬住了玛丽永，并把事情的“经过”编造得有鼻子有眼。
这下子，伯爵更恼火了，他不想去分辨哪一个是清白的，索性将卢梭和玛丽永同时辞退了。当两人离开伯爵家时，一位长者意味深长地说：“你们之中必有一个是无辜的，而另一个人一定会受到良心的惩罚！”
果然，这件事给卢梭带来了终身的痛苦。40年后，他在自传《忏悔录》中坦白说：“这种沉重的负担一直压在我的良心上……促使我决心撰写这部忏悔录。”“这种残酷的回忆，常常使我苦恼，在我苦恼得睡不着的时候，便看到那个可怜的姑娘前来谴责我的罪行……”
心灵感悟
犯错之后主动承认能得到他人的原谅并获得精神的解脱，而不敢面对错误，甚至撒谎来伤害别人，最终只能受到良心的惩罚。
挺起你的胸膛
多年前，一位挪威青年男子漂洋过海来到法国，他要报考著名的巴黎音乐学院。考试的时候，尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态，但主考官还是没能看中他。
身无分文的青年男子来到学院外不远处一条繁华的街上，勒紧裤带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了无数的人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒，围观的人们纷纷掏钱放入琴盒。
一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下。青年男子看了看无赖，最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说：“先生，您的钱丢在了地上。”
无赖接过钱，重新扔在青年男子的脚下，再次傲慢地说：“这钱已经是你的了，你应该收下！”
青年男子再次看了看无赖，深深地对他鞠了个躬说：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起来！”
无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了，最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。
围观者中有双眼睛一直默默关注着青年男子，他就是刚才的那位主考官。他将青年男子带回学院，最终录取了他。
这位青年男子叫比尔·撒丁，后来成为挪威著名的音乐家，他的代表作名叫《挺起你的胸膛》。
心灵感悟
无论自己陷入怎样的不利境地，无论招致了怎样的侮辱与诬蔑，我们都要理智地去应对，挺起自己的胸膛去维护我们的尊严。
没有任何借口
不为失败找借口。一个人做任何事，如果失败了，只要他愿意找借口，总能找到完美的借口，但借口和成功不在同一屋檐下。
美国西点军校有一个悠久的传统，遇到学长或军官问话，新生只能有4种回答：
“报告长官，是！”
“报告长官，不是！”
“报告长官，没有任何借口。”
“报告长官，不知道。”
除此之外，不能多说一个字。比如学长问：“你认为你的皮鞋这样就算擦亮了吗？”你的第1个反应肯定是为自己辩解：“报告学长，刚才排队时有人不小心踩到了我。”但是不行，这不在那4个“标准答案”里，所以你只能回答：“报告学长，不是。”学长要问为什么，你最后只能答：“报告学长，没有任何借口。”再比如军官派一个新生去完成一项任务，而且限定在一定时间内完成。这项任务完全可能会因种种原因而不能按时完成，但军官只要结果，根本不会听你长篇大论地解释为何完不成任务。“没有任何借口”迫使这位新生只有把握每一分每一秒去争取完成任务，根本无暇为完不成任务找借口。
学校之所以这样规定，就是要让新生学会忍受压力，学会恪尽职责，明白表现达到十全十美是“没有任何借口”的。
心灵感悟
秉持“没有任何借口”这样的信念，尽管看似对自己冷酷无情，但却犹如破釜沉舟，可以激起一个人的斗志，促使其全力以赴，埋头苦干，尽善尽美地完成每一件事情。
弱者同样需要尊重
火车站外，一位学者和朋友在送人。送走人之后，学者刚走出火车站口不远，就看到一个疯疯癫癫的人迎了上来，拦住了他们的去路。他衣衫褴褛，头发乱蓬蓬的。谁都以为他是一个讨钱的，于是学者的朋友就掏出一元钱来递给他。他瞪了瞪他，没有接，然后将目光移向了学者，小心翼翼地说：“这位老先生，我看得出来你是个有学问的人，能不能给我讲讲三国历史？”
朋友想推开他，学者却阻止了他，领着那个疯子到了一个楼角。他从吕蒙设计，讲到关羽败走麦城，最后遇害，大约用了十几分钟时间。学者讲得绘声绘色，那疯子也听得津津有味。临走的时候，疯子抓住学者的手，眼睛中泛动着晶莹的泪花：“谢谢你，我求了好多人，只有您才肯给我讲！”学者的手也用力摇动了几下。
回去的路上，学者的朋友问：“他是一个疯子吧？”学者沉默了一会儿才说：“也许是，但他首先是一个人，只要是人，都是值得尊重的。因为在尊重别人的时候，更重要的还是在尊重自己！”
的确，尊重不只是一个得到或者给予的问题，其实在给人尊重的同时，也会得到别人的尊重；当你践踏别人的尊严的时候，你自己的尊严也正在自己的脚下痛苦地呻吟着！
心灵感悟
一定要学会尊重弱者，他们也有人格。正所谓“我敬人一尺，人敬我一丈”。
君子当以谦逊为本
苏东坡在湖州做了三年官，任满回京。想当年因得罪王安石，落得被贬的结局，这次回来应投门拜见才是。于是，他便往宰相府来。
此时，王安石正在午睡，书童便将苏东坡迎入东书房等候。
苏东坡闲坐无事，见砚下有一方素笺，原来是王安石两句未完诗稿，题是咏菊。苏东坡不由笑道：
“想当年我在京为官时，此老下笔千言，不假思索。三年后，真是江郎才尽，起了两句头便续不下去了。”
他把这两句念了一遍，不由叫道：
“呀，原来连这两句诗都是不通的。”
诗是这样写的：
“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”
在苏东坡看来，西风盛行于秋，而菊花在深秋盛开，最能耐久，随你焦干枯烂，却不会落瓣。一念及此，苏东坡按捺不住，依韵添了两句：
“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”
待写下之后，又想如此抢白宰相，只怕又会惹来麻烦，若把诗稿撕了，更不成体统，左思右想，都觉不妥，便将诗稿放回原处，告辞回去了。
第二天，皇上降诏，贬苏东坡为黄州团练副使。
苏东坡在黄州任职将近一年，转眼便已深秋，这几日忽然起了大风。风息之后，后园菊花棚下，满地铺金，枝上全无一朵。苏东坡一时目瞪口呆，半晌无语。此时方知菊花果然落瓣！不由对友人道：
“小弟被贬，只以为宰相是公报私仇，谁知是我错了。切记啊，不可轻易讥笑人，正所谓经一事长一智呀。”
苏东坡心中含愧，便想找个机会向王安石赔罪。想起临出京时，王安石曾托自己取三峡中峡之水用来冲阳羡茶，由于心中一直不服气，早把取水一事抛在脑后。现在便想趁冬至节送贺表到京的机会，带着中峡水给宰相赔罪。
此时已近冬至，苏东坡告了假，带着因病返乡的夫人经四川进发了。在夔州与夫人分手后，苏东坡独自顺江而下，不想因连日鞍马劳顿，竟睡着了，及至醒来，已是下峡，再回船取中峡水又怕误了上京时辰，听当地老人道：“三峡相连，并无阻隔。一般样水，难分好歹。”便装了一瓷坛下峡水，带着上京去了。
上京来先到相府拜见宰相。
王安石命门官带苏东坡到东书房。苏东坡想到去年在此改诗，心下愧疚。又见柱上所贴诗稿，更是羞惭，倒头便跪下谢罪。
王安石原谅了苏东坡以前没见过菊花落瓣。待苏东坡献上瓷坛，书童取水煮了阳羡茶。
王安石问水从何来，苏东坡道：
“巫峡。”
王安石笑道：
“又来欺瞒我了，此水明明是下峡之水，怎么冒充中峡。”
苏东坡大惊，急忙辩解道误听当地人言，三峡相连，一般江水，但不知宰相何以能辨别？
王安石语重心长地说道：
“读书人不可轻举妄动，定要细心察理，我若不是到过黄州，亲见菊花落瓣，怎敢在诗中乱道？三峡水性之说，出于《水经补注》，上峡水太急，下峡水太缓，唯中峡缓急相伴，如果用来冲阳羡茶，则上峡味浓，下峡味淡，中峡浓淡之间，今见茶色，故知是下峡。”
苏东坡敬服。
王安石又把书橱尽数打开，对苏东坡言道：
“你只管从这二十四橱中取书一册，念上文一句，我答不上下句，就算我是无学之辈。”苏东坡专拣那些积灰较多，显然久不观看的书来考王安石，谁知王安石竟对答如流。
苏东坡不禁折服：
“老太师学问渊深，非我晚辈浅学可及！”
苏东坡乃一代文豪，诗词歌赋，都有佳作传世，只因恃才傲物，口出妄言，竟三次被王安石所屈，他从此再也不敢轻易讥笑他人。
心灵感悟
大智若愚是才智技艺达到精湛圆熟的最高境界。一个人才智越高，越有学问，见闻越广博，越应该谦虚谨慎，处处收敛锋芒，不炫耀自己。我们都应该记住这样一个道理：学无止境，君子当以谦逊为本。
