###·南海，无可争议的中国领土——曾经的涨海与珊瑚洲
通常，在这个世界的人类喜欢将一些科学无法解释的现象，归结为神鬼对于人类的惩罚或是恩赐。但是谁也没有见过鬼神，更不知道世间是否真的存在六道轮回。现在的电视电影上的一些鬼神面目，都是根据人类思想来美化或是丑化的。这根本就是人类自己编制出来欺骗自己的。不能说对，也不能说错，利弊都有。
这样一来，人类就不会认为自己是披着战甲的上帝，可以在这个世界为所欲为了。因为在人类的思想中还有比自己更加伟大的神明存在，有神明的善良之道在控制你，如果你出现大恶的思想，会马上想到迷信中神明的惩罚。而鬼的存在是一种警惕，警惕世人做好自己。
如果在某一天，这些传说中的存在以另一种方式出现在人类面前，那时候不知道人类是惊恐还是高兴？我相信这应该如同我们的祖先见到洋人祖先，或是洋人祖先见到我们祖先的时候一样惊讶吧！他们看到和自己不同的人类，不知道是应该握手，还是应该决斗！再一次将镜头推进，推进到我们的祖先从一只猴子到直立行走，那时候我们的祖先在没有文明、没有火种的情况下，他们只能吃生肉饮鲜血。
也许我们的祖先走进现在的世界，会认为现在人矫情，吃东西要经过这样那样的处理。不管现代人以什么样的方式生存，我只相信，人在为生存所迫的时候，对于任何事物的要求都会降低。就像当年红军过草地时，吃皮鞋、腰带一样。如果我们的祖先走到现代社会，他们会有何感想？会惊讶社会的发达吗？还是在笑现代人类的无知？
“物以稀为贵”，现代人的行为对此可谓表现得淋漓尽致，吃尽世间一切稀有之物，用尽世间一切稀有之物。
难道稀有就代表最适合人类吗？
正如现代人类家庭中都喜欢用木制地板，难道木制地板真的比瓷砖好吗？不见得吧！就因为现在木材的珍贵，原始森林越来越少，木材越来越贵，人们喜欢多花钱来买一个品位。我不知道这种品位究竟有何等用处，那只不过是一种虚荣心的泛滥。当有一天原始森林成为历史名词，人类在呼啸的狂风中挣扎之时，你还需要什么品位来衬托呢？也许我们的祖先在笑我们无知啊！破坏了大自然的运行规律，人类是会受到惩罚的。无论你有多么先进的科技，多么先进的文明，在地震来临前有谁能阻挡那惊天地泣鬼神的威力？
人类对于新事物接受了太多，就像当年华夏民族接触大海。一直生活在中原地区的华夏民族，最多也就见过几条奔腾的大河。当时人类已经拥有了文明，还有很多诗人对于黄河或是长江有诗句描写。在人类第一次看到浩渺无际的大海之时，人类会出现什么样的表情？那时候的大海肯定是蔚蓝的，在没接触到化学原料的污染时，大海是和天空一样的蔚蓝色，它的健康，雄壮英姿留给人类怎样的想象？
后来华夏民族发现了南洋，现在的南海在古代中国称之为“涨海”，东沙群岛地区称之为“珊瑚洲”。这是中国古籍中最早对于南海地区的记载，也是华夏民族的又一种进步。当时的西汉可谓是异常发达，也许有些民族还在赤身裸体的生活之时，西汉就已经能生产出锦绣的丝绸衣服，此外更有许多天花乱坠的文明。
南海的最早统治者便是中国。中国人在发现海洋后，知道海洋并非是一种摆设，而是另一种自然赋予人类的资源。后来，历史上出现了在海洋中打鱼的渔夫，更有各式的渔船飘荡在南海之上。人类从单一的陆地生活走向海洋，多元化的生活让人们窃喜不已。人类都是一步步从实践中走出来，人类的勇气正是来源于那疯长的欲望。疯长的欲望中滋生着人类对于自然挑战的勇气，让人类的生活进而丰富起来。
无法从史籍中寻找到确切发现南海的人物，但是在历代的文献中都有着记载，并且当时对南海以及南海的一些岛屿都做了命名，还进行了一定的开发和经营，进行了有效的管辖和行使主权。可以说，中国便是南海最早的主人。
时光匆匆，两千多年就那样随着南洋的洋流消逝了。两千年中，人类走过了多少的坎坷，又见证了多少辉煌。南洋经历过两千多年的沧桑，两千年的时光远去了，时光的归属地又会是哪里？没有哪个人能够一直行走两千多年。人类有限的光阴也不过百年，而人类的最终归属地是死亡冥域。
两千多年前的人类消逝了，时光消逝了，还有什么流传下来了？
——文明！
人类文明是长盛不衰的，只有文明才能穿越一切腐蚀，只有文明才能永生。
书上对于文明的解释为：“人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学。文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善；二是维护公众利益、公共秩序。”
文明的归属是下一代人的思想，而地域的归属呢？根据历史的传承，地域当然是属于曾经在此生活过的人类的下一代。
我们中国人是华夏民族，南海依然是属于我们的领地。我们手握着南海的主权。这是先辈们留给我们的财富，有人对其进犯便是辱我华夏民族。这是无可争议的领地。——南洋一定记得第一批在南海的怀抱中生活过的人类，一定记得他们从远古一直延续到今天，一定记得在海啸与狂风下他们坚强的脸庞。
###·血光中的荣耀——汉武帝平定南越叛乱
海月之光，南洋之上。
千江有水千江月，万里无云万里天。月亮的清辉无差别地洒在每一个人的身上，无论他是卑贱的，还是高贵的。当人们仰望浩渺星空，每个人的眼睛里都有一轮圆月。
在人类史上，凡是有利益的地方就有争抢，争抢的最高表现形式就是惨烈的战争。战争往往会引发出一连串的事情。荣耀伴随着战争而来，在人类的天空中熠熠闪亮。
有荣耀就有封赏，有封赏就能发展自己的势力，有了自己的势力会根据自己的实力选择叛乱或是顺从。
生命，无非就是在这样一场漩涡中挣扎。人生，也无非就是在这样的一种模式中升华或是沉沦。
从古至今，概莫能外。
自人类的文明起源开始，人类就深深的陷入，不能自拔。曾经何时，当权力和荣耀在人类的天空发出耀眼的光芒，人们用贪婪的目光感受到了它的灼热，一些像神秘的魔咒一般的东西深深地烙刻在人们的心上。命运这位老人，将一个个凶狠残暴而又智慧无双的人类，推向历史前沿，供千千万万的人瞻仰、膜拜。
本应平静的世界，本应千万种生物共荣的生存地，却接二连三的出现战争。伴随战争而来的，是人民疾苦，生命流失。虽然一座城堡或是一个国家归属于战争后的胜利者，但是过不了多少年，又再一次易主。然后，又再次发动战争，再一次使人民受苦……这样的争执何时休？人类何时能与赖以生存的地球做朋友，而不是以破坏者的姿态伤害地球？
古往今来，在南洋这块热土上演的战争真是数不胜数。当再一次站在南洋的海港，看着深灰色的海水，你是否有种想再一次呼唤“我蔚蓝的海洋”的冲动？
光阴悠悠，历史的记忆再一次回到秦汉时期。光影中，再次看到在这海岸之上的南越古国和一座燃烧在熊熊大火中的城市。
南越古国是在秦朝灭亡后，由南海郡尉赵佗在公元前203年起兵攻伐之后建立起来的，包括了今天的广东省和越南国的大部分地区。统一天下建立了汉朝的刘邦，于公元前196年派遣大夫陆贾出使南越国，劝说赵佗归附汉朝。后来，赵佗果然归附汉朝。刘邦封其为南越王。刘邦逝世之后，吕后掌权，汉朝与南越国的关系开始进入紧张阶段。赵佗便脱离了汉朝，自称“南越武帝”，并动用武力将南越国周边的几个小国吞并。这些小国有闽越、西瓯、骆越等。
来南越国征讨的中原将士，不适应南越地区的天气，纷纷得病，最后连南岭都没来得及越过就停了下来。一年后，吕后逝世，汉朝军队也停止了对南越国的进攻。汉文帝即位后，便在公元前179年再一次派遣陆贾为使臣前往南越国。赵佗又一次被说服，并再次向汉朝称臣。
一个小的国家建国和生存本是非常艰难的，一般情况下，他们都会依附大国而活，希望能够和平发展。强国一般也乐于被小国依附，享受那种虚荣的快感。小国家在每年会向他们朝贡，俗称“保护费”。这样彼此之间就不会发生战争，而只有利益上的来往，但是总有吃亏的一方，而且很明显是小国家吃亏。
就像一个平常人或是一家企业，老是受欺负难以生存，就会找个强大的人或是企业依附，但是要向强大者缴纳自己所得利益的一部分。过上一段时间，感觉自己能够独当一面，能够经历外面一切风霜的时候，也就自然而然地想脱离他们。不过，世界上没有谁愿意将自己的利益分给别人。而强者肯定不愿意你的脱离。有时候，这种脱离往往证明了强者的式微，而且还会引起一连串的连锁反应，许多人也会跟着纷纷脱离。因此，有时候也就避免不了证明自己依然强大的争吵，甚至战争。打得过强者，你就自立，如果将对方完全打倒在地，说不定对方还会向你臣服，向你朝贡；但是，如果打不过强者，那就还得向人交纳“保护费”，没有最多只会更多。
南越国偏安一隅九十三年，历经五世。公元前112年，第四世为赵兴。赵兴的母亲是中原人，赵兴和母亲一直希望南越国能向强大的汉朝称臣，以避免战争。而当时的南越国丞相吕嘉等人制造舆论，说赵兴太年轻不能管理南越国，樛太后又是中原人而且和汉朝使者有奸情，不顾及南越国的社稷。因此，丞相吕嘉和他弟弟发动叛变，随后领兵攻入王宫，将赵兴和樛太后、汉朝的使者一并杀死。
随后，丞相吕嘉立了第三世南越王赵婴齐和南越籍妻子所生的长子为王，这便是南越国第五世赵建德。当时，汉武帝颇为愤怒，派韩千秋带领两千名将士征讨南越国。由于韩千秋的大意和骄傲，吕嘉将其诱入南越国深处予以全歼。
当时南越国的丞相吕嘉，他自以为已经有了自我保护能力，没必要向汉朝称臣，便和汉朝起了冲突，于是战争便开始了。公元前112年的秋天，秋风萧瑟秋意渐浓，皇宫深处的汉武帝彻底愤怒了。他调遣被赦免的罪人和江淮以南的水兵共十万人，进攻南越。其中，有两位将军路博德和杨仆对南越国的进攻最为迅猛。战斗进行的十分激烈，而且持续了一年多的时间。
可见，吕嘉丞相没错，南越国确实已经具备了一定的自我保护的能力。对于一般的国家，南越国可以攻守兼备，但是与大汉相比仍是九牛一毛。吕嘉丞相对自我的认识没错，但是他对强者的认识就有点差强人意了。
后来，路博德和杨仆攻打到番禺城下。赵建德与吕嘉固守在城中。大汉皇帝称为“天子”，天威不可触动。任何敢触犯天威的人都会遭到毁灭性的打击。路博德和杨仆加紧攻城，在夜晚，杨仆利用地形攻进番禺城，由于城内守兵很多，急切之间难以攻下，又加之当时的番禺城民房和军营大多为木质结构，于是杀得兴起的杨仆便下令放火屠城。
一场熊熊大火很快将番禺城燃烧起来，民房、军营等处皆成了一片火海。无辜的生命在火海中惨叫，嗜血的眼睛却在火海中逡巡不已。
路博德将军队驻扎在城门下，火海中焦灼的士兵和当地人民纷纷出来投降。而被火海吞没的生命也无法计算。赵建德与吕嘉见大势已去，乘船逃亡吕嘉的故乡。之后，路博德在降军指引下将赵建德和吕嘉抓获。
由赵佗创建了九十三年的南越国，就在一场大火后土崩瓦解。赵建德也被汉朝斩下了头颅，并将之悬在城前，它仿佛在向人们宣告：“敢犯我大汉天威者，虽远必诛。”
南越王宫在杨仆的一把大火中化为焦土，更有数不清的生命与王宫一同化为灰烬。杨仆、路博德等将军按照功劳大小受到了汉武帝的封赏。
这一场战争最后就是以这样的结果收场。被封赏的人们在欢呼庆祝的时候，不知道他们有没有想到番禺城中的人民正在瓦砾中重建家乡，他们有没有想过死亡将士的家人正倚在门栏上望断天涯？是战争就是惨烈的，也有人说战争是荣誉的开始，而人民从战争中却看不到荣誉的影子。尸体遍野，妻离子散，残垣断壁中荣誉何在？
倾尽南洋之水，也无法浇灭番禺城中的大火，大火中的冤魂更是无处申辩。还有杨仆、路博德等人手中的荣誉，如果他们知道这是用鲜血和死亡铸就的东西，不知道他们是否还会骄傲的称之为荣誉？
###·自古江山多勇士——马援平定“二征”
