忙活了大半个月，村牧的丧事算是顺利地完成了。万事中规中矩，按习俗来，村里所有的人都去送了村牧一程，也算热闹。大师父和三师父，听了二师父的描述，知道了村牧的死因，只是沉默叹气，也没多说什么。这一切如渐变灰色的秋日天空，让人觉得压抑。
与师父们的愁云满面相反，农人们依旧心无所挂的样子。丧事里，照样开玩笑，照样吃吃喝喝，照样互相调侃，辱骂。大师父说，农人们都不知道自己在做什么，看似满不在乎，不在意村牧这个外人的死，不在意外界的变化。其根源是因为他们的思想里，没有变化，只是一潭死水。但现实生活永远不会像农人们想的那样，世界在不断地变化，在改变着很多的事，这种变化是平静的水面之下的暗流。这些变化在以人无法察觉的方式敲击着人的心灵，让他们焦虑，痛苦，受折磨，而他们却不知道发生了什么。他们可能会认为是自己太无聊，所以才会有情绪，才去想这想那。因而，他们做的不是去探索那改变，去了解改变的原因，而是找别的方式，去寻求快乐，以祈求能够消磨时间，来忘记一切。
”有时候这样也未尝不可，浑浑噩噩，不必考虑那么多事，也不会有那么多的无力感。”二师父说笑道。
“哪有那么简单。他们不知道痛苦的来源，痛苦将如噩梦一般，时刻追随。若不是寻求神灵等其他神秘力量来得到救赎，那他们将可能因此而疯癫。相较于努力后的无力感，无所事事的无力感更可悲。当人尝试了多种方式却排遣不了他的焦虑时，它将会把人带入泥沼之中难以自拔，如一只追咬自己尾巴的蛇。手握锤子，必受其重。姑且自我安慰:看到，看懂，即使虽不能解决，也能更好地应对下次同类事情的发生。”大师父又说道。
村牧的丧事办完，二师父跟另外两位师父商量了，决定帮村牧消了债务，了了这件事。在村牧的遗物里，有收购农人作物的账目明细。二师父仔细审核了账目，却发现了账目里不合理之处:不同的农人的单面积产出差异很大。这明显不太可能，同样的运作模式之下，不可能会有这么大的差异。只可能是，农人们谎报了产量，从别人那拿了作物来当做自己的，售卖给村牧。对于这件事，二师父自然不会糊弄过去。在村长召集的会议上，二师父让跟村牧有债务的主动说自己的真实产量，如若不然就不替村牧还债。那群农人，见瞒不住，自然都交了底。农人们在交给村牧的产量报告中，或多或少的都虚报了，最高的，直接翻了一倍。二师父，按照他们诚实汇报的产量付了村牧应允的费用，而多报的那部分按平时的价格来给付。
二师父，对于这件事还是不太满意，觉得村牧的理想还是值得去执行下去。于是跟村长说了想接着干的想法，村长听了自然不同意，现在死了一个村牧已经闹得村里不安生好久了，若是再出事，那不得被后人辱骂死。村牧没把他的事做成功，村长就打心理认定村牧的话，是忽悠善良的村里人的。虽然村牧是个好人，但他还是在忽悠农人们，换句话说，他的经验在这穷乡僻壤里不适用。二师父说道，“村长放心，我们是本地人，跑不了，农人自然信任些。再说，村牧的那套办事规则是得改，他那规则防不了贼心大的农人们。我这套规则，自愿参与，签字画押弄好。弄得好，有分成赚钱；弄得不好，我来垫底。”村长拿不定主意，问了问在一旁的大师父，“师父，你拿个主意吧，我们都听你的。这种大事，且二师父比我懂得多，我难做主。”“让二弟做一年吧，看看效果。说实话，我对村牧还是有些愧疚的，这次尝试就当告慰他的亡灵了。”大师父回复道。
处理完村牧的事，我和师父们就重回了寺庙，在路上，三师父问二师父准备怎么去弄好群虻计划。二师父笑道，”我现在手中有他们地产量的大概数据，一分地能产多少作物我都知道。那我在此基础上，产量上浮个十分之一，是足够激励他们参与的。我们以实物来结算，不以钱财结算，就不会被作物价格影响了。”
“那如何让农人在这件事上用心，而不是随便而已？”
“那就在有保底的基础上，再加上点能者多劳。产出多的，多给提成。”
“若是真有天灾怎么样？你全兜底？”
”如果真碰到了天灾，就得按实际产出量来平分，做到公平二字就好。别人产量都不好，自然大家都一起过苦日子，怎么能只由我们来呢。”
“我看这样，还不如你去租了那些地，自己来聘请人种，落得安心些。这样搞，不可控的因素太多，那群农人可作伪的地方太多。”
“如果真的是租来用，面积太分散，那群农人若是眼红，偷着使坏，那管理起来更难。这只是个试验，只是为了验证当初那个想法:管理有没有价值，若有，值多少花生和大豆。”
二师父和三师父，在路上一路一人一言地讨论着这件事。我和大师父一路上赶路，只是旁听着，没说话。到傍晚时分，就回到了寺庙。
村牧一事就这样解决了，渐渐地，农人就没再提村牧自杀这件事，仿佛一切都没有发生过。如此，秋天就过去了，天气一天冷似一天，转眼就到冬天了。因山里冷一些，来访的人也少，所以寺庙里的我和师父们早早地就过上猫冬的生活。一天天，大家都呆在各自的禅房里，很少出门，就吃饭时间能碰上一面。
三位师父都有自己的事做，一天天都在自己的禅房。而我，没地方去，就窝在藏书阁里。藏书阁的墙壁厚，夏天闷热，但在冬天却刚刚好，比别处要暖和得多。
藏书阁中，两种书最能吸引人的注意力。一个是神话故事，自从那次赶集听了那段神话故事的说书之后，我就开始沉迷在神话之中。另一类是关于占卜筮算的书籍，占卜筮算在我们这个时代还是不可忽视的一项能力，备受推崇。虽然经历了牧童的那次事件之后，许多人对占卜筮算不再那么绝对信任。但是，在一些重大的事件上，农人们还是会去算一下，来给自己的生活指导个方向。
在那几本神话书籍中，我看到了盘古神的另一个版本。说在很久很久之前，天空很低，天与地之间是可以相通的，人们爬一棵高一点的树就能到达天空之上。开始，因为太多的人去天空之中，迷恋天空之上的风景，在天空之上住很久，导致农人们不再生产作物，饥饿笼罩着大地。又有一年，太阳异常毒强，照射之下，作物都被烧作灰。平时没有储备粮食的农人们，大多数都饿死了。这时，沉睡在大地之中的盘古神，被这毒阳光的高温度惊醒。他从大地之上，找寻了上百座小山，堆出了一座新大山，昆仑山，来分离天空和大地。他把天空往上推一分，就让昆仑山高一分。于是，昆仑山无限高，天空离大地无限高。这时，太阳离大地足够远，也就不会因光太强而烧到大地上的作物了，农人们的危机接触。只不过，现在农人们想到天空之上去，就得攀爬高高的昆仑山，而大多的农人都不敢去。一来回至少需要一年，不值得。盘古神干完这件事，就又进入地中，沉睡至今。再后来，因自然地浊者下沉，清者上升作用，天空升得更高，就不需要昆仑山的支撑了。于是天上与人间隔离了，再也没人到过天上。天上人间两个世界，完全地隔离开来。
