季莫申不紧不慢地解释道：“一个传说。19世纪末，俄国著名的旅行家波塔宁在他的一本传记中记载了他在中国西北某地听来的传说，说是在沙漠中，有一座城市，那座城市藏有许多宝藏。于是，科兹洛夫为了验证这个传说，便在得到地理学会的资助后，来到了中国。”
“当年科兹洛夫为了一个缥缈的传说，不远万里来到中国，而今，自己也为了那个关于瀚海宓城的传说，置身险地。”唐风忽然觉着他和韩江，与百年前的科兹洛夫竟有着共同的目标，但是他很快否决了这个愚蠢的想法，“当年科兹洛夫是为了来中国盗宝，而我们不是。不过，波塔宁听来的那个传说，会不会指的就是我们苦苦寻找的瀚海宓城？而科兹洛夫只是撞大运，让他撞上了黑水城，而黑水城并没有什么传说中的珍宝，只有数以万计的西夏文献，也许这就是命运的安排吧。”
就在唐风满脑子胡思乱想的时候，季莫申又开始介绍科兹洛夫的探险旅程了：“科兹洛夫大约在1908年4月到达了巴丹吉林沙漠深处，但他找不到那座传说中的城市。他一次次邀请当地人当向导，但都被当地的土尔扈特蒙古人拒绝了。最后，科兹洛夫带着重礼，拜会了统辖这里的蒙古王爷达西。达西王爷被科兹洛夫的礼物打动了，便派了两个熟悉地形的当地向导，带领科兹洛夫的探险队去沙漠中寻找那座消失的城市。于是，在当地向导的带领下，科兹洛夫来到了沙漠中的黑水城。科兹洛夫后来曾回忆说：‘我永远不会忘记那一刻欣喜若狂的心情……’”
唐风和梁媛的眼前仿佛浮现出了科兹洛夫来到黑水城欣喜若狂的一幕。
季莫申继续说道：“接下来，科兹洛夫在黑水城城内的街道和房屋遗址，发掘出了十来箱佛经，以及当时人们的日常生活品。科兹洛夫显然对这点成果并不满意，因为这里没有发现传说中的宝藏。于是，科兹洛夫将已发现的十箱文物，派人运回了彼得堡，自己则带领探险队继续向四川进发。他相信从内蒙古，经宁夏，经甘肃和青海这一路一定能有更重要的发现。但是，当他到达青海时，突然接到了皇家地理学会的信，信中要求他立即返回黑水城，做更深入的挖掘。”
“这是为什么呢？”梁媛好奇地问。
没等季莫申开口，唐风倒给梁媛解释起来：“因为那十箱文物运到彼得堡，地理学会的专家们，竟无人认识上面那些奇怪的西夏文字。他们感到科兹洛夫挖到的东西非同一般，黑水城一定还会有更重要的发现。于是，地理学会要求科兹洛夫放弃去四川的打算，回到黑水城全力挖掘。”
“对！唐风你说的很对，就是这样。科兹洛夫当时也是兴奋异常，接到信后，仅用了九天时间，就从青海赶回了黑水城。这是1909年的6月，这次科兹洛夫在城里的挖掘收获不大，于是他将挖掘的重点移向了城外的一些佛塔。其中一座大佛塔位于城西四百米的干河床上，气势宏伟，在所有的塔中，鹤立鸡群，格外醒目。这座塔便成了科兹洛夫首先挖掘的目标。当他打开这座塔时，科兹洛夫被震惊了，因为这座大佛塔中堆满了各式佛像和用西夏文、汉文、梵文书写的各种经卷。”
“这就是那座‘伟大的塔’？”梁媛问。
“是的，这就是被科兹洛夫誉为‘伟大的塔’的那座大佛塔。你们看这上面的照片。”说着，季莫申指着资料上的一幅不甚清晰的照片给唐风和梁媛看。
唐风和梁媛看见在那张照片中，是被科兹洛夫用野蛮方式打开的那座大佛塔。佛塔中，堆满了各种经卷和佛像。季莫申指着照片说道：“这次发现，不但数量上远远超过上次，而且质量也不可同日而语。科兹洛夫上次发现的文物大多是民间使用的物品。而这次发现大多是贵族使用的物品，特别是这座大佛塔，甚至出现了多件皇家之物。许多后来被西夏学学者奉为经典的文献，都出自这里，比如你看到的那份西夏地理学著作《圣立义海》，还有著名的西夏文汉文字典《番汉合时掌中珠》等。甚至可以毫不夸张地说，是因为这座塔的发现，才有了后来的西夏学。”
“这么说来，这还真是一座‘伟大的塔’！”梁媛惊叹着。
唐风却低头不语。季莫申说的东西，他以前大部分都知道，所以他并不怎么感兴趣。他随意地翻着那薄薄的几页俄文资料，突然，他指着资料上的一幅佛像特写照片，问季莫申：“这尊佛像我好像在哪儿见过。”
“你当然见过，前几天你还在这儿见过。”季莫申的话，让唐风又想起了几天前在冬宫那间中国馆里，看到的那尊佛像。
唐风又问道：“可我在你们这儿见到的那尊佛像，只是一尊头像，而在这张照片上，这尊佛像还有完整的身体，看照片上是盘腿打坐的样子。难道这尊佛像的身体没了？”
季莫申看上去并不急着回答唐风的问题，他让唐风再仔细看看照片上的那尊佛像。唐风又一次仔细观看照片上的佛像。照片上的佛像，头像还是那尊头像，可是却有着完整的身体。那是一个女性化的身体。这不奇怪，在佛教雕像中，特别是藏传佛教中，许多佛教造像都是女性形象，或是雌雄合体，既有女性的特征，又有男性的特征，但是，这张照片上的佛像，完完全全是女性的模样，只是……只是，唐风忽然注意到，这尊佛像的身体似乎伤痕累累，身上满是裂痕。看到这里，唐风反问季莫申：“这佛像的身体看上去似乎就要开裂了？”
季莫申笑道：“你观察得很仔细，不过，不是就要开裂了，而是在拍这张照片时，就已经开裂了。我不知道这是怎么回事，是科兹洛夫打开大佛塔时损坏的，还是因为当年制作佛像的材料有问题，再加上年代久远。反正，拍这张照片时，这尊佛像的身体部分就已经开裂了。这尊佛像在大佛塔中，异常高大，是所有佛像中最大的一尊，并且，它在佛塔中的位置也是位于最中间的，说明这尊佛像是非常重要的。”
“是的，我看到了，这尊佛像位于大佛塔的中央靠后的位置。这在中国古代的传统中，是尊者的位置，而其他佛像均围绕着它，说明这尊佛像地位尊贵。”唐风肯定了季莫申的看法。
“你知道这是为什么吗？因为这尊佛像里包裹着一具尸骨！”季莫申不等唐风开口，就直接说出答案。
“佛像里的尸骨！”梁媛惊得目瞪口呆，倒是唐风还有几分镇定。
“科兹洛夫发现这尊佛像时，佛像的身体已经开裂，头像上也有一道裂口。科兹洛夫从开裂的佛像残件中发现了尸骨。他当时惊恐无比，只得匆匆将这些尸骨分开包裹好，送到彼得堡，让专家检验。专家检验后，断定这副骨架是一位三十岁左右，或年龄更大一些的女性，属西藏—阿利安—蒙古人种。另外，在这尊佛像附近发现的佛经和其他一些文献上，均出现了皇太后没藏氏的印章。于是，有学者认为这具尸骨是元昊的最后一位皇后，也是西夏第二位皇帝谅祚的母亲没藏氏。”
“什么？你是说这尊尸骨是没藏皇后？”唐风也被惊得目瞪口呆了。
季莫申点了点头。“可……可没藏氏的陵墓应该在贺兰山下的西夏王陵里啊，怎么会跑到黑水城的塔中？”唐风还是无法相信。
“不要忘了，在中国古代可是有许多墓塔的，而且有将死者尸体经过处理封存，做成佛像的例子。”季莫申提醒唐风。
“不错，在中国古代，许多得道高僧死后，被葬在塔下或塔里面，也有一些得道高僧圆寂后，被人做成类似木乃伊的干尸，再制成佛像，放入塔中。可那都是和尚，一般中国人还是信奉入土为安的土葬。”唐风反驳道。
季莫申却笑了：“唐风，你不要忘了没藏氏是党项人，不是汉人，所以入土为安的概念在党项人脑中应该不是很强。这点从出土的党项人墓葬可以看出。许多党项人都是采取火化的形式，而不是土葬；再者，也是最重要的一点，没藏氏一生笃信佛教，至今屹立在宁夏银川市内的承天寺塔就是她的杰作，并且没藏氏还出过家。正是在寺院中，她生下了西夏的第二代皇帝谅祚。”
唐风不得不甘拜下风了，他没想到这个俄国年轻学者竟是如此了解中国。中国的历史、文化、民族，他简直了如指掌。正如季莫申所说，没藏氏出过家，并在寺院中生下了未来的皇帝谅祚。不知怎的，这时唐风眼前又浮现了七色锦海边大喇嘛的模样。
唐风无奈地摇摇头，道：“我真是服了你了，你知道得太全面了，不过我还是一时无法接受这个推断。”
季莫申顿了一下，又说道：“另外，还有一点也不能忽略，虽然我们现在掌握的西夏史料很少，但有一点是可以肯定的，没藏氏和她哥哥没藏讹庞，在西夏掌权十余年。最后小皇帝长大了，对没藏家族独掌朝纲很不满。于是，谅祚发动政变，解除了没藏家族的权力。你想想，被解除权力的没藏家族会有什么下场？如果我没记错，没藏家族失势的时候，没藏皇太后应该还活着。那么你想想，她的亲生儿子，西夏的皇帝谅祚会怎么处理他的母亲？”
“让她的母亲再回到寺庙中，并且是被发配到遥远的黑水城？”唐风颤巍巍地说出了他认为最有可能的结局。
“是的，唐风，你很聪明，我也是这样想的。这样既限制了没藏家族的权力，同时也不至于背上‘不孝’的罪名。基于以上的判断，所以，我认为这尊佛像中的尸骨就是西夏开国皇帝元昊的皇后没藏氏。”季莫申肯定地说道。
“那么，这么重要的骨架现在在哪儿呢？”唐风问道。
季莫申摊开双手，说道：“很遗憾，这副骨架后来丢失了，但是这不能怪我们，要怪只能怪希特勒，怪德国法西斯。你应该知道，在伟大的卫国战争中，这座城市被德国人围了近三年。这里的每条街道几乎都发生过战斗。炮击和轰炸让这座城市几乎成为废墟。正是在这场可怕的战争中，那副骨架神秘失踪了。这也成了我们这些学者的遗憾。不过，奇怪的是，“二战”结束后，有人又在冬宫的库房里找到了这尊头像。”
“只剩下这尊头像？”梁媛问道。
“嗯，其他部分的骨架怎么也找不到了。这尊头像科兹洛夫带回来时，上面也出现了一道裂痕，但是没有像身体部分完全裂开。后来为了研究的需要，头像也被打开了，里面果然是一个女性的头骨。但奇怪的是，当人们重新发现这尊头像时，这尊头像竟是完好的。”
“可能是被人修补过，只是……只是那头骨还在里面吗？”唐风问道。
“不知道，我至今也不知道这是怎么回事。头像是谁修补的？里面还有没有那个头骨？”
唐风若有所思地点了点，梁媛却忽然感叹道：“如果冬宫的这尊头像里面还有没藏皇后的头骨，那岂不是她的灵魂一直要在这异国他乡游荡？唉！苦命的女人啊！”
“灵魂？你是说幽灵吧！”季莫申笑道。
季莫申说出幽灵二字的时候，唐风和梁媛不觉浑身一颤。他俩马上想到了晚上在冬宫内闪动的幽光。难道那就是没藏皇后的幽灵？唐风想再问问季莫申，但是话到嘴边，他又咽了回去。
