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第1章 初章:六方会玄女定天下 姜子牙夺魁建中州

天地初开之时,有清浊二气,互相纠缠万年不止。在这场旷日持久的争斗中,另一种力量应运而生,照亮了整个世界,后人称之为“火”。温暖与光明,带来了希望,孕育出了精怪。五种生物吸收了天地最纯粹的能量,成为了这片大陆上的“王”。

其中,龙最为强大,成为了“护火者”。归于无尽幽暗当中,永世守护着最后的“火种”。

“炎”,是余火亦是传播者,他们使命是在无尽虚空遨游,寻找另一片大陆,让火延续永存;

“玄”吸取了“清”的力量,灵窍皆开,化羽飞升掌管天上星辰;

“荒”则吸收了“浊”的力量沉稳厚重,滋养万物掌管地上一切;

最后一个生灵非常弱小,仅分得一丝残存的精气,一出生就逃到黑暗的尽头,后人称之为“冥”。

“玄”与“荒”继承了两种截然相反的力量,注定要争斗不休。自创世三万年后,地上生灵茹毛饮血,愚钝非凡,强大猎杀弱小,适者生存。荒非但不闻不问,还自诩为“天道”。玄有救世之心,偷偷赋予了一小部分生灵自己的力量,让他们拥有了智慧。两位原始大神因此起了争执,但他们五个一脉相承,神力再大也不能伤及对方分毫。两神的争斗没有结果,也分不出胜败。于是荒也赋予了一部分生灵自己的力量,十大凶兽横行暴虐,为祸世间。两个大神借由地上的生灵开始了一场长达三千年的争斗,史称“玄荒之战”。最终玄神证明了知识就是力量,而得到他力量的生灵以弱胜强,获得了最终的胜利,他们称自己为“人”,拜玄为万物之祖。

”火“之力无穷无尽,玄所赋予的力量也是一样,智慧者乃参悟天地大道的能力,众人之中有一个叫“伏羲”的,也许是因为能量分配不均,他比别人要更加聪明,从星辰的运转看破了天道,于是起太极,定五行,立八卦。除了思考以外,他最喜欢的做的事就是秀智商。

伏羲说:“光!”于是天就亮了

伏羲说:“夜!”于是天就黑了

由于当时的人虽然有智慧,但是大部分还在启蒙阶段。其他人觉得这种本领简直是太过于神奇,就都推举他当首领,加他人皇,于是伏羲大刀阔斧的开始改革......

为了区别敌我,记录功绩,把所有人分为两族:

一族是玄神直接赋予智慧,参与过玄荒之战的人以及他们的子孙,也就是九州的原住民,称为轩辕。

另一族是逃离在四方的荒神残余,以及玄荒之战后才开启灵智的人,称为九黎。

为了减少争斗,方便管理,把大陆分为八州十方,选出众者成为州长,分区而治。危难之时同气连枝,抵抗天灾外敌,保天下安宁,万物终得以休养生息。

可不论智慧再高,凡人终有一死。伏羲临终之际,决定把自己的成果传授给八位州长,使天道得以延续,并下令,八州永世不得争斗。

无奈万事万物总是事与愿违,伏羲死后,缺乏精神领袖的八州人便开始争论起了谁的理论最先进。一开始八大州长只是在每年例行研讨会的时候互通有无,分享心得,交流氛围浓厚。直到有一天,争论终于到了不可正常进行的地步:两个州长互相亲切问候了对方长辈,然而这八州之长和伏羲一样都由玄直接赋予智慧诞生之物,他们的长辈说起来都是同一个,学术基础又都是在伏羲参透无上智慧以后传授的。

所以剩下的六个州长就在这种问候的逻辑性上展开了激烈的争论:

玄虽然名义上是万物之祖,但并不是创造者。那么按照伏羲的说法,玄是得到清的传承,清为天,浊为地,大家都是地上的生灵,真正生母应该是浊,玄为清所生,相当于是养母,那么清就是名义上的姥姥。关系虽然混乱,可不管怎样,要么哔天,要么哔地,而他们八人又都是天地所生,这样骂人不仅粗俗,而且有悖常识。

最终得出证明:那两个州长都是毫无伦理之徒!

在解决了这个问题以后,对骂的两个州长已经打了起来,打赢的那位站在桌子上高喊了一声:“天又怎么样!我照样哔了他!“

六位州长不堪受辱,把那位州长拉下桌子就是一顿暴打,这一架打得天地变色,直接导致那位发表不当言论州长要害受到重创。他也因为那句我照样”哔“了他,作为永远的耻辱传于后世,人送外号“照哔天”

经历了这次事件以后,剩下的六位州长在和谐的氛围当中拟定了一份计划,为了更加有效解决学术分歧,当效仿玄荒二神之争,每300年,各自选出州里有才华的年轻人,齐聚大陆中心,通过团队赛和个人赛两种方式,进行才智和力量上的比拼,谁赢了那么这个州的理论就是对的。

所有程序都拟定清楚以后,在这项活动的起名上却发生了分歧,经过协商六个州长留下了两个名字作为预案,一个叫”九州知识总结性实践大会战“一个叫”天地东西南北东北东南西南西北十方英才交流会“。提议两方为此又展开了激烈的论战,连续进行了三次不记名投票,都是平分。

意见不合的两边州长争论得嘴巴都能吐出火来,眼看这场会议开了快有三百年,最后离州州长九天玄女终于坐不住了,祭出了贴身神器离火铲打晕了率先出来指责的灵宝天尊。理由是:道德天尊、元始天尊、灵宝天尊三尊皆是天地之气所化,当年伏羲传道三人虽然略有不同,但学术理论大体上是一样的都是帝王之学,只是研究方向上略微有一些偏差,所以只能算作一个州。现在原始,道德,二尊都回去养伤了,要寻回来太过于麻烦,灵宝天尊一个人在这重大问题上不能单凭主观意见代表整个州,所以他并没有投票权。

九天玄女又提出了自己的意见——我们皆是天地所生,那么这场活动应该叫做“天下地上万物大道可开发性实践总结大会”简称“天下会”

于是,剩余五人在接下来的会议日程中以全票赞成的情况通过了就九天玄女的提议,并重新商定了活动细则,最后由九天玄女进行总结性陈词,让会议画上了圆满的句号。因为会场打架斗殴失去知觉的原始道德二位州长在听到部下的描述以后也在决定性会议当天,发来阴符表示赞同,并对自己的过激行为向其他人致以深切的歉意,对于这项活动的重要性及历史性进行了充分的肯定。称这一决定“为八州的学术发展指明了方向,有非常重要的历史价值。改变八州生态,促进八州共同进步的,和谐共生,将会对学术进步产生极其深远和不可磨灭的影响。”

就这样,八州青年在州长的带领下,如火如荼的参与到了这项计划当中。

在第一届天下会上,“九黎青年”姜子牙,“西岐贵公子”姬昌,二人在一片质疑声中,带领离州代表团,一往无前,击败了以“天生道童”帝辛为首的乾州代表团,获得最终的优胜。用第一届天下会的奖金,开拓性的在八州中心为以后的赛事建造了最为华丽的比赛场馆,称之为“中州”。

在这里,不分轩辕和九黎,天下英杰纷涌而至无一不想求得八州真传,像姜子牙一样,一鸣惊人得道至圣。甚至有小道消息称,伏羲的大智慧,领悟其一就可以不为世间的表现所迷惑,不会沉浸在世间的种种娱乐活动当中,升华到另一个层次,不老不死超脱凡尘。不会因碌碌无为而羞耻,也不会因为虚度年华而悔恨,把自己的所有年华都献给天下间最伟大的事业,成为一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于天下的人。

当然,对于这样的传言,有不愿意透露姓名的八州学者指出,不老不死这个说法完全缺乏事实依据,属于胡编乱造。凡人皆有一死,就连被称作“人皇”的伏羲,无非是比普通人寿命长了一些,也就刚刚活过千岁。三百岁时头发就白了,所以不老不死一说是在扯淡。专家还指出,第一届“天下会”他没能观战正是因为去参加了他姥姥的姐姐的二叔隔壁王寡妇家嫂子的葬礼,对此深表遗憾,因为姜子牙原本是他看中的黑马。而且八州原住民非常热爱文艺工作,特别是巽州,有九州屈指可数的文艺表演策划团队。文艺非但不低级,还是衡量一个州精神文化丰富程度必不可少的重要指标。

历史的车轮滚滚向前,能参悟天地大道者屈指可数。九州从未消停过,学术间的交流思维间的碰撞,催生了无数新兴理论的诞生。又有潜伏的荒神残党蛰伏以待,中州名副其实的成为了“天下之中”,百花齐放百家争鸣,以探求天道为最终目的,有志之士们无不期待在此崭露头角。

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