?老子见说道：“既然如此，大家都说说看，该如何处置这巫妖两族？”
接引满脸愁苦，开口说道：“巫妖大战，生灵涂炭，吾怜起修为不易，特来点化，以去其戾气，造福苍生。”
女娲娘娘在旁边听了，说道：“不妥，我为妖族圣人，这些妖族便是我之子民，不如归我收押。我有山河社稷图，正好来关押妖族，令其在图中思过。”
准提说道：“你既然是妖族圣人，让妖族跟随于你算什么责罚？我看妖族中甚多与我西方教深有机缘，不如让我度化，修行积善，日后自然能成那婆娑大道。”
通天教主性情耿直，向来看不惯准提，听了准提的话，便手指巫族，说道：“道友既然有此等神通，慈悲胸怀，便将他们一起度化了吧。”
那西方教是专修今生来世的，但是巫族一旦生死，便真灵自灭，不入轮回，怎么能修西方的神通？通天教主此言却是为难准提。
准提见通天教主为难他，也不着恼，笑道：“我西方教只度有缘之人。可惜巫族与我无缘，天数如此，奈何奈何。”
通天教主笑道：“准提道友真是好口才。尔等西方教说度化众生，可是我怎么听说你西方之人也不曾度完啊？那你又何必到我东方来打秋风？”
准提仍然满脸笑容地说道：“世人有贤愚之别，有人若能悟得，吾自度之；若不能悟，自然与我无缘，我又何必强求他们。”
大巫刑天在一边冷眼旁观，见这些圣人争来争去，都是想占便宜，并没有一个是真的来解决巫妖二族的事的，便站出来冷冷说道：“我巫族之事自有我们自己做主，就不劳圣人费心了。”
虽然每个圣人都不想要巫族，但是巫族人想自立，他们还是有些不愿意，元始天尊便阻拦说道：“你们巫族若是没有人管理，只怕将来休养生息之后，洪荒大地又是一场祸事，此举万万不可为。”
刑天本身就对圣人心有愤恨，现在又听元始天尊的说法，似乎是不想给巫族一条活路，再也懒得顾及他是圣人的身份，便问道：“好，既然圣人不同意，那你说巫族怎么处置？你要是有本事就将我巫族全杀了，自然也就不用人再管，要么你就让我们巫族自立。”
元始天尊一向自诩盘古正宗，看不起别人，除了老子以外，其他圣人在他心中都要低他一等，见刑天如此不把自己放在眼里，气的面皮发紫，喝道：“好你个刑天，竟然敢如此和我说话，你真以为我不敢将你们巫族全灭了不成？”
刑天一听，双眉一扬，问老子问道：“不知道德天尊是否也想灭掉我们巫族？”
老子说道：“巫族虽然有大过，但祖巫后土化身六道轮回有大功德于天地，所以巫族不该被灭族。”
老子这番话也是间接地对元始天尊说的，元始天尊真要是一怒之下灭了巫族，那么祖巫后土所化身的六道轮回一旦因此而不稳，所造成的一切因果都要由元始天尊一人承担，严重者天道会直接降下天谴。而且黄天道人这即将证道成圣的人族圣祖与祖巫后土关系不清不楚，人族也曾与巫族交好过，难免有所关联，而人族接下来当为天地主角，如果导致因人族厌恶，道统还如何在人族发展。
刑天说道：“既然如此，那不知道德天尊想如何安排巫族以后的生活？”
老子见刑天把这个难题交给自己，心中也大感为难，巫族现在没有一个圣人愿意接手，但是由巫族自立的话别人又不同意；妖族又是个个抢着要。如果各凭手段吧，各方铁定又争不过通天教主，实在是左右为难。
老子也实在舀不出一个好的办法，只好说道：“既然这样，不如且问问这巫妖两族的意见，看他们自己愿意跟着那位圣人。不惯那位，如果收留了这些巫妖，日后若是出了什么问题，也不必多说，直接找那些圣人就是了。大家以为如何？”
其他的圣人想了想，也确实没有个几全其美的办法，如果一定要争下去，发展到最后，免不了又要做过一场，届时如果输了场面，就是人财两空。
老子见众人都同意，便把这番话告知巫妖两族。两族听了圣人的决定，各有打算。巫族自然不用说，他们都对众圣没有好感自然不会跟随任何一位圣人，无奈之下众圣也只能把巫族暂时安排进了地府之中，但那地府中本来养活那么多的巫族就已经快到极限，于是，众圣只好把这些巫族安排到洪荒极北荒凉之地，大巫中尚有相柳、九凤、雨师等在大战中存活下来，便由他们带领，众圣虽然让巫族自立但也下了禁令，让他们不得离开极北之地。于是，巫族后来在北俱芦洲建立了祖巫殿。而巫妖大战遗留下的盘古神殿也被巫妖两族密密的，转移到了北方。
巫族事了，现在就剩下妖族。妖族也有几个选择，一是前去北溟海，整个北冥海灵气浓郁，人烟罕迹，的确适合妖族休养生息，这样的地方在洪荒中再也找不出几个来。但是现在鲲鹏已经背叛妖族了，再有这些妖族中高手基本损失光了，剩下的也没多大兴趣，关键是不能太高调。
另外就是女娲处。女娲身为妖族圣人，自然不会放任妖族不管，投入女娲门下就相当于身后有一个圣人，即使将来有大劫降临，也多了一份保障。
还有一处就是通天教主的截教。截教向来是有教无类，妖族也不会收到歧视。
至于老子与元始天尊这两位圣人妖族众人根本就不用考虑，就算他们想要投靠，以这位两圣人收徒的标准也不会收他们的。
妖族中还有少数一部分实力并不是很强，但心思机灵、善于投机的，愿意随接引准提前去西方。毕竟投靠女娲、通天两处的妖族实在太多，自己如果随大流，根本就没有出头之日。如果进了西方教就不一样，西方人才极少，自己进去以后就算不能被圣人收为弟子，但是就那么几个弟子，平时怎么也能在圣人面前露露脸，说不定那天就会被圣人看上也说不定。虽然西方物资贫乏，但是好在人数够少，分摊下来也不比女娲和通天手下的差多少。
如此一来，妖族的事也就圆满解决了，基本上这些圣人都算满意。
这时，忽然女娲娘娘身形一晃，消失不见，众圣人正在惊讶，女娲马上又回到原地，手中舀着一面幡，正是那招妖幡。原来女娲娘娘在众人商量的时候用神识查看，发现招妖幡在帝俊死后并没有损坏，而是落到一颗星辰之上，便去取来，方便自己日后管理妖族。
通天教主和接引准提见了招妖幡，脸色一变，都想到，如果日后女娲用这个控制自己手下怎么办。好在女娲既然当面舀出来，应该没有别的心思，不过让他们感到意外的是女娲掌握了这件法宝之后，便给通天教主和西方的妖族解除幡上的禁制。
有了招妖幡，女娲就不用把这些妖族带上娲皇宫了，直接下令让他们各自去洪荒中择地潜修，无故不得随意在洪荒走动。
随后众圣互相告别，在众圣告别之时，三清分别从妖族带走了三只妖圣作为自己的坐骑，老子要了青牛，元始是四不像，通天则是奎牛。接引与准提也想抓两只，可是被女娲所阻拦。原来，女娲在三清抓坐骑时已经准备出手了，可惜三清快了一步，女娲只能吃个哑巴亏。何况，老子偷偷告诉女娲，不久的将来伏羲的机缘他会负责，所以女娲也就默认了三清的行为。但是西方二圣她却是要阻拦的，这下可好，接引还没什么，准提心中不由地将三清及女娲都给恨上了。以为是他们存心让他和师兄丢了脸皮。准提气呼呼的带着归顺的妖族和接引走了。
