香妃当了贵人之后，两次受到太后提拔，从嫔而著封为妃。由于乾隆后期不设皇后，到了乾隆42年，容妃（香妃）在宫内妃嫔队伍里已经上升到名列第三的高位了，光是侍侯她的太监宫女就达24人之多。
她深得乾隆的宠爱，其家属都受到了优厚礼遇。不仅由于香妃的姿容美丽得来，而且还
在于她的政治因素。因为清朝对待少数民族政策，主要是靠笼络各族上层人物，获得他们的的支持，以求民族和亲，达到中央统治地方的目的。
香妃死后，葬在河北隆化清东陵，而新疆喀什的香妃墓不过是香妃的衣冠冢罢了。香妃墓建筑规模宏丽、气势庄严。这座古代宫庙式的大墓，把汉族文化和维族文化巧妙地凝结在一起了。墓顶都是金黄色的琉璃瓦，美观大方，金碧辉煌。炫耀着民族色彩的大门和门旁嵌着蓝色的琉璃瓦，墙壁上的图案，给人一种清新悦目的美感。
香妃，是维、汉两族亲密团结的美好象征。
7．从宫女到女皇：武则天
在中国，许多事发展到最终结局，简直令人不可思议。
女人，在中国历史长河中，又是一种特殊的性别。难怪历代帝王都对美女、选妃兴趣十足。她们在皇帝面前不过是泄欲的工具或用于政治、经济、民族交换的物品而已。
但你能想到吗？正是在这个男性主宰的社会里，有一个不凡的女性、一个女妃坚定地相信“天生丽质难自弃”，“天生我才必有用”，勇于“在麟为龙”，“在羽为凤”。既然要生存，要奋争，就毫不怀疑自己能在人类文明的沧海中浴长空、舒广袖。坚信自己在世间“彼美一人”，拥有独一无二的价值，这不是狂妄，而是标志人类进化新水平的一种顶顶可贵的顿悟。
她就是独一无二的中国女皇帝：武则天。
在一个历来男尊女卑的封建国度里，一个弱女人能掌握皇权，左右天下，最终成为天下独尊的女皇帝，能在风雨无常的政治舞台上活动了50年之久，实在是一个令人惊讶的、空前绝后的奇迹。
她建立了历史上的丰功伟绩是有目共睹的，事实俱在：武则天执政的50年，是中国历史上一个比较兴旺发达的时期。那时，社会比较安定，人口显著增长、经济繁荣、文化得到发展，整个国家是统一的，边疆形势基本稳定。可以说，它是上承“贞观之治”，下启“开元盛世”。一个女人能够号令天下，让众多的文臣武将都俯首听命，甘心在她的裙裾之下，实在太难得了。
武则天14岁入宫时，一下子就为唐太宗所宠爱了。她天生一副惊艳罕见的美丽。她那娇媚鲜美的容颜，苗条婀娜的身材，她那黑黑浓密的秀发，隆起诱人的前胸。她这个年龄的少女，本是一枚青果，水嫩水嫩的，对情和欲的交流还缺乏真正的理解，更难识趣于忱席之间。
而武则天却早慧早熟，散发出一种令人心醉的成熟醇芳的果物气息，情爱与智慧交融成了一种女性特有的魅力，所以她能在宫苑之中压倒群芳，获得君王的格外青睐。
初幸破贞之日，就使40岁的太宗感到了一种从未有过的难于言传的满足。想不到一个芳龄少女意发育得如此成熟健美，使得见过万千美人的唐太宗也神魂颠倒了，疑是天上仙女下凡，连呼：“美色止！美色止！”
从此之后，太宗夜夜召她侍寝，并把她安置在福缓宫。君王深爱她的娇小鲜嫩，她也报以柔情万端。
她的美色征服了君王，她的内在禀素，才华、性格、气质，更让君王欣赏。
她聪慧异常，熟通文史，初见君王时就应答如流，太宗欣喜之下，册封她为五品才人。
太宗喜爱她那柔中有刚的性格，娇媚之中又带有几分男儿的刚毅，显得她有非凡之态，并非只是枕边的爱物。这一点当然会令最富有改革和开拓精神的太宗所赏识。女流之辈能如此，最为难得。
君王还特别喜爱她那特有的妩媚气质，这在众多的妃嫔之中很难看到的。于是，御赐她一个芳名“武媚娘”。从此，这名不胫而走，以至传之于世。
她的这种“妩媚”，即表现在女性的俊美动人和娇憨可爱，还表现在她特有的温存和机敏，她的格外懂情。
贞观二十三年，太宗病逝。一个蛊惑人心的谶语！断送了武则天的前程。她被迫削发为尼，走出了皇家宫门。这时，她才27岁。一朵艳丽盛开的花，怎么甘心在死寂的神堂庵寺中苦度光阴呢？
继位后的唐高宗李治，终于耐不住她的娇艳柔媚，苦苦地钟情着她。在她30岁的时候，重新召她回宫，并册封为昭仪。
为什么这个比皇帝还大4岁的前宫旧人，竟会如此得宠？难道六宫粉黛那么多绝色美女都不及这个30多岁的女人？武则天真有这么大的魅力吗？
不管人们怎样不解，四年之后，武则天又登上了皇后的宝座。她已生下了两儿一女。大权在握的皇后武则天，春风得意，处处以后宫主人身份出现在大唐宫廷。接着凭她的政治手腕，连高宗也开始受制于她了。每日高宗临朝，武则天垂帘于后。一切政事均由二人共同裁决，以致群臣朝谒，万方表奏，都齐呼为“二圣”。
武则天为后29年，完全控制了大唐江山。之后，她又以太后身份摄政6年，临朝称制。最终在她68岁时，正式当上了皇帝。改唐为周，改元天授，是为武周皇帝。
一个女人坐天下称万岁，这是史无前例的。她以非凡的气魄，革旧鼎新，既不沿袭李唐旧制，又不妨效先王的模式，她执意要独创一个崭新的王朝。
她向天下人显示：女人不一定就比男人差。女人治国安邦会比男人更为出色。这一点足以令天下女人骄傲自豪。
女性的价值，在这里显示了它的最高砝码，女性的美，在这里表现得博大壮观。
一个女人获得江山皇位确实不易。她要运筹帷幄，彻底实现自己的政治抱负。不正是她人格完美的灵魂吗？不正是她挺立着自信的风骨的精髓吗？
武则天，显然不是一般的女人。她不愧为一个杰出的政治家。最值得称道的是她广开言路和广纳贤才。她非常重视老臣的谏言，也虚心听取新官的意见。清人赵翼曾说：“武皇纳谏知人，自有不可及者。”这话并不过分。
从她开始执政，就尽力在全国搜罗人才，求贤若渴。她用人不计门第，少讲亲疏，尤难得者不避仇怨，她对仇家女上官昭容的任用便是一例。她用人不拘一格，唯才是用。
她首创了殿试制度，由她亲自面考贡士，亲自录取，开了极好的先例。
她还创立了“自举”制度，鼓励毛遂自荐允许自清作官。
她又创“武举”制度，考试比武录取各种武官，然后送往兵部。
所有这些，都表现了她那包容天下才士的博大胸襟，一个政治家的磊落气度。她的经验是：天子的责任，莫重于选才任贤，历观前代之兴衰莫不由此。过河得用舟船，盖房须待栋梁。天子兴邦治国，必须依靠一大批有才干的文臣武将。但是，从古至今都是做人难。做女人难。做名女人难上加难。武则天也不例外。
武则天作为一个历史人物历来是有争议的。但非议集中到一点，就是攻击她的私生活。有人骂她“秽乱春宫”，“淫后荡妇”，女人淫乱，岂不逆天大罪？
其实，这类攻击，显得阳萎得厉害。理解一代女英，决不能这么简单。我们必须拂去武则天身上落下的传统观念的尘埃。
男皇帝作为人，可以拥有三宫六院，七十二嫔妃，可以掠尽天下美女以供一人淫乐；男公卿大臣亦可妻妾成群，家妓无数；女皇帝作为人，则依然应该恪守妇道，从一而终，否则就是罪莫大焉。
其实，说这种话的人，最虚伪无耻了，真让他就生活在武则天的时代。看他有几副狗胆？这种男尊女卑的陈腐观念虚伪得不能再虚伪了。男皇帝可以名正言顺地享有多妻制，反过来，却可以作为谴责女皇帝的武器，这当然是极不公正的。
女人有男宠，正是对男性玩弄女性的一种反抗性为报复。
1937年剧作家宋之写了《武则天》一剧，就曾为武则天翻案鸣不平，表现了反封建道德的主题。
当然，武则天的确是有一些男宠的。如薛怀义，沈南谬、张易之、昌宗兄弟等人。武则天是女皇，但她还是个女人。何况高宗死后她一直是在寡居中生活。作为一个女人，她自然还有作为女人的性欲要求，需要男色的享受，这是极正常的。不然她就不是人，而是不食人间烟火的神了。在中国伪君子、卫道士这种玩意也太多了点吧？从古至今，骂人，诽谤人，诬蔑人是定不了死罪的。
武则天，当然聪明之极。她临终前的语破天惊，足以表现她的个性。
她道：只立碑，不刻字，自己的功过可听后人褒贬评说。
那块硕大的无字碑，正是她智慧的杰作。后人凡是不带传统偏见者，都会付之于公道的。
武则天绝对是一个不同寻常的伟大女性，一个气壮山河的美人。
其实，我们的古人，也知道她并不是一个完美无缺的人物。但我们必须同时承认，武则天不愧是一位中国历史上开一代先河的第一位女皇帝。
或许，我们还应该对洛阳龙门石窟艺术中，那座叫“卢舍娜”的石雕佛像，再写上几笔。在高达17米的佛像前，你必须极目仰视才能看到那神圣的佛颜。站在她面前，你会感到人的地位是何等渺小！
她全身参汉勒，光辉夺目，造型逼真，高大的身躯显示了非凡的雄伟气势。这座大佛，雕凿于唐宗初年，历时15年方竣其工。营造雕凿这座巨大的石佛，需花费巨资，武则天这时全力赞助而成。待武则天称帝之后，次年春，她曾率领宫人百官浩荡而来，在龙门巡幸。
好隆重的祭典啊！燃香烛于松林之下，列百官于伊水之滨，这位女皇庄严地端坐在香山寺望春宫，面对那龙门之上的巍峨大佛，虔诚地顶礼膜拜，而众臣则作诗颂扬。
在这种神圣热切的光环之下，人们忽然间一下明白了：天上的神是多么的遥远，而人间的神就在身边。神注入到了人的意志，人被罩上神的灵光。天上的卢舍娜与人间的武则天，已被形成了对应的和谐统一。
当然，卢舍娜大佛并不仅仅是一尊慈悲为怀，普渡众生的宗教偶像，它乃是高度美化了的大唐帝国伟岸显赫的女皇化身。
卢舍娜的整体造形，更多地是显示了女性的气质风采，她充溢着典雅和柔情，又流露着庄严和威毅，既使人感到亲切，又令人颇具敬畏。她那浅浅的微笑，既表达着慈爱，又深潜着岭峻，颇有几分神秘采彩。从中，我们可以捕捉到武则天的身影音容。佛身所显示的灵气博大，又使我们油然联想起武则天的聪慧机敏。
诗人郭沫若曾在游龙门之时，触发了灵感，写出了颂扬这位天下绝伦，独有仅有的女皇《武则天》的剧本。这个剧本把她写成了一个贤明的政治家。她深明大义，革新政治，体察民情，秉公执法，广开言路，举贤纳才，实属难得的英雄女皇。
“春华瑰丽，亦扬其芬；春实盈衍，亦蕴其珍。悠悠天隅，恢恢地轮，彼美一人：沙恭达纶。”这是歌德为赞美诗剧《沙恭达纶》的女主人公而写的。沙恭达纶是举世无双，集智美于一身的女性名优。
我们的武则天，不也是这样一位人物吗？
她美就美在自身巨大潜能的觉醒。
她美就美在对生命价值的自信。
