“此事当真？”石器氏族数人虎立而起，齐齐看向云飞，道：“竟能去盐之害！”
云飞手里把玩着一撮盐，笑道：“为何不能？这两天吃到的煮肉好吃吗？”
石器氏族的巫盯着云飞手里的盐，还是难以置信，道：“你怎知盐之害已去，莫是诳我？”
这个问题没法回答，盐毒在于杂质，杂质去了盐就不再是有毒。怎么证明盐无毒，却需要时间，重金属中毒属于慢性中毒，一天两天的说不清楚。
三万年前，盐并不是必需品，只是一种类似于违禁药一样的巫术用品。这种劣质盐，人吃了它可以快速恢复体力，吃多了却会早死，从这种角度来说，和违禁药没有任何区别。
不吃盐，一样无法长寿，人类身体对盐的需求，是大自然数百万年对人类驯化的结果。
动物血液算是获取无害盐分的一个重要途径，但是一旦某段时间肉食比重下降，人的身体就会变得虚弱不砍。此外，所谓茹毛饮血，生食血液这种做法亦是弊端重重。这是当时的生产力决定的，也受烹饪方式的制约。
制盐的最早历史，是在谷物出现之后，失去了血液这个盐分来源，只能自己制盐。
旧石器时代的人并非一定要吃盐才能存活，新石器时代的人却离不开盐。所谓进化论适者生存，最残酷的地方就在于，只要考试及格就能得过且过，最终留下历史的痕迹，考试不及格的学生留级的资格都没有，直接抹杀。
旧石器时代的人，生产力低下，自然资源尤其是野生动物资源丰富，又因为天灾压制人口总量的关系，所以总有办法苟下去。新石器时代生产力提高了，人口也变多了，野生动物却灭的灭绝的绝，这种情况下，不种地还能怎么着？
这并不是什么巧合和偶然事件，有几个问题特别有意思：
第一个就是为什么旧石器时代的人要喝生血？那么那些不喝生血的人去哪了？
新石器时代的人为什么要开启新的科技树，仿佛是时间长河的一瞬间，先后学会了种地炼铜制陶？那些没点开科技树的去哪了？
虽然没法正面回答巫提出的这个问题，但是云飞还是嘴角翘了翘，反问了一个问题：“你们可知，为何我们会有一个男巫？”
石器氏族的几个长老一听，其实也好奇，说出了自己的猜测：
“肯定是因为法力高强。”
“出生的时候天生异象。”
“聪慧过人。”
“女人都死绝了。”
……
“闭嘴！”石器氏族的巫一听越说越离谱，重重的驻了两下棍子，呵斥了族人。
作为旧石器时代的大族，石器氏族也是有着相对完整的传承的，尤其是最核心的口口相述那部分，巫自然也是清楚的。
什么法力高强天生异象，根本不可能存在。
正所谓宗教大成者，皆是无神论者。
巫作为神话迷信的传播者，承担着依靠宣扬先祖和众神来安抚人心的职责，但是想要做巫之大成者，首先巫本身不能迷信。不然的话，今天编一个故事，明天再编一个故事，这么编排祖先和神灵，晚上做梦就能把自己吓死。
这和气功是一个道理。
云飞倒是没打算卖关子，等安静下来之后，就接着道：“先祖托梦。”
理直气壮！
完全没有骗人的感觉……说的多了，自己都信了。
说罢，云飞指了指自己，又指了指头上的梳子，指了指洞外的锅，指了指皮鞋，指了指马……
“怎会如此！”
难以置信，和巫嬢嬢一模一样的反应。
巫这种游走在迷信和非迷信之间的职业，往往是很难被别的迷信欺骗到的，但是真的有一天编的故事成为了现实，巫肯定是先被逼疯的那一个。这一瞬间，石器氏族的巫差点被搞得精神错乱。
你问我答，你问怎么证明盐没有毒，我就告诉你先祖托梦。
反正云飞把答案甩这里了，信不信由你。
好端端的，云飞为何要说这个？要知道，云飞在香料氏族，压根就没提盐的事情。
主要还是盐矿的问题，就是那个共生盐矿的石膏矿。
本来原计划是去母族换盐，但是根据情报，母族也是从别的地方拿的盐，按照这时代人类的尿性，大概也是交易不到多少盐。
正好路过石器氏族，发现了这个矿，不捞个够怎么可能？
过了这村没这店，这趟的主要目的就是盐，无论是消毒、饮食结构还是寿命问题，哪怕是改变储存食物的方式，哪怕这里只是个石膏矿，都没有理由会放弃从里面抠出盐！
至于煮井为盐，一时半会上哪打井去，只能日后徐徐图之，等过两年有条件了，引诱石器氏族的人去附近寻去。
反正这一趟，既然是“任取之”，作为一个合格的氏族首领继承人，只要知道方法，那就没道理不搞到足够的盐！
既然决定了要从石膏矿中取盐，总不能背着一堆石膏矿回家，不当吃不当喝，回家再提炼也得不到多少盐。
那么就干脆，就地煮盐，直接带盐回家。
被学去也就学去了，以后的科技树多了，还怕不能贸易压制？
从石膏矿中取盐，第一步是人工挖掘和筛选，哪怕是挖石膏矿，也是这么个步骤。
石膏矿挖出来，从中挑选出透明度高的杂盐晶体块和丑不拉几的杂卤石，哪怕是现代社会，石膏矿也是这样子人工肉眼选矿。
这一步是需要人力环节最多的地方，云飞之所以说这个，就是想让石器氏族的人给自己打几天工，以制盐法换劳动力。
第二步则是需要煮石为盐，利用溶解度不同的原理，将盐融化在水里，分离出盐汤和石膏。
这一步需要大量的柴火，需要石器氏族的人提供。
好在现在条件好多了，不需要用竹筒凑合了，有锅。
砂（陶）锅是大规模（相对于竹筒）制盐的重要工具，算下来也不用跟以前那样累死累活的，只要煮个七八天日夜不停歇，这趟出门就够本了。
云飞也没想着盐上面藏一手，想着直接得到好盐运回家，那么就需要二次过滤和三次煮沸。
第一次煮沸是为了溶解，再过滤可以盐汤和杂质分离。
过滤好说，杂草、粗石、木炭、细沙按顺序堆叠即可，可以直接铺设在石槽里，不需要容器。
因为食盐的溶解度受温度影响不大，所以盐汤冷却后再过滤，便可进一步除去杂质，这叫冷却饱和法。
第二次煮沸需要加入草灰和石灰，这里又需要石器氏族的人去帮忙制备，云飞也不介意多教点东西，反正都是盟友（亲缘）关系。
这一次添加草灰和石灰，可以让盐汤中的部分有害形成沉淀。
到了这一步，才算是除毒。当然肯定跟现代社会没法比，没有氯化钡之类的添加剂，川南地区古法制盐是利用豆浆中的蛋白质解毒作用除去重金属，今年没有豆浆，只能尽力而为。
紧跟着又是冷却饱和法过滤盐汤。
第三次煮沸，则是为了析出晶体，底汤丢弃。这一步需要丢进去一部分盐，引诱结晶。底汤丢弃则是因为杂质除的不够好，所以宁可多扔一点，里面的氢氧化钾之类的溶解度高的物质会被留在汤内。
这样的方法制出来的盐，反正云飞觉得跟现代社会的盐已经差别不大了，吃的也放心。
因为杂卤石中的盐分构成的关系，这样得到的并不都是氯化钠，可能包含了一部分钾盐，不影响，现代社会的低钠盐不就是添加了钾么。
咸味会淡一些，不影响健康。
