此时洞府之中，顾行盘膝而坐，他先从袖中取出一道传承玉简，正是方才在真法阁所选之功法，再将那件从烘炉院得来的“遁天宝葫”取出。
最后又从乾坤袋中取出三道玉简，却是当日与那位真华派弟子魏凌川探秘金丹遗府时，得来的三道法术玉简。
望着面前摆放的几件东西，顾行脸上不惊不喜，只是在凝神思索着什么，这几个月来其所见所闻之经历，已然将顾行的心性打磨的远胜常人了。
若是放在几个月前，那时他作为一个苦求仙道而不得的穷小子，看到面前这几样珍贵道法和法器，恐怕要激动地睡不着觉了，如今的他轻易便能做到心如镜湖，风起无波。
“这件法器定然要着手炼化的，如今我修为已到了炼气六层顶峰，身上却只有一件法剑，与人对敌之时手段太过单一，却是容易被有心之人针对克制的。”
这样想着顾行又将目光看向那三枚玉简上，这三枚玉简他入手已久却始终未曾查看过。
只因前些时候他先是忙着提升修为，后来又花费时间修习破军叠浪剑诀，一直没有顾得上修炼这上面的法术。
他先是将第一枚玉简握在手中，而后闭目凝神，自身意识朝着那枚玉简缓缓贴近，随后心神一振，脑海之中便突然多了一门法术，名为“离火六玄诀”，大致看过一遍，他微微摇了摇头。
“这第一种法术，必须要修炼了火属功法之人才能施展出来，对我眼下来说却是无用的。”
而后顾行依次将剩下两枚玉简拿在手中，以意识为触引动玉简上的传承灵机，最后他脸上终于露出笑容，后面这两枚玉简总算没有让他失望。
第二枚玉简上记载的，是一门叫做“青玄一气擒拿手”的法术，这道法术对功法属性并无要求，他是可以拿来修炼的。
而最后一道法术，则是一门用来困敌扰敌的辅助术法，名叫“散烟霞”，修炼之人需要在丹田之中先炼出三十六团至纯朝霞灵气，而后再将其融炼成一滴灵霞真露。
对敌之时只要施展此术，便可将灵霞真露祭出，顷刻间散作一片烟霞迷雾，对于修为强大的敌人，此雾可扰乱对方灵觉视听，敌明我暗，使己方占据天时地利。
若是遇上敌方以众欺寡，则凭借此雾可以轻易困住对方，尤其对上比自己弱小之敌，此雾更可将对方当场镇压慑服，使其如陷泥沼，动弹不得。
三道法术玉简查看结束，顾行将目光移到了那枚功法传承玉简上。
顾行最终选择的功法，还是重云十二小正经，而且是十二小正经之中最难修炼的“玄元洞幽心印真经”。
这门功法与十二小正经中的另一门“妙参无量觉世真经”同出一脉。
待修炼到金丹期以后，便要二者同修，并将其融会贯通起来，然后才能修行真正的玄门至法“玄妙无上洞心觉世太上感应经”。
其实说的浅显一点，十二小正经中的这两种功法，都是在为玄妙无上洞心觉世太上感应经的修炼做铺垫准备。
而这道功法之所以修炼起来艰险困难，其难就难在对修习之人的神识和心智要求极高。
一旦修炼之时神识有所不济，或者心智不够聪慧机敏，稍有不慎便可能走火入魔，使自身道基心神遭受重创。
实则重云派中如今的弟子，有勇气修炼十二小正经之人本就不多，而这些人中，敢于修行“太上感应经”衍生出的两门经法的，更是屈指可数。
一则修炼此经，在筑基之前没有丝毫优势，反而每日都要经受意识锤炼之苦，因为此经中存有一道法门，叫做“离合同参铸神篇”，修炼此经者每日都要动用铸神之法，将自身意识锤炼打磨一个时辰。
一般人哪受得了这般痛苦，须知心神意识乃是人身上最脆弱一部分，一旦意识受创轻则痴傻，重则神魂俱灭，即刻身死道消。
当时在真法阁中，顾行将重云十二小正经大致了解了一遍，原本他属意的功法有两种，其一便是这门由“太上感应经”衍化出来的“玄元洞幽心印真经”。
另一种则是“云霄千变化劫剑经”，这套剑经炼到后面，便会成为一名攻击凌厉无比的剑修。只是当顾行深思熟虑之后，最终还是选择了“太上感应经”。
剑修不同于一般修士，其无论修行何种剑道经法，最后都是为了手中之剑与心中之剑物我齐一，使得剑心通透，无碍无他，讲究的便是“一剑破万法”。
所以剑修的修行修得就是一个“纯粹”，剑修终其一生只能与剑为伴，以剑法为根本，至于其他法宝器物，他们完全不会放在心上。
顾行综合考量了一番，自己虽然对剑法也颇有偏爱，但还没有到达愿为一法而弃万法的程度，所以他最终还是放弃了剑经，选了这套最难修行的“太上感应经”。
另一层原因，却是他如今有无字玉碑在身，这可是自己修行的一大先天优势。
也意味着他不可能只专注剑道经法，而是要广读世间诸多道法，再博采众长，去芜存真，不断提升自身修为与所修道法之品阶。
此碑在自己脑海中独立开辟出一块虚无空间，可谓神秘莫测，它除了能推衍功法之外，还具有定神锻神之效用。
每次在玉碑上书写道法经文时，他都要动用全部的心神意识，其实已无异于一场心神意识的锤炼了。
在对心神意识的要求上面，无字玉碑和太上感应经简直是不谋而合，甚至在以后修行的过程中，二者可以相辅相成，将顾行的修行速度提升一大截。
想通了其中的关窍，顾行再去看十二小正经，眼中便只剩下“玄元洞幽心印真经”和“妙参无量觉世真经”这两种了。
这两者同出一源，就连修炼的过程都有许多共通之处，唯一的区别就在于，前者更注重于修炼内在，后者则偏向于自身之外。
一个是要把自身洞察幽微，不断打磨修炼，最终凝炼无上洞虚心印，另一个则是要觉察身外世界，最终炼出无量觉世真印，二者各有玄妙。
终于将自身所有的功法都梳理了一遍，确定好了今后的修炼方向，顾行心中一片宁定。
接下来自己只要按部就班的修炼，将功法、术法和法器同时着手开始，相信不久之后，自己的实力就能提升一截了。
