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第306章 什么是情绪四

文文:

那不是世界上飘着很多鬼了?

无:

当它作用于产生出它的东西,也就是我们自身时,就能引发身体反应

无:

当它作用于其他能接收到它的存在时,会引发情绪共鸣。

无:

当身体产生了情绪以后,情绪就会以一种信号或者信息的形式作用于自身或者他人

文文:

你回到刚开始给情绪的定义,它是不是得有个主体,它的主体不存在了,它还存在吗

无:

所以它自产生以后是独立存在的

无:

存在吧

文文:

不存在

无:

如果不存在你如何感受到我的情绪

无:

它如果只在我这里,你如何接收的到

文文:

刚刚给它的定义是反应对吧,人死了,还怎么有反应

无:

它本身是一种东西,你接受到了这种东西,虽然它是由我产生的

无:

但,我并不能主宰

无:

文文:

如果我这里有反应,那它是我的情绪,只是这个情绪受到你的影响而已

无:

那刺激你发生反应的东西是什么

文文:

它不是东西啊,本来就是个虚的啊

无:

什么刺激了你!

文文:

变动啊

无:

什么刺激了你?总得有个引发你变化的东西啊!

无:

变动是怎么产生的?

无:

为什么此时变动了,是什么引发了变动

文文:

比如恐惧,你死的时候它在你这里已经终结了,我看到了,我看到这个事情,它引发了我的恐惧,这个恐惧是我的,不是你的,因为你已经不存在了

无:

你看到的这个东西是什么?

文文:

外界的刺激

无:

是死人引发的么?你的恐惧

无:

外界的刺激是什么?

无:

画面?

无:

还是画面传达的情绪

文文:

可能是,但肯定不是情绪

文文:

不是情绪,因为情绪在你这里已经终结了

无:

我举个例子,一个人死了,她是安详快乐的死去的,你看到她并不觉得恐惧

文文:

可能是文字、声音、画面、什么都有可能,

文文:

那她的快乐的情绪也在她这里就终结了呀

无:

同一个人,他死了,他是被杀死的,死前饱受惊吓,然后你看到他会觉得恐惧。

无:

是不是她的恐惧或者快乐刺激了你的类似反应

文文:

死者的安详快乐也好,恐惧也好,都在她死的时候就没了,我看到什么,感受到什么,那都是我自己的反应嘛

无:

相对于她终结了,相对于你没有终结啊

无:

所以它是独立存在的呀

无:

你的反应也不能凭空产生吧

文文:

不是,是我看到的刺激我,不是她的情绪刺激到我

无:

那你看到的什么东西刺激了你?包不包含她的情绪部分

文文:

不包含

文文:

只有我自己看到的,和自己解读到的

无:

比如同一张死人脸,除了面部表情没有任何差距,那么你看到她是不是会引发不同的情绪变化

无:

你为什么会有不同解读?

无:

她在用面部表情传达一些信息,可以把这种信息定义为情绪,你给它换个名字也可以,

文文:

这个假设的东西我要怎么回答呢?

文文:

我看到的只有表情而已

无:

表情引发了你的情绪,它为什么会引发你不同的情绪,是因为它有能作用于你情绪的东西。

无:

而这个东西看不见摸不到,所以我把它定义为信息

无:

情绪也是一种信息

无:

我们是处理器

无:

处理自己的情绪,也处理他人传递的情绪

无:

和处理声音,光线,颜色,没有本质区别的一种信息

文文:

这已经跨越到了另外一个个体身上了,我看到什么,受到什么刺激,产生什么样的情绪,跟死者生前的情绪没有关系

无:

所以综上所述,我们就是一个信息处理器

无:

你把它看成一种信息

文文:

我还是一样的观点,情绪不是独立存在的,人死了,情绪就没了

无:

是由于死者传递的信息,引发了你的情绪变化。死者会信息的传入,然后你接收到信息,所以引发了你的情绪变化

文文:

它本来就是虚的

无:

那我们不叫它情绪,叫它信息

无:

信息是真的假的,实的虚的

文文:

信息也不是固定的呀

无:

不谈固定这个概念,要谈没有任何东西是固定的啊

无:

恒星都能毁灭

无:

就谈存在与否

无:

真假,虚实

文文:

你为什么一直说服我相信情绪是能独立存在的呢,我真的不这么认为

无:

探讨么?

无:

不探讨了?

无:

你看,开始是我要给情绪一个定义,对吧

文文:

我觉得这样的探讨毫无意义,我丝毫没有动摇我自己的看法

无:

我没有要动摇你

文文:

你不是一直在说服我的嘛

无:

我只是要给它一个接近真实的定义,中间你不知道因为什么原因,忽然否定了情绪的存在

无:

对吧

无:

我的初衷是给它一个定义,否定它的存在我去定义什么?所以就此展开了讨论

文文:

我一直都否定啊,刚开始的探讨,是建立在情绪和人同时存在的基础上,人都没了,那还有什么情绪可言呢

无:

我不是要纠正你的观点,只是要探讨情绪它是什么。

无:

这个其实很重要,对于定义来说

无:

所以就此讨论了下去,

无:

可以说是基础,如果它不能独立存在,它的定义就会发生变化。

文文:

你开始说这个问题的时候,我就说人死了就没了,然后你就给我各种举例,我是真的不这么认为

无:

我最后得出的结论是,情绪是一种信息。

文文:

我不认为它是信息,我还是认为它就是反应,反应得有主体,主体就是人

文文:

你要说它是信息呢,它就需要媒介,这个媒介可就多了去了

无:

对呀

文文:

我就是认为它是反应

无:

我们后来讨论的是,它发出去了,还有没有了,它是作用于本体,还是也能作用于客体。你的最终观点是它是依附于本体存在的,本体不存在了以后,它也不存在了。

文文:

我的观点始终都是这样的

无:

我的观点是,它只是一种信息,从本体产生,产生了以后不依附于本体,根据作用对象的不同,而发生不同的作用,当他作用于本体时,会产生一系列的本体反应。反应结束后它就消失了。或者从反应开始时它就消失了。

然而它还能作用于客体。从客体发生反应以后,到客体把它转化为自己的情绪后消失。或者继续存在。

文文:

我不认同

无:

没问题探讨很有意义

无:

说说

无:

继续探讨就更好了

文文:

有意义吗,我觉得并没有

无:

对我来说有啊

无:

接近它的本质,认清它的本质,

文文:

我认为,人死了,情绪就没了,没有下文了

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