拂意处，要遣得过；
清苦日，要守得过；
非理来，要受得过。
无故而以非理相加，
其中必有所恃。
小不忍，祸立至矣。
忿怒时，要耐得过；
嗜欲生，要忍得过。
销铄如忿与欲，欲动水渗，怒甚火灾。
故须忍耐，则心火下降，肾水上滋。
此吾儒坎离交济功法，何必仙家？
（清·金缨《格言联璧·摄生》）
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