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第10章 三界万物之道

“混沌之力分天地而游散,

少年之命聚混沌而无可选”

“上古时期,天地一片浑浊,充斥着混沌之力,不分天地,不分方向。后混沌之力孕育了盘古,盘古为一力大无穷的巨人,他想站立,无奈混沌之力过于强大,包裹着无法动弹。为了能在这浑浊之地获得自由,盘古苦心修炼混沌之力。经过三千年修行,终于将混沌之力与自己合为一体,从而举起手臂,将混沌之力分为上下,手臂举起的是天,脚下踏着的为地,中间无混沌之力处称之为“人界”。此后盘古周身开始变化,手掌触天部分变为神力,与上部混沌之力融合,使其成为“天庭”而滋养天仙,脚掌及地部位变为魔力,与下部混沌之力融合,使其成为“幽冥地府”而丛生冥鬼,头为不周山可达到天庭,臀为归墟海谷可通幽冥,其他部分化为三界万物。至此,盘古灭而三界万物生。

三界万物开始各自滋养生息,天界仙族将神力延绵到不周山,冥界鬼族将魔力涌灌到归墟海谷,而人界之人开始热衷于修炼之道。一些人前往不周山修行,一些人则前往归墟,但并不是去了哪里就可以练成什么真气修为的。神力练的是无形之修为,在于将气息修炼为己所用,如瞬间转移,便是让万物灵气协助肉身到达远处;魔力练的是有形之修为,在于将自身气息与万物灵气感应,借万物之力修行,将万物气息融合,如御剑飞行,就是将自身气息与剑气融合达到操控宝剑的目的。自然也有人不想受到天界或鬼界之干扰,自行修炼,以万物激发自身真气,使自己真气修为不断提升,从而学习不同的武功招式,可用内力增强武学修为。人族不断修行,渐渐地练成神力之人便定居不周山,成为神族,同时护通天庭之路,防止天族受到危险与打扰;练就魔力之人留在归墟五山,变为魔族,守护通幽冥之道,护鬼族;自行修炼或不修炼的人族依旧在人界安稳生活。因“神”“魔”两届有神力、魔力加护,寿命延长至三百岁。至此,三界从上古时期的“人界”“天界”、“冥界”,演变成了“人”、“神”、“魔”三界,“天”、“冥”已如同传说一般极少被人提及,据说只有神族族长与魔族族长,才与仙族、鬼族各自有沟通,执行一些任务。

三界之人本是同源,虽一直和平共处,但也避免不了时常有争端产生。为了三界能永久和平共处,天族、鬼族召集三族族长,要求他们聚集三界人才,打造七把威力无比的武器,相生相克,三界各执两件,另一件三位族长共同商议后封存。这样三界可相互牵制,而如有任何变故或外来恶势力,也可共同应对。但要打造如此威力巨大的武器,谈何容易,三界聚集的能工巧匠,聚集在三界交接处——化清湖,共同商议相生相克之法。自古金木水火土五行相生相克,若按照此理打造五把武器,也许还有可能,但是现在天族鬼族说打造七把,另外两把该如何?

一部分工匠被派出去寻找金木水火土五种元素,一部分人则翻遍所有的古籍,查找其他元素。“风象无形来去无踪,故克金木土而生水火;雷电闪现无处遁形,能克水火而生金木土。”终于有人在古籍上查到这两句话,金木水火土风雷,七钟元素正好相生相克。为了找这七种元素整整花了一百多年,耗尽了三界人才,终于集齐了丹穴山的玉石、瀛洲的神木、归墟的无底海水、厌火国的火种、不周山的雪土、天虞山的清风、九丘之地的雷电。然材料有了,却依旧没有办法制成圣器,因为众工匠无法将器灵注入这些材料中。但最后居然七把圣器不仅完成了,而且传说中注入了器魂,比注入器灵的兵器威力高出百倍。因此,有器灵的那些便被称为神器,而这七把拥有器魂的兵器,就被称为了七圣器。

识金扇、覆土珠,拥有占卜能力,能通天地,博古今;逝水剑、焰火鞭,无形之物却刚烈无比;碧木龛,强大的封印能力,能手幅妖灵凶兽,还能净化邪气;御风笛,可以治疗,能控气;天云伞,因雷电较难控制,故将其藏匿于云形态的伞中,能感应不同气息的位置,也可以寻找各类妖兽邪物。七把圣器形态、能力、属性各不相同,相生相克,互相牵制,达到平衡。但关于圣器的具体锻造方式、使用方式却均已失传,连当时造好之后各位族长对圣器的存放地点,都无具体记载。

因此关于七圣器,很多人都觉得是传说,也有人说其实七圣器天族鬼族打造的,更多人猜测是上古时代盘古身体一部分幻化为七圣器,流落三界。总之故事很多,但无人见过,慢慢地也有了得圣器可统治三界的说法。三界都有人在根据各种传说在寻找圣器,但最终一无所获。然而千年前有一天,七件圣器居然出现在丹穴山,据说那天山上突然有异样,聚集了各种各样鸟类,还有类似火光的光芒直冲云间。周围的人纷纷上山,发现山顶有凤凰栖息在一块巨石上,居然出现了百鸟朝凤的场景。不多久,突然凤凰一声鸣叫,展翅高飞,众鸟追随,绕着石头转圈。石头上慢慢升起一把剑,接着又有六样物件也升起来,各自散发着不同的光芒,正好对应了传说中的七圣器。

圣器一出,三界立马展开了腥风血雨的争夺之战。三界但凡有过一点修为的人,都聚集到了丹穴山想要争夺圣器,统治三界。这就是现在所受说的三界大战,这一战便是整整十年,整座丹穴山都被鲜血染红,血从山顶流到山脚,石滩都差点变成了血滩。因这十年中,三界的灵力几乎都被引导到了丹穴山,七把圣器承受了过多灵力的震撼,居然有一日齐齐地被震出巨石,每把圣器都有三个器魂,也被震出到圣器之外。器魂在天上胡乱飞舞,引起狂风,卷起地上的石头到处乱砸。所有人都被这景象吓到,望着天空,拼命躲避砸过来的石头。大概一个时辰后,器魂又跟得到了什么命令一样,齐刷刷地冲回到圣器。然而场面过于混乱,导致,器魂没有办法全部回到圣器中,所有器魂都往天云伞里面挤,天云伞直接被挤飞,朝着魔界方向不见踪影。剩余的器魂回到六把圣器中,导致每把圣器都却了一个器魂,除了保持原有的形态外,似乎变成了普通物件,不再有一点奇异之处。

众人终于清醒过来,看着眼前一片狼藉与堆积如山的尸体,都默默下了山。三族族长聚首,平分六件圣器,并找了几个机关师,打造了三个密室和三把钥匙,三把钥匙就要合起来才能开密室,每个密室都放了两把圣器。这样,如果三个族长不聚集,是无法打开任何一个密室的。族长更换后,需要重新聚首,确认新族长身份的同时,也要确认钥匙是否无误。但由于三界大战各族死伤太多,都埋怨是对方发起的战争,互生嫌隙,三族便不再往来。

万花教原本只是偏安魔界的一个小教,培养植物,研究医理,未理会过这次三界大战。战争结束,万花教教众都被派去不周山附近,医治伤员。因此万花教被三族选为沟通人选,要求其置身三界事物之外,为三界培育植物,培养通医理的花娘,所有重要事宜也通过万花教进行传递。”

毕通将三界从古至今的历史细细告诉悬铃,悬铃听得津津有味,很多细节,从未在书上看到过。“这个密室,藏了万花教历代收藏的三界历史与圣器相关的书。成年礼之后,你就可以随意进来,了解更多事情。”“是,悬儿必定好好学习。但是师父,悬儿还是不懂,这些事情,和您给我的任务有什么关系呢。”

毕通走到密室最里面的一个架子,拿起一本书,没有书名,打开是关于圣器的图画和一些传说故事。“据说是要能吸收混沌之力的人,才能使用圣器。据说当时工匠一直无法注入器灵,神族与魔族族长便去请教天界与鬼界,各自得到一些混沌之力。混沌之力遇到打造完成的七样物件,自动化成了器魂,进入了锻造好的物件里面,使物件有了灵魂。所以要能够真正驯服这些圣器,体内必须要有天地两种混沌之力。简单来说,至少神力、魔力要能聚集到一个人体内,才有可能真正发挥圣器的作用。”毕通看着悬铃,眼神里透露出一些捉摸不透的光。“师父的意思,是悬儿体内那两股互相压抑不了融合不了的气息,是魔力和神力?可以我感受不到神力啊。”“你的两股气息,更接近真正的混沌之力,所以一般人感受不到,只能从你原本的气息去感受魔力。所以为师说你做的很好,任务完成了。”“师父是想让我去使用圣器?”“正是,悬儿,等你融合体内的混沌之力的时候,就是我万花教一统三界之时。这几天好好休息,等成年礼之后,很多事情等着你做。”

悬铃楞在原地,不知道如何接话,万花教一统三界?自己没有听错吧,师父居然有这种野心?万花教不是应该置身三界之外,是中立的存在吗。而且,为什么是自己,是只要用水文剑去插入那块岩石就能获得混沌之力吗,为什么不派其他修为更高的师兄去,为什么师父不自己去,为什么这个任务要落到自己头上。悬铃只想每天开开心心玩,偶尔去帮忙下教中事务便好,什么圣器,什么混沌之力,什么一统三界,自己从来没想过这种事情。

“悬儿,这是你的命,不是所有人都可以做到这样的。为师宠了你几十年,让你任性开心的活了这么久。从今之后,你的命就只能是我的,是我们万花教的,你的肩膀上,要开始承担责任了。”毕通拍了拍悬铃的肩膀:“你母亲当年奄奄一息昏倒在万花林被我所救,待你出生后,求我务必收留你。我看你气息异于常人,与书上所说能吸收神魔之力者甚像,所以就答应你母亲,一定把你培养成人,好好教导。甚至我答应她要将万花教都给你,你母亲这才安心咽下最后一口气。但是继承万花教的只能是男性,这是宗主建教时候便留下的教规,我一早就告诉过你,所以你出生以来对外都是以男生示人。这不只是我的想法,也是你母亲的,悬儿,你必须去做到,无论你的命运、你母亲的意愿、为师的希望还是万花教的未来。”悬铃从来不知道这些,只知道师父无儿无女,收养自己视如己出,所以要把万花教传给自己,这才让自己女扮男装,其他的事情,全是第一次听说。但这个责任如此重大,自己如何承担?

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