或许，猛禽的某些品格正是人类自身所缺少的。
我们这个时代，多一点威猛和刚烈的东西，没有什么坏处，别让理智毁灭了激情。
有的时候，有的场合，人还不如鸟。
一
正是北方的深秋季节。
一个黑点在高高的空中滑动。渐渐，那黑点由模糊到清晰，由一个逗号变成了一朵云。对于鸟们或者兔子来说，那朵云便是恐怖的信号——鹰来啦！
谁家的鸡也意识到了危险，拼命奔逃着，一头扎进了附近的谷垛里。直到危险消除，才敢小心谨慎地露出头来。
鹰实在是太厉害了，它那双大大的向前直视的眼睛和吓人的钩嘴，是它常常捕猎成功的秘密所在。鹰眼极其锐利，清晰度是人眼的8倍，所以即便在高空飞翔，地面上的一切也会尽收眼底。而那钩嘴则只是在撕食猎物时发挥作用。
爪子是鹰捕猎时的重要工具。在湖面的上空，鹰如果发现水里的鱼，它便立刻俯冲下去，用它那副长爪把鱼从水中提起抓走。
在故乡的山谷里、湖岸边，我常常意外地拾到一些鹰剩，那些鹰剩有的是被鹰挖去眼睛的野兔，有的是肉被吃得光光的野鸡骨架子，或是被掏空内脏的又肥又大的草鱼。
乡下的日子是拮据而清苦的，每有鹰剩提回家去，总是件令全家人高兴的事情。若是野兔，母亲就用开水将毛褪得干干净净，然后用菜刀连肉带骨头一起剁成末末，再加进大量雪里蕻咸菜，入锅炒熟，盛到坛子里，足够我们吃一冬天的了。若是草鱼呢，母亲就用刀背把鱼骨捣烂，然后入锅用文火慢慢地熬，约小半天的时间，出锅冷却，水晶一样的鱼冻就算熬成了。
爹最爱吃妈熬的鹰剩鱼冻，他说那是下酒的上等美味。于是就唤我去村东头的孙寡妇的小卖部打酒。有一次，我看见孙寡妇趁人不注意，往酒坛里兑了一瓢凉水。我明明看见了，却没有给她说破。
我把酒提回家，说：“这酒里可能有水。”爹说：“是吗？我看看。”爹往碗里倒了一些酒，然后用划燃的火柴往酒里一点，酒“噗”的一声就燃出蓝色的火苗，而碗边却滋滋地响个不停。爹说：“不碍事，还是酒比水多。”
爹把妈端上来的鱼冻用筷子夹给我一块：“吃噢！”我把鱼冻含在嘴里，不忍咀嚼，为的是能让那美味在嘴里多停留些时间。
唉，在那困苦的岁月里，因之鹰剩，我们的生活也多了一些盼头。放学回家帮大人们忙完一天的农活，我就坐在山坡的高处，两眼直盯住空中的苍鹰，一见它向什么地方俯冲，就提着篮子拼命向那里狂奔，跑到跟前，把鹰赶走拾起鹰剩，然后用篮子罩住脑袋就往家跑。
爹说，鹰攻击人时总是先抓眼睛。我怕鹰反扑抢它的食物，就想出这个办法保护自己。爹看到我这个样子哈哈大笑：“小子，有种！”
二
鹰擒兔的场面极其惊心动魄。那是个响晴的天，我正在山崖上寻找三天未归的山羊，却见一片云影在眼前滑来滑去。抬头一看，是只觅食的鹰。顷刻，那只鹰兴奋得哇哇直叫，原来它发现了山崖下牧场上的一只野兔。这时野兔也发现了空中的鹰，吓得大耳直竖，兔子飞腿打个垫步，纵身就跑。
鹰哪里肯放过就要到嘴的猎物？砉的一声，俯冲下来，扑哧一翅，就把兔子打个趔趄。兔子翻滚着爬起来，又拼命奔逃，鹰再次俯冲，咬住兔子的头部，又是一翅，接连几下就把兔子扇得晕头转向。鹰看时机已到，流星奔月般扑向兔子，一爪抓住兔子的后背，锋利如钢的爪子深深扣进兔子的皮肉。兔子略一扭头，鹰伸出铁钩似的嘴，啄瞎了兔子的双眼，兔子哀鸣数声，四腿乱蹬……
生命的目标是食物，吃或者被吃——这就是大自然的法则。
我被眼前的一切惊呆了，哪里还顾得上拾鹰剩。
鹰虽骁勇，但遇上狡兔，鹿死谁手就很难说了。久经沙场的狡兔，面对骄横的鹰常常表现得镇定自若，在鹰扑来的一刹那，它就势一滚，腹部朝天，四腿收缩，然后后腿猛力一蹬，就能把鹰的嗉子蹬裂。嗉子是鹰的食囊，鹰受到致命的一击，疼痛难忍，惨叫一声，带着一股疾风，钻上云天，少顷，一个倒栽葱，“噗”的一声便摔死在地上。
兔子蹬鹰的故事不知被老辈子人讲述多少遍了。不过，若是赤手空拳的人被猛禽啄住身体的某个部位该怎么办呢？若干年前，我曾读过奥地利作家卡夫卡专门写的一段有关猛禽的文字，原文找不到了，但大意我还记得：
一只猛禽啄住了卡夫卡的双脚，鞋子和袜子都被那只猛禽啄破了。一位猎人从这里经过，说：“你为什么不把它赶走？”卡夫卡说：“这猛禽力气太大，我赶不走它。”猎人说：“这好办，只要一枪就能把它结果。”卡夫卡说：“求你帮帮忙。”猎人说：“我回家取枪，你再坚持一会儿。”等了半晌，猎人也没有来，情急之时，卡夫卡的脚上喷出一股鲜血把那只猛禽呛死了。
起初，我并没有读懂那段文字，后来终于弄明白了——鲜血是卡夫卡最后的武器，这是生命的强光中不可摧毁的东西。
再说鹰剩。
那次，我到山谷中拾鹰剩，结果鹰剩没有拾到，倒是拾回一只鹰。那鹰的双翅折断了，嗉子也被挑开了，浑身是血迹和泥巴。可见，鹰一定是遇见了劲敌，经历了一番鏖战，不然就是另外一种结果了。
《龟兔赛跑》是大家熟悉的童话，可是，在生物圈的链条上，很难想象鹰与龟之间有什么联系。一位湖南朋友却告诉我，鹰与龟斗法，十有八九被降服者是鹰。在湘南的大山深处，有一种白龟个体仅有五百克左右，壳硬如铁，尾坚如锯，一遇上危险情况，就把头缩入壳内，一动不动。当鹰在山谷中飞翔觅食时，白龟即放出奇特的腥臊气味，鹰一闻到这种气味，便兴奋不已，于是一头冲下来，用利嘴向龟乱啄。当它啄到龟头处，龟即用利嘴迅速钳住鹰的坚喙，任凭鹰怎样挣扎也抽不出来，无奈，只好带着乌龟一起飞向天空。在空中，鹰边飞边甩，而龟则弯转坚利的长尾向鹰腹猛刺，鹰受伤后越飞越低，最后，跌落地上。这时，龟便用长锯尾把鹰的头颈锯断，再把翅和脚爪锯下，然后一块一块地吞进肚子里。
鹰肉是龟的美味。而爹说：“鹰肉是不能吃的。”爹把我拎回的那只鹰扔到柴火垛上说：“老鼠、蛇、蚯蚓，还有死人都是鹰的食物，谁知道这只鹰吃没吃过死人？”
“吃死人？”我的喉管里像是有一只苍蝇在那儿蠕动，胃里的东西直向上拱，终于还是没有吐出来。
爹说：“西藏的天藏就是把死人扔在山里喂鹰，鹰吃了死人肉后飞走，就把人的灵魂带到天国去了。”爹仅识几个字，但见识却蛮宽的。爹是个木匠，在乡下，木匠是相当受人尊敬的手艺人。
“哦哦……”立时，我感到那鹰简直是不可思议的怪物，只觉得一股恐惧的凉气向我袭来。
“走，把它埋掉。”爹拎着那只鹰扛着铁锹头里走，我怯怯地跟在后面，脑子里尽是些可怕的想法。从此，我再也不去山谷里或湖岸边拾鹰剩了。
次年春天，埋鹰的地方长出两株挺拔的向日葵。远远望去，墨绿墨绿的叶子就像鹰的翅膀。
三
不拾鹰剩了，但“老鹰捉小鸡”的游戏还是常玩的。据说，这种游戏是满族儿童模拟老鹰捕捉小鸡的各种动作编排的。
前些年，我回东北老家探亲，见这种古老的游戏仍在民间流传：
场院里一大群孩子在孩子头的吆喝之下列成一队，后者扯着前者的衣边，排头的扮成“大鸡”，其余的都扮成“小鸡”。队外那孩子头扮成“老鹰”。游戏开始，老鹰抖动双臂，作振翅状，然后小鸡与老鹰相互问答。
小鸡：“大哥大哥你干啥呀？”
老鹰：“找猫呢。”
小鸡：“找猫干啥呀？”
老鹰：“猫把锅台后的猪腿叼走啦！猫呢？”
小鸡：“猫上树啦！”
老鹰：“树呢？”
小鸡：“树叫火烧了。”
老鹰：“火呢？”
小鸡：“火叫水泼啦！”
老鹰：“水呢？”
小鸡：“水叫牛喝了。”
老鹰：“牛呢？”
小鸡：“牛上天啦！”
老鹰：“天呢？”
小鸡：“天塌啦！”
老鹰：“好啊，那就抓你吧！”
说到这儿，“老鹰”开始抓“小鸡”，大鸡便张臂阻拦保护“小鸡”，“小鸡”随之躲闪，而狡猾的“老鹰”总是能寻找机会穿过阻拦的防线，抓住队尾的“小鸡”，捉住后作吃状，然后再抓，如此这般直至抓完吃到“小鸡”为止。
这虽然是个游戏，但却从另一面反映出满族文化中鹰崇拜的影子。
看着孩子们的游戏玩耍，我仿佛又回到天真烂漫的童年，终于也张开双臂加入到孩子们的队伍中去……
一方水土一方人。鹰的许多品质已融入北方民族的性格中——勇敢、强悍、刚烈、进击、向上……对我们的孩子从小就培养这种品质，无疑具有积极的意义。
或许，现代社会的孩子们缺少的正是这些可贵的东西。
四
鹰是威猛的，而人所具有的不单单是威猛。
八月松花冻，
家家打角鹰。
山边张密网，
树底系长绳。
“打鹰”即是捕鹰。每年8月开始，至12月，是北方满族人捕鹰的季节。我们村里的张三炮不但枪打得准，捕鹰也是一把好手。他在距鹰经常栖息的大树五六米的地方，掘一土坑，人潜伏在里面。当月朗星稀之夜，树上的鹰昏昏欲睡。张三炮便将点燃的一支老旱烟，深深吸一口，抖动一下，鹰见火光，骇然惊醒，环眼暴睁，张三炮已将烟头捂在手里。鹰见没有什么动静，就又进入梦乡，未及睡熟，张三炮又抖动一下烟头，鹰复惊醒，不能入睡。如此这般，把鹰搅扰得整夜不得安宁，万分恼怒。
张三炮见东方天际已露出鱼肚白，便把腿上系着绳子的公鸡撒将出去。怒火满腔的鹰误以为这一夜的好梦未能做成，都是这只公鸡搅扰的。它双翅一抖，唰的一声向鸡扑去，哪知这一扑正中了张三炮的计——他早在那儿布设了一张丝网。
当然，张三炮捕鹰并非为了食鹰肉，而是通过一系列过程把它驯化成猎鹰。大雪封山的日子，张三炮只要挥挥手，猎鹰就把下酒的野味顷刻间搞来了。
猎鹰又是飞机的卫士。机场跑道附近总是有许多飞鸟，它们对飞机的起降构成了严重威胁，因为它们很容易被飞机的发动机吸进去。早在一百多年前，人类就开始驯化猎鹰解决这个难题。猎鹰的攻击性和威慑力量足以使其他鸟类远离机场。
鹰能干的事情可真不少。
五
鹰中之王当属海东青。
《柳边纪略》载：海东青者，鹰品之最贵者也，纯白为上品，白而杂他毛者次之，灰色者又次之。
《三朝北盟会编》曰：“海东青冱者，出五国，五国之东接大海，自海东而来者，谓之海东青。”这里的五国实际上就是俄罗斯远东地区的哈巴罗夫斯克一带。海东青虽然身体娇小，但却俊健，生性十分凶猛。
《幽明录》中记载着这样一个神奇动听的故事：
楚文王少时雅好田猎，尽收天下快狗名鹰。一日，有人献海东青一只。顷刻，云际有一物，凝翔飘摇，呈现白色。海东青见之，即刻振翅高飞，直上云霄。须臾，羽落如雪，血落如雨，一大鸟堕地。鸟翅展开达数十里，喙边有黄。经博物君子辨认，为大鹏之雏。
这个故事的本意说的并不是雏鹏之大，而是以反衬的手法赞美海东青搏击长空的神功。
金代女真贵族也视海东青为珍贵之物，凡是流放到东北边远地区的犯人，谁能捕猎海东青不仅可以赎罪，并能获得重金。清朝统一中国之后，清廷在宁古塔设鹰把式十八人专事捕鹰活动，所猎之鹰一律呈进朝廷。
《大清会典事例》记载：“顺治十八年议准，凡鹰户投充新丁，有交海东青者，每架可折银三十两，另赏银十两，毛青布二十匹；而交普通鹰者，一等鹰每架折银十五两，二等鹰十两，三等鹰五两，四等鹰和体长尺余、只捕小鸟的鹞子，折银仅一两。”
辽东、黑龙江一带是呈进海东青的主要产区，其他地方鹰户捕海东青，皇帝也谕令照例赏赐。
每当秋高气爽，禽兽肥美之时，康熙皇帝总要到木兰，行围射猎。
在上万人的狩猎队伍中，鹰手们挽弓架鹰，威风凛凛，场面极为壮观。“欧嗬嗬——”八旗官兵齐声呐喊，康熙皇帝引弓射猎，鹰隼出去必有所擒。
康熙皇帝很有一手，实际上他是借围猎来搞声势浩大的军事演习。这样，既可以震慑边关的外敌，又可在体魄上和精神上强健大清帝国的八旗官兵。
然而，若干年后，木兰围场鲜见那种万人围猎的壮观场面。荒草凄迷，月落乌啼，康熙的子孙们渐渐冷落了威猛的海东青和那些强悍的鹰。因为，此时他们已被一种叫罂粟的东西整日弄得有气无力，病恹恹了。
六
沙漠里不长罂粟，沙漠里有骆驼和石油。
不知从什么时候起，世界各地的猛禽都在向中东的沙漠地区汇集。不是它们自己飞去的，而是被走私者用皮囊和背袋偷运到那里的。
1994年10月至12月间，北京机场海关就先后截获八批九十二只海东青。我去新疆采访了解到，在南疆的一些旅馆里几乎有一半的旅客是巴基斯坦人。他们长住这里，专干一些非法收购鹰隼的勾当。当地不法分子同境外的走私者秘密勾结。捕猎走私活动已经达到相当猖獗的程度。
哈萨克斯坦也是鹰隼的重要产地，俄罗斯的黑手党早在几年前就盯上了那里的猛禽。他们采用暴力手段将哈萨克斯坦一个保护区的400余只猛禽一夜之间掠走一空。
中东地区拥有全世界最大的猛禽消费市场，仅在卡塔尔从事鹰隼驯养和狩猎的人就不下五万人。
周末或假日，卡塔尔人去沙漠里猎鹰成为一种时尚。石油巨豪们为了弄到一只好的鹰隼是绝不吝惜金钱的，一旦到手的鹰隼精神不振，身体不爽，他们会放下手头一切要紧的事情，包专机去海湾国家最好的医院给那些宝贝医病。
猛禽，幸耶？悲耶？
城市在一天一天地膨胀，乡村在一步一步地向山野退去。拥挤的高楼把天空切割成碎片，柏油路上的嘈杂和喧哗赶走了淳朴和宁静。
“鹰来啦！鹰来啦！”
这样的喊声还能惊动那些孱弱的生命吗？
那天，我在京郊的荒野中徜徉，多么祈盼能有那熟悉的翅膀滑进我的视野。
然而，天空中连根羽毛也没有，灰蒙蒙的天空中除了污浊还是污浊。
这个世界美丽得目不暇接。
这个世界残酷得令人震惊。
猛禽，你带着搏击长空的猛志潜隐山林了吗？
一个声音说：“我不知道！我不知道！”
