陆羽寻着声音，看到了一个身材高瘦的道士。这人大耳圆目，留着一部黝黑短须。“我就是陆羽，没请教您是？”
“哈哈，我便是明基。在师傅门下弟子中排行在二。”
陆羽急忙行礼：“原来是明基师兄。师弟有礼了”
“我已经听明理说过了你的事情。正好，这几日我留在这里，有好些事情我来带着你熟悉。”
两个人聊着天，慢慢熟悉了起来。明基祖籍福建，来神宵宫已经有十年了。
见到陆羽的东西准备的不全。明基回到自己的房里，取了几部经书交给陆羽。
“这是当年师父传给我们的经书，不是什么值钱的东西，但是颇有纪念意义。你不妨照着抄写。以后若是有哪些想读的经书，都要去藏书楼登记借阅，然后自行抄写阅读。”说罢，便开始教陆羽如何准备各项功课。
陆羽无论前世今生，对毛笔书写不是很熟悉。原本还有些担心能否熟练运用，在明基的指导下，才发现原来道士抄写经书的笔，一般都需要特制，是那种硬豪并且入管深的小号毛笔，方便快速书写。
在明理的指导下，陆羽先从《道德经》开始书写。看了没一会儿，明基就对陆羽说：“师弟，你的字需要多练。”
陆羽不由得一阵脸红。
“咱们师傅出家前是读书人。之后也保持了读书的习惯，所以咱们几个师兄弟都能写一手不错的字。这也是静心的手段。你也需要注意磨练，不过这是一个慢功夫，急不得。”
说罢又回屋去了一趟。取了两本字帖。分别是双钩描摹的智永禅师的《千字文》。另一本是本朝编纂的行草汇编。
“这两本是方便入门练习的字帖。就留在你这里，慢慢临摹。”
看看天色不早，明基嘱咐他早些休息，明日一早，叫他一起去做早课。
初来乍到第一次，不想迟到，所以陆羽早早的睡觉。
第二天一早，天还没亮。洗漱完毕，明基带着他去了万寿宫做早课。早课不是硬性规定，但是入门弟子需要在各自师傅的带领下参与。
大殿乌泱乌泱的一群人。陆羽远远的看到了雷家姐弟。因为隔得远，在殿前广场中不许喧哗，所以只能招手示意。
随着钟磬声，大家分别在各自的位置安坐，开始诵读经书。
不知道是不是自己不熟悉的原因，在别人那里抑扬顿挫，声调配合熟练的诵读经书。陆羽却有些难受。明明都是读的一样的字，可是那些字，在别人嘴里发出的音，自己就愣是听不出子丑寅某。
看人家道士诵经的姿势还十分潇洒，翻动经书的时候，不用弓腰伸手，而是用一根竹箸或者玉箸，轻轻的挑动，书就翻过一页，既潇洒又轻巧。唯独自己，什么东西都没准备全，忙着跟上别人的节奏动作，很快头上就冒汗了。后来，陆羽干脆把心一横，反正也不知道别人念叨什么，自己也不纠结了。跟着颂唱节奏，只用鼻音发出模糊的声音，这么一来就轻松多了。轻松了下来，陆羽发现好像不止自己一个人这样做。不少新进弟子，都是属于滥竽充数的。他们哼哼的什么？陆羽不知道，肯定不是经书。
早课结束，大家去用斋饭。
明基大概知道新人的难处，安慰陆羽，早课的东西需要慢慢学，不过是熟能生巧而已。
之后带陆羽去了虚岭师伯那里。虚岭已经给陆羽制定好了入门功课的安排。
入门需要先学习十三式是导引吐纳法，学通后可以学习丹法。其实要学习云篆。也就是道士单独掌握一种秘语，说叫密码也可以。是用来给上天神灵奏表的一种特殊文字。掌握了这个，才能真正学会使用符箓。最后就是研习经书，体悟道家真意。
虚岭开始教授陆羽入门课。这期间，明基一直在一旁静静听着。
传授了功课，也不问记没记住，便让陆羽回去，自行跟着明基学习。
回道观的路上，明基问他可曾记住了？陆羽记住这些东西并不难。导引术有些像前世的健身气功，有没有用并不知道。云篆的入门学习，需要陆羽大量的记录背诵，背诵不要紧，关键是要求理解会使用。好在，这需要长期的研习。
回了道观，明基手把手，把今天要做的功课，带着陆羽做了一遍。
下午，便让陆羽自行安排。
不想一下午都抄经书。他还想慢慢改善一下生活。在道观周围转一圈，熟悉环境。
道观地处偏僻，好处是清净无人。逛来逛去，陆羽在道观后面，发现了一处清幽的空地，空地不远有一条潺潺溪流。
松云观后面的这处空地，地势较高。因为生长着几颗巨大的松树和樟树，周边的草木植被较为稀疏。从这里向山下望去，视线没有任何遮挡。包括前面的道观，因为地势的原因以及自身的低矮。反倒是一个很好的衬托。陆羽几乎一下子就喜欢上这里。要是在这里建一处出自己的小屋，哪怕是一个吊脚楼，也比自己现在住的破旧的土坯房要好许多。
溜达回自己的屋子，推开门，看到受了惊吓，急忙躲避的各种潮湿虫子。陆羽心里面这个恶心，下定了决心。一定要建一处干净的住处。平复了情绪，这事恐怕不是能急的，首先要问自己的师兄能不能这么做。
初来乍到，不知道是不是水土不服的原因。让有几件事情让陆羽非常头疼。第一个，云坛玉书上面写的云篆。这种文字弄得自己是一头雾水。说实在的，就凭陆羽现在的水准，光是看繁体字就已经很吃力。而这种文字，比起一脉相承的大篆小篆，又难上很多。
听明基师兄讲，这种文字源于上古文字，经过道门先贤的演化，初学者学起来非常吃力。
陆羽原本是想在道门中学习武艺的。可是到了这里之后，发现。这里的弟子似乎大多数只是学一套导引术，并没有想象中那种人人习武的情况。
晚饭的时候，陆羽把自己的困惑问了出来。明基听了有些奇怪的问：“为什么会想到去学武？”
陆羽说出了自己的理由：“师弟弟出身江湖，混过镖局。所以，对武艺的事情比较感兴趣。”
“原来如此。嗯，咱们神宵宫从创派起，最擅长的不是武艺。历代祖师令人称道的是道法修行。每一代弟子当中能留下显赫声名的，大多数也不是武学见长。”
“门中有什么样的武学？”
“神宵宫门中武艺，大概有三类，第一，别派的道家弟子融入神宵宫，原有的武艺逐渐在门内传承演变。咱们神宵宫里，有从全真教传过来的单手剑一路。咱们称为天罡剑，分长剑和短剑。”
“第二，就是那一套导引术，也叫十段锦，传承许久了。许多道教流派讲究性命双修，都有此类功夫。对于强身健体和护身来说，已经足够了。许多弟子行走江湖的时候，在此基础上，多学一路单手剑或者短剑，也就足够了。”
“另外还有一类，是行伍出身的弟子出家后传过来的。这一类是用于战场上使用的。有双剑，后来在咱们门中称为两仪剑。这些都随着历代弟子的研习，慢慢融合了道家学说，变得适宜道士学习。还有一路更为特殊，是双手大剑。更是只能总在战场厮杀，学这一路的就更少。”
“武艺不是神宵宫的主流传承。朝廷用不着道士冲锋陷阵，所以不是每个弟子都愿意去学。有很多弟子潜心修行，也有很多弟子，是把这里当成一个平台。所以，有兴趣的人可以自行去学习，没有明确的要求。”
“若是我想学可以学哪些？要怎么学？”
要是你有兴趣去学，我领你去几位。学武有成的师兄弟那里学习。至于说单手剑，我也会一路。你要是不嫌弃，可以先教给你。”
陆羽哪里会嫌弃，连忙答应。
就这样，陆羽跟着明基，学完了导引术之后，便开始活动开筋骨，学习天罡剑。
这路剑法，最初传进来的时候，只是长剑和短剑的基础剑法。后来，在演变的过程中，慢慢融入道家思想，逐渐丰富成了二十八式。
可以用长剑可以用短剑。配合灵巧的步伐。讲究轻灵，着重挑刺，不与敌人硬拼的，很适合道士行走江湖时，护身之用。
陆羽学得很快，在明基看来，就剩下慢慢熟练了。
休息的空当，陆羽说了自己想在道观后面的空地建一座新住所的想法。
明基说：“门中倒也没有限制，咱们这道观也确实太破旧了。师傅也没精力打理。你可以去找观中司物的问问能建什么样的，只是这方面你要自己负担了。”
陆羽怀着憧憬，第二天去拜见了司物的道士。
