犹太人积极学外语的信念是：“你精通几门外语，就说明你拥有几个人的能力和价值。”以色列国内不同犹太移民之间，他们讲五花八门的外语。犹太商人追求学识广博，在他们当中精通两门或两门以上外语的人很多，占了多数，作为商人他们视外语为世界通行证。曾经有人统计，以色列犹太人学习实用的语种多达86种，不逊色于联合国官方会议上使用的多国外语。
犹太人才培育出了众多杰出的商人，从罗斯柴尔德到索罗斯，从洛克菲勒到彼德森，众多犹太商业巨子的事业功名令世人为之震惊。凡是学过英语的人都知道由韦伯斯特编纂的《英语词典》，是世界上最有权威性的英语辞典之一。如果把韦伯斯特的成功归功于家庭成员对他的早期教育，这一点也不过分。犹太商人的成功率较高也正是因为如此。其最根本的原因就在于他们勤奋上进，学识渊博，它不仅能提高犹太商人的分析力和判断力，同时，也提高了他们的风度和修养气质，从而增强使得他们自己更加拥有信心和和获得对方的信赖。
父母教育：
多学几门外语不仅是犹太人对自己民族的要求，也是世界各国有识之士对孩子教育的重要方面。儿童0～6岁的是学习母语的关键期，也是学习第二语言的黄金时期。如果过了这个最佳时期，那么学习第二语言困难就多了。有人对接触第二语言的6岁组和13岁组儿童分别进行了实验。发现在6岁组的儿童中，有68%的孩子说外语就像说本族语一样容易；而在13岁组儿童仅占7%。因此，验证了父母对儿童期的学前外语教育是非常重要的。现代社会是个充满竞争和压力的社会，每个人都应当学习至少一门外语，这也早已形成了一种趋势，一种必要。犹太父母提醒各位家长：让孩子精通多门语言，从小教自己的孩子学习外语，为孩子的将来打基础。
反省是一个人迈向成功的加速器
犹太人认为：反省是一种认识自我的能力，它是能力之母。就是对自己的思想和行为作出深刻的思考和反想，自己主动检查自己的行为，自己去主动去发现所做的事情哪里不对头或者将不对地方想明白，然后再将这些不对头的点进行改正，修正自己一步步选择的人生道路。犹太人认为：通过自我反省，孩子会学会做人，孩子做人会越来越来成功，孩子将来的事业也会越来越成功，他的生活也会也会跟着越来越幸福和快乐。因此，可以说反省是一个人通往成功和幸福的加速器。
任何孩子之所以能够不断地取得进步和成绩，很大的因素就在于能够进行自我检讨和反省，不论是在生活当中，还是在学校里的表现和文化课程学习当中，都能做到不断地进行自我反思，发现不对的地方，发现缺点就立即修正。这也正是人类能够区别于其他动物的优势地方。
很多年以前，一次战争中德国军队入侵一个犹太民族居住的地方，犹太首领拼命地奋力抵抗，非常的顽强，但最终还是败了。他的属下都非常不不服气，坚持要作战到底，但这位犹太人首领“你们都听着，迅速停止一切攻击！我们兵多地也大，但却失败了，这不能怪你们。这说明我作为首领一定是有问题的。从现在起，我要反省失败的原因是出在哪里。”这个事件后，这位犹太首领每天反省，都在反思自己为什么领导的战争会失败，他开始吃粗茶淡饭，加倍照顾百姓，重用有才能的人，提拔有品德的人。一年过后，两军再次交战，这位犹太首领战胜了德军。
有一天，一个年轻的犹太人，在一个街角的一家公用电话厅打电话，他用一条手帕，盖着电话筒，然后说：“喂，是王公馆吗，我打电话是想应征你们那儿的园丁工作，我有着丰富的园丁工作经验，我相信自己一定能让雇主满意。”电话的接线员说：“先生，你搞错了，我们公馆现在不缺园丁，我家雇主对现在聘用的园丁非常满意，我们主人说他尽责、热心和勤奋，表现很出色，所以，我们现在不应征园丁。”这位年轻人听到番话后，便很有礼貌地说：“对不起，打扰了”挂断了电话。电话厅老板听到了年轻人应征工作的事，说：“年青人，我的一家亲戚家正要应征人，我可以介绍你去。”年轻人说：“谢谢你的好意了，我其实就是王公馆的园丁，刚才我是想做个自我检查，看看这么长时间以来，自己在王公馆的表现是不是让主人满意。”
作为人要时刻懂得反省自己，犯了错就要改正。如果犯了错误不知悔改，下次做同样的事情还是会犯同样的错误，这样做事情将会变得更难进行。犹太人曾经说过：人只有不停地通过反省和自我检查，一个人每天至少要自我反省三次，才能不迷失方向，才能有所提高。很简单的一句话却蕴涵着很深的道理。
人们常说看清别人容易，看清自己难，总是容易看清自己。犹太人常说：“能够自我反省的人，就一定不是庸俗的人”。一个人之所以能够进步很快，在于他能做到坚持不断自我反省，认清自己的缺点或者做的不好的地方，及时进行改正，从而取得成功。只有一流的品质，才能做出一流的不同寻常的事情。成功的起始点乃是自我检讨和自我分析，自我反省是成功的秘诀。
父母教育：
人生最大的成就不是一越升天，而是不断的修正自己，改变自己，让自己认识和适应这个世界，以更好地活着。只有自我认识、自我检查才能更好认清自我的人生价值，自己才能不断地有所提高，不断地取得进步。一个懂得自我反省的人，将来一定会对人类社会的发展和社会形态有个清晰地认识，什么是做人做事的最后标准，什么样的价值是人类所认可的最终价值等，所以，父母要从小就教导孩子自我反省，历练孩子的心智不断的成熟和不断地提高，这样会使孩子的心灵不断的升华。与此同时，反省的过程也是作为父母对所看重的目标和标准，不断反思和不断进步的过程。
为人处世时要多为对方留余地
犹太人是少数不多的能够给别人留有余地的民族之一。生活中那么多的事情，发生矛盾、冲突是不可避免的，所以要多给别人留些余地。提起“犹太人”，人们也许会想到威尼斯商人中高利贷商人巴勒斯坦﹑夏洛克问题中的基督教﹑以色列的鼻祖耶稣﹑科学家爱因斯坦、心理学家弗洛伊德、思想家马克思、富豪洛克菲勒……犹太民族在各个领域占尽风头，犹太人可谓巨人辈出！秘密何在？
在《塔木德》里有一则这样的寓言：有两只羊在同一个时间从不同方向踏上了独木桥，他们彼此相争都不肯做出让步。最后在激烈的角逐中，谁也没有战胜谁，结果两只羊都坠落在河里，命丧黄泉！
沙拉麦斯是罗斯蒂克兄弟钻石公司，世界第三大钻石公司，中国区域的首席代表，她有着犹太人特有的思维，在她的身上有着犹太民族和中华民族的深刻烙印。
沙拉伊麦斯是一名中国籍的犹太人，在上海出生，沙拉会使用多种外语和方言，如：中国普通话、上海话、苏州话、希伯莱语以及苏北话。她的父亲立伊麦斯作为一个崇尚自由的犹太人，没有国籍，曾经居住在波兰和德国边境。在30年代，随着德国纳粹党残害犹太人的行径的加剧，立伊麦斯和千千万万逃难的犹太人一样，他爬过重重铁丝网的边境，从俄国来到中国。“那时候，逃难的父亲在雪地里摸爬滚打爬了好几天，整个腿部也冻伤了，如果不是在雪地里无意间发现一个萝卜，他早就没命了，早就消失在这个世上了。”沙拉在回忆父亲求生时的那段经历时，满含热泪地说。1942年，立伊麦斯54岁的那年他终于平安到达了上海。“父亲是个谨慎、安分的犹太商人，”沙拉说。在上海虹口的隔离区，一个上海女性和立伊麦斯相爱并组成了温暖的家庭。婚后，生了沙拉，立伊麦斯购置了几辆卡车，在虹口区的外白渡桥、公平路码头等地经营地毯、酒类等生意，在大名路255号开了个商铺，之后，又开了酒吧，让经常光顾酒吧的国外海员，带回战争时候的紧缺物资，把国民政府分配给百姓的面粉做成面包销售。让沙拉最为印象深刻的是，有一次，母亲开着卡车装货，经过日本人的关卡时，没有给日本兵行礼，被日本兵拽下了车，并且扇了一巴掌，母亲被扇掉了一颗牙。此后，父亲对小沙拉的教育是：“你到任何地方，都要让自己比当地人矮三分，凡事要留有余地。”小沙拉不解。父亲回答说：“因为我们是犹太人。”
为别人留有余地，是防范突发事件的妙方，为我们的应变措施提供了回旋的空间。犹太谚语说：“吃饱的肚子再也装不下水了。”犹太人长于经商，圆滑精明，赚足了全世界人的钱，这些都于他们懂得不把肚子“吃饱”有关。
俗话说“退一步海阔天空”，人与人之间人与人之间相处，何必非要争个你死我活，何必非要弄得个两败俱伤才肯罢休呢？谦让反映了一个人的精神境界和道德品质，体现了一种豁达和大度，是一种极为珍贵的高尚道德情操。并且，它也是避免因避免各种冲突造成遗憾的“转换器”和“润滑剂”。一味的得理不饶、争强好胜，只会给人带来很多敌人，这样不仅不会得到什么好处，相反只会给自己增添一些不必要的麻烦！
父母教育：
要多为对方留下余地是智者的处事方式。凡事一定要谨言慎行，多站在对方的角度考虑。人脚踩踏的地方，不过几寸地的大小，可是在咫尺宽的山路上行走时，很容易跌落于山崖下，从碗口粗细的独木桥上过河时，常常会坠入河中，这是为什么呢？是因为脚的旁边已经没有余地。犹太父母告诉每位父母：要想孩子以后在社会上站稳脚跟，顺利地渡过人的一生，就必须给别人留有一些余地。给别人留下余地，就是给自己下退路。即便不是你的错，也多给别人留一些余地，要知道，余地是相互的，留给别人的同时，也留给了自己。当孩子们之间发生矛盾时，退一步，便可大事化小，小事化了。这是人与人交往的基本规范和总体要求，也是首要原则。
活用一切有利条件发挥主观能动性
犹太人中事业成功者有一个共同突出之处，那就是善于活用一切。犹太人能适应环境，活用一切有利的条件，充分发挥自己的潜能，这就是他们能够取得成功的一个重要原因。每个人都应学会适时地变通。寻求合乎事物发展的规律灵活变通，可以早日听到成功的脚步。由于历史的原因，他们所处的环境条件差别非常大，但不管在美洲还是欧洲，或在亚洲乃至非洲，不论是从事科学技术事业、商业或是文化艺术乃至农业，都涌现出大批杰出人才。
亚希在1882年出生，出生在一个犹太人的家庭里。11岁丧失了父亲，从此之后家庭生活便一度陷入了困境之中。他为了自身的生活问题，流浪到英国伦敦，曾在铁匠店当打杂童工，他吃苦耐劳，从不嫌弃和躲避脏活儿、累活儿。在平时的劳动过程当中练就出了一个强健的体魄。他善于利用一切有利条件发展自己的事业，他根本就没有机会去学校进行学习，就利用自己工作的空余时间进行文化知识的学习。他到了美国生活以后，从一开始打工到后来自己经营手套工厂，后来发展经营好莱坞电影制片，最后他成了世界好莱坞最大制片中心的老板。这样就使得他的一生具有传奇的色彩。亚希的发展过程可称得上是众多犹太人的生活缩影。
曾有几个犹太商人只好将一个报废的火车车厢用做了临时的住处。因为以色列的住房问题非常的紧张，一天晚上，几个犹太商人在寒风中颤抖不已地来回推动车厢，并没有裹着被子睡觉，一个当地的犹太人就感到非常的奇怪就说：“你们的行为是在让我感到奇怪，为什么你们几个人将车厢推来推去呢？”这几个推车厢的人便笑着耐心地解释道说：“车厢里写着：停车时禁止使用厕所。因为有人要上厕所，因此，我们才要这样一直不断地推动车厢。”
刚开始的时候看起来，你可能会觉得这几个犹太人他们的规定很死板，根本不知道变通，晚上那么冷却让自己受这么大的罪，冻得要命，环境卫生也很差。然而，从另一方面来讲，就不难理解犹太商人出色解决问题的变通能力：他们只是从形式上遵守规定，但又不是真正地去改变自己原有的活动方式。“停车时禁止使用厕所”，这条规定是铁路部门定的，这几个犹太人没有立法的权利，自然也就没有什么办法将这项规定废除。对于这几个在火车车厢中的犹太人，就如同长期流散在其他民族社会中的犹太人一样。在那些看起来实际“作用”的法律或者约定的规矩，聪明的犹太商人就想出了让列车“动起来”的好办法。可见他们与我们通常所用的变通的不同之处。
适应性是人类生存能力的一种，灵活性是人处在一种固定不变的环境中，改变自己的能力。它的适应和活力的表现。在形势变化或者环境变化的时候，你的处世态度也应该随之改变，否则你会败阵或者吃亏。人生就是一场无穷的变通，犹太商人在经营当中能够依据外部环境的各种变化，特别是竞争对手的变化而相应改变自己的战略战术，这不能不让我们佩服。我们也都知道做事情要善于变通，但犹太人的变通却是另一种感觉。
父母教育：
犹太父母教导孩子“穷则思变，变则通，通则达观天下。”犹太人始终坚信自己，在这个世界上，只要你善于思考，就一定能够发现许许多多能够活用的潜在条件。犹太人认为，在人的漫长的一生当中，根本无法离开和脱离自己所处的客观生活环境，同时也离不开自身的主观条件。犹太父母告诉孩子：“你不能改变你身边的客观环境，就只能是逐渐地适应它，因此要善于利用客观条件。我们可以根据人的主观能动性的发生，改变主观条件，需要我们善于活用主观条件，就是靠自身的努力。”因此，在当今竞争异常激烈的今天，将来孩子们要生存和发展，就必须要学会变通，犹太人能适应环境，活用一切有利条件，充分发挥自己的潜能，这就是他们能够取得成功的一个重要因素！
