鄂贵人西林觉罗氏巡抚鄂了舜之女，生年不详，生辰为三月二十四日。乾隆十五年为鄂常在，五十九年十月二十四日封为鄂贵人。嘉庆时，仁宗嘉庆帝尊为鄂太贵人。嘉庆十三年四月二十五日薨。次年三月十八日与寿贵人一同葬入裕妃园寝。
武贵人某氏生年不详，生辰为十月十八日。乾隆二十九年三月二十二日封为武常在；乾隆四十六年十二月初二日收武贵人遗下物品，四十九年九月初八日与诚嫔、慎贵人、新贵人一同葬入裕妃园寝。
陆贵人某氏，亦称禄贵人，与芳妃陈氏同为来自江南的汉族女子。生年不详，生辰为九月二十三日。乾隆二十五年十二月十四日新封禄常在，四十年为禄贵人，五十三年十二月十八日与顺贵人一同入葬裕妃园寝。
还有几位常在，她们是乾隆帝诸位妃嫔中等级最底的人物，一生不得志，生平记载也很少。
张常在张氏，乾隆十年十月十八日薨，十一年十月二十七日首批葬入裕妃园寝。
宁常在，生年不详，生辰为十一月十四日。乾隆二十八年新封宁常在，曾与乾隆一道南巡。四十六年十二月初二日收宁常在遗物，四十九年九月初八日与诚嫔、慎贵人、新贵人、武贵人等一同葬入裕妃园寝。
揆常在揆氏，生年不详，生辰为七月初十日。乾隆十五年时立为常在，二十二年十一月初三日葬入裕妃园寝。
平常在，生年不详，为七月十二日生辰。乾隆三十三年五月二十一日新封平常在，四十三年九月初九与金贵人一道葬入裕妃园寝。
乾隆一生作诗无数，虽然大多是滥竽充数的诗作，但是其中也不乏表达他内心真实感情的诗作。乾隆一生女人无数，但是他对孝贤纯皇后的感情最深，为这位结发之妻创作的诗作也最多，并且首首饱含深情，他曾在八十岁的时候为亡妻写道：“三秋别忽尔，一晌奠酸然。追忆居中阃，深宜称孝贤。平生难尽述，百岁妄希延。夏日冬之夜，远期只廿年。”乾隆的意思是说现在年龄越来越大，唯一的安慰就是可以早些见到亡妻，自己不想长命百岁，所以与亡妻相会的日子也最多不会超过二十年了。由此可见八十岁高龄的乾隆，对自己亡妻的思念之情。他在《忆孝贤》诗中写道：“深情赢得梦魂牵，依旧横陈玉枕边。似矣疑迟非想象，来兮恍惚去迁延。生前欢乐题将遍，别后凄愁话未全。无奈彻人频唱晓，空馀清泪醒犹涟。”一个拥有妃嫔无数的帝王居然对妻子有如此之深的感情实在出人意料。更加让人意想不到的是等到乾隆仙逝与亡妻一起合葬的时候，竟然还做了一回护花使者。
在清朝入住中原后的所有皇帝中，乾隆是继康熙皇帝之后最有所作为的皇帝，在他的治理下，大清王朝迅速走过了它发展的黄金阶段，进入“康乾盛世”的最巅峰。乾隆生前如此风光，自然也要将自己的陵墓修建得与众不同。为了体现自己治理下的大清王朝国泰民安，乾隆皇帝将他的裕陵修建得十分豪华、异常壮观。姑且不论外表，但从地宫本身来看，便可知道当时的大清王朝国力是多名的雄厚：与其他大清皇帝所有陵墓不同的是，乾隆将他的地宫周围设计得十分精美巧妙，足以体现出他能文能武的秉性。他命令工匠将三万多字的藏文、梵文经咒雕刻于地宫的墙壁及穹顶，这些雕刻出来的藏文、梵文雕法娴熟精湛，线条流畅细腻，造型生动传神，布局严谨有序，乾隆时期的清朝雕刻艺术的发达由此可见一斑。如此豪华的陵墓，难怪令清朝末代皇帝溥仪都在他所写的《我的前半生》之中写道：“墓中隧道全用汉白玉砌成，有石门四进，亦全系汉白玉雕制，寝宫为八角形，上覆圆顶，雕塑着九条金龙，闪闪发光。寝宫面积约与故官的中和殿相等。乾隆的棺梓是用阴沉木制成的，安放在一个八角井的上边。乾隆的殉葬品除了金银元宝和明器外，都是一些字画、书、剑和玉石、象牙、珊瑚雕刻的文玩及金质佛像等物，其中绢、丝制品都已腐朽，不可辨认。”
乾隆皇帝修建得如此豪华的陵墓，自然难逃被盗掘的厄运。最早光顾裕陵的是民国时期著名的军阀孙殿英。在盗掘慈禧太后清陵的同时，他便派下属展开了对裕陵的盗掘活动。裕陵地宫一共有四道石门，盗墓者顺利地打开了前三道石门，但是在第四道石门上，盗墓者遇到了麻烦，用一般的炸药根本无济于事，于是他们加大了火药的力度，最终才得以进入其中。令他们倍感惊讶的是，陵寝内一共有一帝二后三妃六个棺椁，其他五个棺椁都在石床上，唯独有乾隆皇帝的棺椁从石床上“走”了下来顶住了石门。这不得不令人费解，因为裕陵地宫的每座棺椁的四角卡上雕花的龙山石，亦称卡棺石。龙山石为方形，石上刻有云龙纹，一组四块，每块重达数百斤，各卡在棺椁的一角；龙山石与石棺床之间用铆榫方式相连。龙山石的下棱压住椁的下横边，龙山石的竖向凹槽卡住椁的竖棱。这样棺椁躺在石床上十分坚固，即便想要将它移开，都需要耗费一批很大的人力。因此，乾隆皇帝的棺椁自从从石床上“走”下来顶住石门几乎是不可能的。有些人以为，乾隆的棺椁是被地宫渗水浮起来的，但是这种观点可能性很小，因为地宫内的水是静止不动的死水，根本不会产生冲击的力量，更不用说浮起一座如此重的棺椁了。即便地宫下的水真可以浮起棺椁，那么为什么其他五座棺椁纹丝不动而唯有乾隆皇帝的棺椁被浮起来并且恰好浮到能顶住石门？一直到现在也没有人能给出合理的解释。
更加令人震惊的是，1975年，在当时国家文物局开始对裕陵清理发掘的过程中，同样的一幕再次出现：前三道石门很容易被打开，第四道石门又打不开了，最后，工作人员在用千斤顶将其顶开后，又发现原来是乾隆皇帝的棺木，仍然像60年前一样，死死的顶住石门！
如果说60年以前的那次纯属巧合的话，那么为什么历经几十年以后，同样的现象会再次出现呢？或许，乾隆皇帝冥冥之中还在守护着自己身前的五位女人吧。究竟是什么力量使得乾隆皇帝的棺木从固定如此稳定的石床上“走”下来死死顶住石门，凭现在的科学还难以作出合理的解释，相信在不久的将来，这一谜底终将揭晓。
乾隆下江南，是两百多年来文学作品和民间传说中不断演绎的主题。而乾隆则在这些故事里成为一个风流小生和潇洒皇帝，留下了许多风流韵事和奇谈异闻，“下江南”也就成为乾隆爷一次又一次的浪漫之旅。这些故事在当下的“戏说”时尚中达到了顶峰。而至于乾隆为什么要下江南，却似乎也只有一个答案，那就是他爱恋江南的美景、美食和美色，因此不惜耗费巨资六下江南。也有传说是，乾隆并非雍正帝胤禛的亲生儿子，而是浙江海宁陈阁老之子，其母也非满洲格格孝圣宪皇后钮祜禄氏，而是民间一位低贱的汉女。他屡下江南，就是为了寻找自己的亲身父母，这更无从考证。
其实乾隆的心思谁人知晓？作为缔造出“乾隆盛世”的一代帝王，如何会象昏君庸主那样置江山社稷而不顾，为贪一己之欲而去游山玩水、寻花问柳？以乾隆的眼光、智慧、韬略和手段，六下江南决不象故事里所描述的那般简单，更不浪漫。在旌旗浩荡、鼓乐喧天的热闹背后，隐藏的是乾隆皇帝治国安帮的强力手腕。明清以来，江南就是中国最富庶的地方，是清朝政府赋税的主要来源。富可敌国，所以历代皇帝都把对江南的统治作为重中之重，不敢懈怠。而对乾隆而言，江南有他的两块心病，必须根除。
其一，在乾隆眼里，江南是个腐败之地，他想借“南巡”之机整肃江南的吏治，加强朝廷对江南的全面控制。他一直认为富庶的江南地区同时也是汉族官僚文化集中的地区，而且还在不断侵蚀满洲的官员，并沿着运河两岸向北蔓延，是威胁朝廷统治的一大隐患。所以朝廷对江南的统治，一方面依赖以总督、巡抚为代表的的官僚行政机构，另一方面，在他的背后还有一个更大的机构——苏州织造。别以为这只是向皇上供应江南丝绸的小官吏，实际上他却是皇上安置在江南的“眼线”。他的权力不受地方限制，能够直接向皇上报告，就是现在的“秘密警察”。（《红楼梦》作者曹雪芹家族就曾经拥有过“织造”的肥缺，所以才会权力薰天）乾隆正是利用“明”的行政机构和“暗”的秘密警察，有效地控制着江南，并牢牢地将最高权力抓在自己手中。乾隆下江南，就是为了验证和加强这种权力的效果。所以乾隆下江南，每到一处，看似旅游，实则大搞调查研究，现场理朝。
其二，江南自古多才子，乾隆也对江南的文人不放心。江南文化发达，文人云集，而文化要求自由的空气，文人希望身份的独立，这也是危害大清帝国统治稳定的一块心病，必须加以抑制。乾隆下江南更深远的用心，就是要加强对江南的文化统治。通过整合江南的文化、收编江南的文人，在文化上彻底把江南纳入帝国的统治之中。和秦始皇统一中国后，焚书坑儒、统一文字的做法不同，乾隆朝修《四库全书》，笼络了一大批江南一流的文人，搜罗了许多流散在民间的书籍典藏，其目的表面上是发展文化，更深的意义就是通过修编来统一文化，为我所用，还发明了文字狱，手段自在秦始皇之上。乾隆南巡，广泛结识文人学士，到处留墨题词，自有他的目的。
而对于桀骜不顺的文人，乾隆自然不肯饶恕。这从他对杭世骏的态度上便可看出：杭世骏是清代的一大学者，也颇有傲骨。乾隆下江南，曾经三次“召见”了他。第一次见面，问杭世骏“汝性情改过么？”，对方答道：“臣老矣，不能改。”乾隆就问：“何以老而不死？”这种刻薄近乎刻毒；第二次见面就问杭世骏“何以为活？”杭回答说：臣开旧货摊，买卖破铜烂铁。乾隆便大笑，赐书“买卖破铜烂铁”。这可不是关心或幽默，而是一种阴狠的流露；第三次见面，顾左右曰：“杭世骏尚未死么？”这次，杭回到住处当晚便死去了。乾隆知道杭世骏的才识，希望能依顺自己，所以希望杭能“改过”听话，一听对方依然不改，立即说出“老而不死”近乎诅咒的话来。乾隆心想，你不听皇帝的话还会有活路吗？即使买卖破铜烂铁我也不准，你只有死路一条。所谓君要臣死，臣不得不死，即使我不杀你，也要把你气死。乾隆下江南，要摆平的当然远不只是杭世骏一个文人，而是想借杭来“杀鸡给猴看”，以此威慑江南的汉族文人，使他们归顺朝廷。
帝王御国，历来就是赏罚并重，恩威并施，乾隆更是把他发挥到了极致，并且还披上了一层温柔的外衣。故事所描写乾隆下江南的那些“风花雪月的事”，或者是无奈的自欺欺人之谈，或者是无知的自娱自乐之举。但无论如何，风流大帝乾隆下江南的故事还是给枯燥的历史增添了不少趣味。
