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第6章 手中紧握三尺剑,誓与元敌斗泥洹

第六章、手中紧握三尺剑,誓与元敌斗泥洹

吃过饭,天已四更时刻,城内经过一天战乱,虽然四更时分内城仍不平静,鸡犬仍在躁吠。大干王芝麻李让范二毛留下,打发其余人等皆回各自队伍。

右丞相赵均用首先回到自己的队伍中间,到营房就见大伙正围在灯火下吃饭,近前一看,饭菜挺丰盛,全是煮熟的牛羊肉或鸡鸭肉,原来他这只队伍中有不少回回人。

这里必须得重点描述一下。元末农民起义军中有很多回纥人参加了反元起义,这些人多是唐朝、五代和宋时从西域进入中原的回鹘人。

从九世纪开始阿拉伯和波斯的***商人陆续由陆路和海路来华,经海路来华多定居在广州、泉州等沿海城市,经陆路进入中土的多定居在长安、洛阳、杭州等内地城市。他们建筑了中国最早的一批礼拜寺,不少人娶妻生子,繁衍生息,世代定居。他们被称为蕃客或土生蕃客,被视为回回民族的先民。这部分人不同于十三世纪初叶,在蒙古军队西征期间,随蒙古军队迁徙到中国来的一批信仰***教的中亚人以及基督徒,犹太人。这些人被称作色目人,他们主要以驻军屯牧的形式,以工匠、商人、学者、官吏、掌教等不同身份,散布在中土各地。

早期经陆路和海路来中土的回鹘人已经融入中原文明,成为华夏文明的一部分,这些人不比十三世纪随蒙古军队迁徙到中土来的色目人。他们同样受元朝蒙古人和色目人的欺压,所以这次农民起义中有很多回回人参加了起义军,成为起义军的中坚力量。

他们因为有自己的信仰,所以一旦起义就是一群意志异常坚定的人,打起仗来异常勇猛和彪悍。如后来参加朱元璋起义的常遇春,此人凶狠和残暴异常,喜欢屠城,杀降。

在朱元璋军中常遇春、胡大海、冯国勇、冯胜、丁德兴、蓝玉、沐英、华云、李文忠等人皆是安徽回纥人,民间有十回保一朱之说。当代有学者认为朱元璋也是早期融入中原的回回人,不然他异样的狰狞的面貌怎么看也不像本土中原人。

如果朱元璋被证实是回回人,那么自两晋灭亡之后一直到清代,中国的皇帝就再无纯粹汉人血统的人当过中原王朝的皇帝了。

这是一个非常非常严重地问题,不知道有没有人考究和质问过这个问题?是什么原因导致中原本土无法出现自己本民族人的皇帝?从南北朝开始,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族纷纷在中原建立政权,唐朝的王族李家被近代考证后认为李世民家族并非纯粹的汉人,李家有鲜卑血统。

剩下只宋朝皇帝赵匡胤是河北涿郡仕官大户,现在还没有人考证赵家血统有问题,但宋朝是三国顶立时期,宋朝并不能代表中原文明,因为当时的中原地区在唐亡至明兴之间的近五百年里,中原地区一直被异族人统治,宋朝只统治五分之一时间,其余绝大部时间归异族人统治。所以你不能把北宋的短暂历史代表五百年历史,更不能把南宋的短暂历史盖在金国头上。

元朝和清朝就不用说了,铁定是异族人建立在中土上的政权。现在如果朱元璋也被证实是异族人,那么在中原大地上,自两晋灭亡之后再无汉人之天,为什么会出现这种情况,汉族人应该反思了,应该好好反思了!

为什么?因为儒家文化!这个问题只有现代一位领袖看到了,所以他坚定地砸碎了孔家庙。可是…

儒家自古以来,凡改朝换代,他们必是第一个站出来拥护新生政权的人,从不与任何强权对抗,所以任你谁当皇帝,他们家都享有王侯待遇!

书归正传,不管朱元璋是不是异族人,元朝注定不会长久。因为元朝是一个佛系文化国家,皇帝整天除了信佛就是收税,横征暴敛到无以复加的地步。

元朝在政治制度上推行无为而治的道家精神,政治随意、黑暗,放任民族岐视,并随意附加政治压迫政策,而他们的统治集团内部争权夺利,皇帝不理国政,贪图享受,腐化堕落至极,朝臣与内宫勾心斗角,相互争宠,形成拉锯战。

元朝宗教上推行多头泛信,什么宗教都不打压,随意进入中原,可是你知道不,中原文化是由母系氏族宗祠神系文化建立起来的文化根系,中原文化只信祖宗为宗祠神,不信其它神,并且中原文化是直接影响儒学文化的无神论文化,而儒学文化又是封建帝制的政治意识形态,是封建帝制的政治根基。

元朝人文上推行少数民族文化,文化单一,最终导致元代戏子盛行,戏曲是元朝的文化代表,因为皇帝和权贵们除了信神就是收税,再不就是看戏,吃喝玩乐。

因此,元朝在政治制度,人文建设和宗教立场上完全就是个混蛋政府,只是后期出现一个名臣脱脱,但又因脱脱的政治主张来源于儒学,抵触游牧民族文化,而招到蒙古世勋贵族的强烈抵制,导致木匠皇帝也失去对他的信任,结果脱脱改政以失败告终。

纵观整个元朝90余年间,蒙古人带入中原的文化始终与中原文化对立!可以说元朝是建立在对立于中原文化之上王朝,是低级文化建立在高级文化之上的王朝,必然是文化之间的对立无法调和,而元朝政府又不屈从于中原文化,还不断打压中原文化,这样就导致矛盾更加白热化。

中原文化底蕴深厚,贯通五千年华夏文明史。

千百年来,无论任何文化进入中原,中原文化也没有屈从于外来文化,外来文化更没有改变中原文化的本色,反倒是外来文化个个被熔化掉,消灭掉,被熔化在中原文化的熔炉中而失去本来颜色。截止到今天为止,也没有一种文化成功地改变中原文化,而是个个都被中原文化所吞噬!

为什么?因为中原文化是母系、阴系文化,讲包容、胸怀、柔和、慈爱和宽容!任你再硬的刚,你也得跪下!

所以儒家文化在两千多年的历史长河中,多次被拍死、砸碎、蹂躏到没有形状,但她仍以无法想象的生命力活在人间,恐怕这一文化是世界上唯一能够战胜西方文化的文化了。因为儒家文化的源头中原文化是母系氏族宗祠神系文化,简明说就是母系文化,或叫阴系母权文化。只要中原文化不死,儒家文化就必然长活。

这也是元朝外来文化斗不过中原文化和儒家文化的根本原因,所以最终蒙古游牧文化还是被中原文化所吞噬!

在元朝后期,当元朝外来文化与中原文化矛盾达到顶峰,元朝人意欲用最简单的手段,以杀光汉族五大姓为手段,来平抑蒙汉之间的矛盾,这样就给中原人在精神上造成严重的心理恐怖,中原人人人自危,你说这样的王朝还能长久吗?

这期间元朝丞相伯颜做了两大愚蠢之事,一是废除科举制度。元惠宗时期,因伯颜擅权,执意废除科举,这等于斩断了汉族下层精英向攀升的通道。二是扬言杀尽五大姓汉人。《元史·顺帝纪》载:“伯颜请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人,帝不从。”

伯颜独秉国柄,专权自恣,益无所忌。要说做到丞相位置的伯颜,怎么也得有点觉悟吧,怎么还做这么低级的事情呢?这就不是一个真正的政治家该干的事,这完全是个有意制造矛盾,激化矛盾,逼中原人造反。结果以中原文化为中心的黄淮地区首先造反了。

韩山童,刘福通在颖州造反,李二在徐州造反,张士诚在浙江造反,陈友谅在楚地造反。

古代王权都会走一条老路,即民主,开明,到擅权,再到专制,最后灭亡。然后一切推倒重来。然后再走民主、开明、擅权、专制、灭亡之覆辙!

没有一个王朝不是如此,起初都很民主,发展起来之后,政治进入开明时期,国家也进入繁荣时期,繁荣过后是落花,必会出现擅权的强臣,或专权的后宫,而皇帝一定是一个幼儿或弱者。

这样一个时代的出现预示着专制政权已经到来了,因为权臣和后宫都对自己手中的权利不放心,且在非正当其理的情况下擅权,就必须用非正常手段压制持不同意见者,这时专制制度就真的到来了,也离灭亡不远了。

右丞相赵均用回到自己的大营,立即命令义军吃完饭后就地休息,以待明日出发进攻徐州。

这时右丞相赵均用坐下来开始沉思今后的出路了。

他本是一名汉族勋贵家的世贵,老祖宗曾经在元朝初年立过战功,官至千户,封地就在安徽省宿州萧县永堌镇一带,后家道中落,他也就成了破落户,不过家中还有一些薄田可以维持生计,后来经过个人努力当了乡镇的里正,也算没有辱没祖宗。

如今随芝麻李起义了,往下怎么走他心中满怀壮志。

正是:

手中紧握三尺剑,誓与元敌斗泥洹。

驱除夷虏救斯民,陈纲立纪复中原。

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