原文： 待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
译文： 对待品行不端的小人，对他们抱严厉态度并不困难，困难的事在于不憎恨他们；对待品德高尚的君子，对他们抱恭谨态度并不困难，困难的是在于对他们有礼。
人类有一种消极的情感叫仇恨。仇恨使人失去理智与原本善良的本性，仇恨使人变得心胸狭窄和冷若冰霜，使人丧失了对真善美的追求，变的没有了感情的动物，变得自私与冷漠。仇恨是一把无形的剑，可以把人的心灵扭曲成丑陋的奇形甚至失去人性。[A140]
其实有时只是一点误会而已。人应当忘记仇恨，因为仇恨是一件很痛苦的事情。有的人仇恨的感情不能淡忘，有时甚至比爱更强烈了。
一位有些名气的女歌手，失恋后怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱。她去找一位著名的化妆师为她美容，这位化妆师深知她的心理状态，中肯地告诉她：“你如果不消除心中的怨和恨，我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。”这句话值得我们沉思。满腔的仇恨对自己又何偿不是大大的伤害和折磨呢？
对待小人的缺点和过失，我们常常心生憎恶，不去教育，那么小人依然还是小人，或者是连人带事一起批评，而不是从爱护的角度出发对事不对人，这样做的结果往往是伤害了小人的自尊心，使他们丧失了改过自新的信心，所以，洪应明认为，与其批评一个人，还不如真正去爱一个人。
慈航法师在鼓山当衣钵（职事名称）的时候，一天上厕所忘记带卫生纸，就向正在他身旁上厕所的寺中一位茶房头索取。原来茶房头是个坏心人，他把用过的给慈老，弄得慈老一手的大便，茶房头这样捉弄人，要是别人一定很生气，可是慈老没有。
一天，慈老搬房间，那位茶房头来了，慈老对他说：“你来得正好，请你帮我看守一下东西，我把这棉被先搬去，马上就来。”不一会儿，慈老回来时，发现他抽屉里的100元银洋少了六七十个。
正当他感到惊奇时，灵机一动，这不是茶房头还有谁？但这不能揭穿，揭穿了对一个人的名誉有很大的影响，钱少了有再来的时候，失去名誉的人怎么恢复呢？慈老想到这里，就装做不知道。
过了一会儿，茶房头告辞了，临别时，慈老反而再拿出500块银元送给他。他不肯接受，慈老告诉他，人生互相帮助，他现在当衣钵，每月有20元，这一点给他拿去用没有关系，这样他才接受了。
不久，寺中很多人怀疑茶房头哪来这么多的钱？房头说是慈航法师送给他的。又有人问慈航法师是不是真的？如果换作是别人早就揭发茶房头的窃盗行为了，但宽宏大量的慈老始终不肯说一句茶房头的不好。向怨恨的人行布施，而不说怨恨的人的坏话，这种精神是多么伟大。
慈航法师开示说：“对人要有包容性，不念旧恶，不憎恶人。”就是人家有亏待我们的地方，也要原谅他，给他一个忏悔改过的机会，把恶人感化回头，这才是真正度了他。
对待比自己地位、声誉高的人，一般人都会去以礼相待，在这种情况下，最难做到的是礼节有度，而不是恭敬过度，甚至流于奉承谄媚，所以，一件平凡的事也足以体现一个人的人格德行。
