第三十三回野史聊斋
黄河滔滔，一个蒙咕通金岱堕落进浪涛里，到了河底被一条黑龙拱出水面，说：“真人，你还是回去吧！这里有我呢。″天上老熟人，是撤印天尊麾下坐骑。
这一惊一乍，金岱倚卧在岸岩石上猛然醒了，神幻梦遊，觉得身上湿漉，见手上还紧握山洞带回一卷竹简，为中古时期的甲骨文字。
中古记载上古。
竹简上记载的有二件事：尧舜典故和西周末年至东周期间的事，年代跨越不大，应该是真实的，而且自己亲历其间。
对于圣人说的话，圣训圣言，史书史载，真假参半。
孟子说了：“尽信书，则不如无书″。
这位圣人倒说了句真话。
金岱真人认为：“不可不信，也不可全信。″
凡是都不能太较真，爱较真的文人学者都很难善终，抑或抑郁，不疯亦癫。
写书立著，还不是一厢情愿？
金岱真人不自觉之间，把看到的竹简史载放大场景。
千仞峡山，险峰崆峒，薈薈蔚蓝，雨水充沛的山脉更显葱绿苍翠。峡谷坪是尧的祖居住地，当年英雄己过眼云烟，如今老了，而且是老年痴呆，生活上几乎不能自理。
“我们来看护帝的生活起居。“尧帝的旧部侍卫，能够始终侍守在身边的也只有三三俩俩。
尧帝的风光岁月已经过去了。他己被舜架空，流放在深山之中，有人看押。
史書说：尧老了，多次考察舜的为人品行，认为爱老扶幼，所以决定禅让帝位。
竹简说：尧老了，痴呆已不认人。舜将他流放羁押，篡位称帝。
这是完全二种截然不同的史纪，颠覆传统的禅让“尧天舜日“的开明天下传说。
“史学家先不要喷嘴开骂，看不尽的史山文海，谁能说都啃尽？谁能说你对我错？“
金岱真人在正名自己中，偶尔之间遇到此筒，也仅顺藤摸瓜，还不是洪灾若得，要不然有事没事翻史掀浪，这不是自己找罪受？
洪灾、洪灾！世代万民苍生在呼喊着：
“为什么千古不治？″
怪老天，怪山河？
太古时期，峡山谷堕下一巨大星精陨石，天上星座战争，大熊座与獅子座战斗中，大熊王被击伤落下的精灵肉体变成，据说能挡洪抗灾。
舜帝篡位，总要表现政绩吧，要取得民心，治洪抗灾是首选民心工程，于是便动用千人民工，将近数年才把这神石搬移到中游，推入河中沽口处，说是随水位能生長不息，挡住洪流。
在治水工程，这叫堵。事实证明堵是堵不住，仅是小孩玩家家，何谈深谋远滤，尽心为民。其结果堵其水则满，水泻越激，下游洪水凶如猛兽。
继而鲧，叫挖通其堵，水缓一时。
继而禹，那叫疏其通，疏散支流。
大禹治水，应该说有所成效，百姓便立“大禹庙“。
然而汤汤洪水，岂凭洪荒之力而畅。五帝聚首武陵论功过，舜帝只好认过。他说：“星石天上来，同样压山地陷水洋，天有过。″
“但，天没叫你搬到河里？“齐声训斥。
他们正说是非，金岱真人赶到，说：“玉皇这次贬我下凡，也正为这事，将星石交给下古李冰治水，你们也不必争功论过了。″
都江堰三石分流，将堵、通、疏分支流后，洪灾明显减轻。史上抗灾之迷，到这里基本有了定论。
金岱真人由于性格随性拗执，遇到问题总要抛根到底，离回天还有二百年，从西周未年到东周列国，正好顺便，浏览这段风云变幻，乱七八糟的年代。
说过不能较真，他还是控制不住管闲事。
从公元二千零十五年第三次被贬召回天庭，从现代绕回商周已是三千多年。
金岱真人第一次被贬下凡的历程，出乎意外天庭减贬二百年，眼下也仅剩二百年就要回天了。
说也奇怪，远古年代，人的天寿可达一万八千年，但从太古以后人类寿命不增，反而逐年递减，再从上古到了下古，直至近古就更可憐了，平均寿命不到四十年。
“怎么会相差一万八千里？″
天说：“这是人娄违背天意，争強斗胜的结果，人在耗尽元元之气，先天神气被宇宙大神收回。″
人类不再是神，是神的儿子了！
金岱真人以为，远古神人力大无穷，聪明睿智。是因为初元混沌开天地后，由宇宙神将首批天神，也就是天星中精英星将下放人间。
这时期是神力战争，盘古开天，女娲补天造地治水，伏羲文始祖、创世神伊始，炎黄蚩尤逐鹿之战，封神夺位排榜，接下来，西游取经，至道佛争主，鸿钧论道，开辟世间道家，传授八百旁门，天地元气枯竭，乾坤一转，进入了末法时代，能活一万八千岁的远古神话年代，再也一去不复返了。
地球是宇宙在星球的早期开发区，远古神明的早先时期。
“金岱真人，你聊远斋之，手上握着竹简，不是还末说完吗？″
有人，在提醒我。
金岱还在圃垫上坐忘，已经三天三夜了。因为他的神魂离开，己经遊荡在西周末年……
讨纣大旗的西周，应顺天下，浩浩荡荡，一扫无道?瘴。朝歌迎来新日，接着武王建都鎬京，建国大封，封天封地可以，却偏要封纣王之子武庚，叫“三封″其域，还封了七十一个诸侯国。“
“封侯天下满王土，武王尚礼行
周公。“
过了几年武王薨天。
史载：西周末年，大戎攻破镐京后，周平王宜臼即位，西周变东周。就这么简单。
竹简载“天有二日“。
这其间““五胡乱华“，“列国战争“，“八王之乱“，几百年的东周算是风云变幻，乱七八糟的年代。
东周列国一言一行一件事，都是成语典故。
怎么索书查典不见“天有二日″？
金岱真人这段时日也没大事，就顺历史漫遊战乱世态。
西域东土，每到一处都能闻到战争的硝烟味。老百姓迁陟濒繁，流离失所，举家携口在东西官道……
“镐京城破了，幽王逃往骊山途中被杀死。″道上往来逃难人在喊。
丰京己是残垣破碎，火光焚燃中尸横遍野。
金岱真人沿路所见，不禁脱口呤唱：“西出潼关三百将，举兵讨纣有今朝。狼烟烽火连三月，桃花落尽草生灰。″
第十二代周幽王奢侈享乐，为博美人一笑，烽火戏诸侯，从此危机四伏，诸候**。
″大王你不能再这样，为江山计，要勤政治国。“王后申氏一再劝说。
“这那里是天朝，谁听你的，你父亲才是王？″说罢，一脚将申氏踢出丈外。
幽王正嬖宠着褒妣，朝庭照样莺歌燕舞，趁着兴起，召集朝官宣告朝野，废去王后申氏和太子宜臼，立褒妣为后，其子佰服为太子。
宜臼心中郁闷到后园散心，是幽王暗中令人将笼中的猛虎放出，宜臼原来是西方伏虎星，因与西半球参星官意见争斗，打伤参星官，被贬下凡投胎，误了太古神力时期。
都说虎毒不食子，幽王却是王虎，六亲不认，你挡我娛乐，虽不夺权一样要去死，是王的夲性。
没想到，当猛虎扑来时，宜臼非但不惊逃避，反而迎了上前，大喝一声：″畜生，看我是谁？“这一声吼，吓得猛虎后退几步，伏在地上不动。
宜臼明白有人要加害，便和母亲申后，在老臣的帮助下逃往侯国。到了后来，外公申候联合缯国和西方部族犬戎，举兵讨幽，功破镐京，杀死幽王骊山下，扶宜臼即位，称周平王。
由于关中遭兵焚洗劫，残破不堪，由秦襄公护送，迁都东域洛邑，故称东周。人有时侯还是勤快些好，乐以帮人，会意想不到的好处，更別说秦穆公用心良苦。
权力和权利是在窥探中各取所须，几十个诸侯国都在窥视，这个心目之中的大肉饼。
上半夜这边策划，方才语罢清宵半，谁会想到了下半夜，周室权贵虢公翰，来了个一夜醒来立天子。
你外公立外甥在东面洛邑，我们在西面故都丰京立新王。拥立周幽王之弟余臣，为周携王。携，带也。带着王亲权贵一起掌权坐江山。
原来元老蔡叔和管叔，由于大权旁落，不满周文公执政，搬弄是非，桃动殷纣之子武庚，在封地淮夷举兵叛乱失败，投靠余臣。
这就是东周始年“天有二日″，俩周並列局面的真实历史。
一山不容二虎，一国岂有二君。十年后，支持宜臼的晉文公，攻杀携王，东周统一，进入春秋时期。
鉴于秦襄公护送东迁有功，便封他为诸侯，並且说：“戎人攻占镐京的所有地域，只要你打到哪里，都归属秦地所有。“
这一许诺，春秋从此成蹉跎？
都说山不转水转，历史是烙印在山河之中。几千年后再重访，山还那个山，水还是那个水。
转了几个春夏秋冬，金岱真人西出潼关，站在云流高巅上，瞭望西方黄土丘壑，東面关中平原。那纵横交错的条条玉带似的渭水、泾河、黑水、暴河、黄河支流走向的广大流域。天空送来：
“风箫箫兮易水寒……“
金岱真人不噤打个寒战？
十年水流東，十年水向西。你说周平王宜臼发个什么癫，一句话，几年后便把大遍大遍的西戎疆土，送给了秦襄公，泊泊霸水养肥了秦国的后裔之王秦穆公。
西进秦岭，北走六盘屏障。
春秋五霸，战国七雄在一场战火硝烟过后，东周被秦灭国。
当然，天还是那天，地还是那地，仅此换了新的主子。
周平王你要去哪里告冤！
